Kỳ tha nhân dã phân phân khán trứ hồ kiến, phảng phật khán đáo liễu tha đầu đỉnh đỉnh trứ nhất đạo lục quang.
Một quá đa cửu, phó yểu yểu khứ liễu tẩy thủ gian.
Đẳng tha tẩu xuất tẩy thủ gian đích môn, nghênh diện đối thượng nhất đạo cao đĩnh kỳ trường đích ám ảnh, tiểu kiểm lập khắc hách đắc thảm bạch, liên liên hậu thối.
Nhất cá nam nhân tại nữ tẩy thủ gian môn khẩu đổ nhân, giá dã thái biến thái liễu ba?
…………
Tẩy thủ gian môn khẩu, lưỡng đạo thân ảnh đả liễu khởi lai.
Đẳng yến bắc mạc phản ứng quá lai đích thời hầu, tha ô trứ thũng liễu đích kiểm, nhất kiểm nan dĩ trí tín địa chất vấn, “Hồ kiến, nhĩ vi thập ma yếu đả ngã?”
Hồ kiến tiếp thụ bất liễu địa hảm đạo, “Mạc ca, ngã tri đạo nhĩ một đàm quá luyến ái, nhĩ thân biên dã bất khuyết nữ hài tử hỉ hoan, đãn yểu yểu thị ngã nữ bằng hữu, nhĩ chẩm ma năng giá dạng?”
Tha dã thị hại phạ cực liễu.
Tha thân cao nhất mễ cửu, trường đắc khôi ngô hựu tráng thạc, tượng đại tinh tinh tự đích, nhất bàn nữ hài tử năng bất hại phạ tha dĩ kinh toán hảo đích liễu.
Đan thân liễu nhị thập đa niên, hảo bất dung dịch hữu cá nhân hỉ hoan tha, nhi thả hoàn thị cá tuyệt đỉnh phiêu lượng đích muội tử!
Tha dung dịch mạ?
Phó yểu yểu tại bàng bính mệnh lạp xả, “Biệt đả liễu, biệt đả liễu, nhĩ môn bất yếu tái đả liễu……”
Khả hồ kiến na ma đại lực khí, tha chẩm ma lạp đắc trụ, tối hậu chỉ năng sử xuất sát thủ giản, tha dụng tẫn sở hữu lực khí nhượng nhượng đạo, “Hồ kiến, nhĩ tái giá dạng, ngã tựu cân nhĩ phân thủ.”
Hồ kiến nan dĩ tương tín, “Nhĩ cư nhiên vi liễu tha, yếu cân ngã phân thủ?”
Phó yểu yểu vô nại liễu, “Nhĩ đô thính đắc thập ma loạn thất bát tao đích?”
Tha xoa trứ yêu, ngận sinh khí, “Ngã bất thị tùy tiện đích nữ hài tử, kí nhiên quyết định hòa nhĩ giao vãng, na tựu thị hỉ hoan nhĩ, nhĩ năng bất năng đối tự kỷ đa điểm tín tâm?”
Giá thoại đảo thị bả hồ kiến cấp thuyết xúc động, nhất mễ cửu đích hán tử thuấn gian khóc tức tức, súc tại nhất mễ ngũ bát đích tiểu la lị bàng, xả trứ tha đích lôi ti tụ biên, “Yểu yểu, ngã thính nhĩ đích, toàn đô thính nhĩ đích, ngã hảo quai đích, bất đả giá liễu, nhĩ biệt phân thủ hảo bất hảo?”
Nhất cổ luyến ái đích toan xú vị hiểm ta bả chu vi nhất quần huynh đệ môn cấp huân vựng liễu, dã phân phân tiện mộ hồ kiến chẩm ma giá ma hảo đích vận khí, ngộ thượng cá phiêu lượng manh muội tử đối tha giá ma tử tâm tháp địa.
Chu tao an tĩnh hạ lai, hoàn hữu bất thiếu khán nhiệt nháo đích, kỳ trung bất phạp chi tiền cân yến bắc mạc đáp san yếu điện thoại hào mã đích nữ hài tử, hiện tại đô pha vi cật kinh địa khán trứ giá nhất mạc.
“Giá nam sinh trường đắc đĩnh soái đích, tựu thị nhân phẩm bất hảo, chẩm ma liên huynh đệ đích nữ bằng hữu đô thưởng?”
Yến bắc mạc chính hảo thính đáo giá nhất cú, nộ mục nhi thị, “Ngã một hữu!”
“Bất cận nhân phẩm bất hảo, hoàn bạo táo.”
“……” Yến bắc mạc hiện tại chân giác đắc tha hữu chủy đô thuyết bất thanh liễu.
Hựu nhất cá nam sinh trạm liễu xuất lai, tha hòa yến bắc mạc dã toán thị nhận thức ngận đa niên liễu, “Cương tài ngã tựu tưởng thuyết liễu, mạc ca chẩm ma khả năng thị khiêu tường giác đích nhân? Giá sự thị bất thị hữu ngộ hội a?”
Phó yểu yểu thán khẩu khí, “Giá sự xác thật hữu ngộ hội.”
Hồ kiến nhưng cựu khóc tức tức địa ỷ tại tha thân bàng, “Yểu yểu, nhĩ thuyết, chỉ yếu nhĩ thuyết đích, ngã đô tín, nhĩ dã bất yếu phạ tha, thị bất thị tha tao nhiễu nhĩ liễu?”
“Hồ kiến, nhĩ cân mạc ca nhận thức giá ma đa niên liễu, nan đạo tha đích nhân phẩm nhĩ dã bất tín mạ? Thượng thứ hữu cá nữ sinh để hủy nhĩ, hoàn thị mạc ca thế nhĩ xuất đích đầu.”
Hồ kiến trầm mặc liễu, tha khán hướng phó yểu yểu.
Phó yểu yểu thanh liễu thanh tảng tử, khai thủy thuyết xuất sự thật chân tương liễu, nguyên lai tha cương tài khán đáo yến bắc mạc đổ tại nữ tẩy thủ gian môn khẩu, tha dã hách phôi liễu, hoàn dĩ vi tha chân đích đối tha hữu thập ma ý đồ bất quỹ ni.
Kết quả tha vấn liễu tha ngận đa thoại, vấn tha giá lạc lệ tháp quần tử thị tại na gia điếm mãi đích, hoàn vấn tha đầu thượng đích mạo tử a, hoàn hữu thủ liên thị tại na gia điếm mãi đích.
Phó yểu yểu đương thời chấn kinh liễu, cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai.
Nhân vi yến bắc mạc hồn thân tán phát trứ sinh nhân vật cận đích khí chất, thuyết thoại đích thanh âm dã thị đê trầm đích, khán thượng khứ phân minh ngận trực a.
Bán tín bán nghi chi hạ, tha hoàn thị gia liễu tha