Tha hoàn một thuyết hoàn, yến thiệu huy liễu huy thủ, kỳ ý lý quản gia cản khẩn bả uông lão phu nhân đái tẩu.
“Uông lão phu nhân, thỉnh!” Lý quản gia y cựu công thức hóa địa trạm tại uông lão phu nhân diện tiền, nhãn lí khước một hữu liễu đối uông lão phu nhân đích khách khí.
Uông lão phu nhân nột nột địa hồi đầu khán nhất nhãn, hiện thật chân đích thị ngận phục tạp.
Tha do ký đắc đương niên chu sinh cầm bị kỳ tha đồng học khi phụ, tha trạm xuất lai đích na nhất khắc, bất phạ ai đả, chỉ tưởng hộ trứ tha, khả giá phân hữu tình thị thập ma thời hầu biến chất đích ni? Hoặc hứa thị khán đáo lưỡng nhân soa cự việt lai việt đại đích thời hầu, tâm lí đích thiên bình thất liễu hành, tối chung tang thất liễu sơ tâm.
Nhất quần lão phu nhân ly khai chi hậu, yến lão phu nhân tá khẩu nhân bất thư phục, lương lương thương thương địa thượng liễu lâu, đô cố bất đắc hồi tự kỷ gia.
Yến thiệu dã bất cảm đam các, cản khẩn nhượng quý viện trường quá lai tiều tiều, thuận đái chủy tối điềm đích yến nam dật dã thượng lâu khứ bồi tha.
Yến bắc mạc lãnh hanh, “Giá hạ hảo liễu, nãi nãi bệnh liễu, tái dã một hữu bằng hữu liễu, nhĩ chung vu chứng minh nhĩ xác thật đổng huyền học liễu, nhĩ cai xưng tâm như ý liễu ba?”
Vi liễu chứng minh tự kỷ, bất tích bả gia lí giảo đắc nhất đoàn tao, nãi nãi na ma đa niên đích bằng hữu dã một liễu……
Cố sơ bất hàm bất đạm địa hồi phục, “Ngã khán hữu bệnh đích thị nhĩ, nhi thả nhĩ hoàn bệnh đắc bất khinh. Ngã chúc nhĩ giá chủng tố liêu bằng hữu đa giao kỉ cá.”
“Nhĩ……”
Yến bắc mạc hoàn thị bất tín uông nãi nãi hội tố xuất giá ma quá phân đích sự.
Đỉnh đa tha tham tài liễu điểm, toán kế nãi nãi.
Giá bằng hữu chi gian, tiền tài chi sự toán na ma thanh sở tố thập ma ni?
Cố sơ đạm đạm khán trứ tha, chính sở vị thượng đế cấp nhân quan liễu nhất phiến môn, thế tất hội đả khai nhất phiến song, đãn đối yến bắc mạc bất nhất dạng, đỉnh đa đả khai liễu nhất cá tiểu động.
Tha trừ liễu độc thư lệ hại, kỳ tha ngũ căn cụ phế……
Cố sơ bất miễn hảo kỳ, “Nhĩ thị bất thị tiểu thời hầu suất quá nhất giao? Nhi thả đầu trứ địa?”
Tha ứng cai thị bả ngũ căn di thất tại mỗ xử liễu, nhi tha tự kỷ bất tri tình.
Bất trảo hồi lai, thậm chí hội tổn hại đáo nhân duyên tuyến, cô độc chung lão.
Đương nhiên, na tựu bất thị tha cai quan tâm đích vấn đề liễu.
Tương giác chi hạ, nhị ca đích nhân duyên tuyến tựu thuận toại đa liễu, chỉ thị yếu tiểu tâm tật ách cung, đẳng huyền vật điếm đích hóa đáo liễu, tha yếu cấp nhị ca họa nhất trương bình an phù.
Yến bắc mạc chỉ trứ cố sơ, túc túc khuyết dưỡng hảo kỉ miểu một thuyết thoại, tha triều trứ yến cẩm nhược diện hồng nhĩ xích địa hảm, “Cẩm nhược, khán đáo một hữu! Tha cương khí bệnh liễu nãi nãi, hiện tại hựu tưởng khí ngã!”
Tha bổn bất tưởng châm đối tha, khả tha cương hồi lai, phong mang thái trọng liễu ba? Tượng cật liễu pháo trượng.
Tha chu vi đích nữ hài tử đại đa đô thị quai thuận hữu lễ đích, na tượng tha?
Tha môn phú gia quyển tử lí trừ liễu nhất cá quang quái lục ly ngoạn huyền học đích, tha thị đệ nhị cá.
Cố sơ lại đắc lý tha, tha hoàn hữu nhất đôi sự yếu mang, thuận trứ thượng lâu, yến bắc mạc khước truy liễu thượng lai, “Nhĩ bả thoại thuyết thanh sở liễu, thùy suất giao, đầu trứ địa liễu?”
Yến cẩm nhược nhất trực một chi thanh, chỉ thị mặc mặc bả giá đoạn thị tần cấp phách liễu hạ lai, nhiên hậu phát cấp mỗ cá nhân.
Tha giảo liễu giảo thần, mặc mặc đả tự, “Ai, tam bá nương, ngã hảo đam tâm. Nãi nãi dã bệnh liễu.”
Đả hoàn chi hậu, tha khán trứ lâu thượng, nhất khai thủy tha thị tưởng hòa giá cá tân hồi lai đích cố sơ hảo hảo tương xử đích, đãn một bạn pháp, giá cá cố sơ bất thị cá thiện loại.
Khán lai bất tưởng điểm tâm tư, thị một bạn pháp tại giá cá gia trạm ổn cước cân liễu.
Thả thuyết yến bắc mạc, tha truy trứ cố sơ đích cước bộ thượng liễu lâu, nhất lưu yên đích công phu tựu một kiến trứ cố sơ đích nhân.
Tha trừng đại nhãn tình, giác đắc ngận bất khả tư nghị, “Cật thập ma cật đích, tẩu giá ma khoái.”
Bất quá, tha hoàn ký đắc tha đích phòng gian, tẩu liễu quá khứ.
Môn hư yểm trứ, lí diện hồng quang nhược ẩn nhược hiện, hoàn năng khứu đáo nhất cổ tự miếu lí đích hương vị.
Biệt nhân đích phòng gian vị kinh duẫn hứa bất năng tiến khứ, tha tại môn khẩu củ kết liễu nhất hội nhi.
Đãn thị giá thị mụ mụ bố trí đích, giá ma đa niên liễu, đô hoàn hảo vô tổn.
Yếu thị tha cấp thiêu liễu, hủy liễu, chẩm ma bạn?
Hoài trứ bất phóng tâm đích thái độ, tha tiễu tiễu bả môn đả khai liễu nhất điểm, chú thị trứ lí biên.
Quả nhiên hữu nhất cá hương lô, điểm trứ tam chi hương, hòa phòng gian nội đích phân vi cách cách bất nhập.
Hương lô tiền hữu nhất tiếu mị mị đích lão đầu, thị tuyến đối thượng đích na nhất khắc, yến bắc mạc nhãn bì trọng trọng nhất khiêu.
Bị hồng quang ánh sấn đích kiểm, hựu tiếu đắc na ma sấm nhân, lão đầu phảng phật hoạt quá lai liễu.
“Ngã khứ……” Tha điệu đầu tựu bào, bào liễu lưỡng bộ, tầm tư trứ bất đối vị.
Tha hựu một tố khuy tâm sự, tha phạ thập ma nha.
Vu thị hựu đại trứ đảm tử chiết phản hồi lai, tẫn quản tâm tạng phanh phanh trực khiêu, đãn hoàn thị ngạnh trứ đầu bì, vãng lí tẩu liễu lưỡng bộ.
Yên vụ liễu nhiễu gian, tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, hảo tự hữu nhất chủng vô hình đích áp lực lung tráo tại tha thân thượng.
Đột nhiên, nhĩ bạn hưởng khởi nhất cá thanh âm, “Tằng tôn a, ngã tưởng giá khẩu tửu hảo cửu liễu, ký đắc cấp ngã thiêu điểm.”
Yến bắc mạc cương ngạnh địa hồi đầu, chỉ khán đáo tường bích thượng bị phóng đại đích âm ảnh, chính thị na vị bối tích câu lũ đích lão thái thái, tại tha ký ức lí tuy nhiên ngận mô hồ đích nhất điểm, đãn thị tha khước ấn tượng vưu kỳ thâm khắc.
“A ——” nhất thanh thô cát đích tiêm khiếu bạo khai, yến bắc mạc thôi khai môn, đô bào xuất liễu nội bát tự.
Chính hảo đối thượng yến nam dật hòa cố sơ.
Yến bắc mạc tất cái đô hách nhuyễn liễu, soa điểm cấp tha nhị ca biểu diễn nhất cá hoạt quỵ. “Nhị ca, nhị ca, ngã kiến trứ cha môn thái nãi liễu.”
“Thuyết thập ma ni?” Yến nam dật giác đắc hảo tiếu.
Lão tứ chân thị thần thần thao thao đích, thái nãi đô khứ thế thập kỉ niên liễu.
Trạm tại yến nam dật thân hậu đích cố sơ mân thần, đầu vi vi thiên hướng bàng biên.
Yến bắc mạc chỉ hướng tha thân hậu, đại thanh hảm đạo, “Thị tha, nhất định thị tha.”
Cố sơ giá hội nhi đảo thị lạc lạc đại phương địa trực thị trứ tha liễu, tủng liễu tủng kiên, “Nhĩ chi tiền bất hoàn thuyết ngã cố lộng huyền hư mạ?”
Yến bắc mạc một thoại thuyết liễu.
Tiến liễu cố sơ phòng gian, yến bắc mạc tảo dĩ xuất liễu nhất thân lãnh hãn, nhược nhược đóa tại yến nam dật hậu biên, yến nam dật dã nã giá cá đệ đệ một bạn pháp.
“Khán, tựu thị giá cá……”
Yến nam dật thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng nhất khán, một hảo khí địa thuyết, “Nhĩ tái khán thanh sở nhất điểm.”
Yến bắc mạc nhu liễu nhu nhãn tình, tử tế nhất khán, na tam chú hương căn bổn bất thị nhiên đích hỏa, tự nhiên dã bất khả năng bả gia lí thiêu trứ.
Cố sơ đạm đạm giải thích, “Giá cung phụng đích thị ngã môn tổ sư gia, đãn ngã môn giá hành, dã thị dữ thời câu tiến đích, tại gia bất phương tiện đích thời hầu, tựu cải dụng điện tử yên hỏa, nhất cá hiệu quả.”
Yến nam dật: “……”
Đầu nhất thứ thính thuyết, đảo thị tân tiên.
Yến bắc mạc bất y, đô khoái khóc xuất lai liễu, “Thái nãi! Ngã chân đích tại tha đích phòng gian thính đáo thái nãi đích thanh âm liễu, nhất định thị tha cảo đích quỷ.”
Ký ức trung bị thái nãi chi phối đích thống khổ hoàn một vong.
Tiểu thời hầu huynh đệ tứ cá lí, tha trường đắc tối sấu, na thời hầu thái nãi nhất khán đáo tha, tựu bính mệnh cấp tha cật đông tây, hữu nhất chủng ngạ khiếu tố nhĩ thái nãi giác đắc nhĩ ngạ.
Tha đô khoái cật thổ liễu, thái nãi hoàn thị tiếu mị mị địa khán trứ tha, tự thị ôn nhu đích tiếu lí tàng đao.
Sở dĩ tha tối phạ thái nãi liễu.
Yến nam dật hoàn thị giác đắc yến bắc mạc khả năng thính thác liễu, đãn thị đột nhiên nhất thanh…… “Tằng tôn, ngã đích hảo tằng tôn……” Tha dã lập thời khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp.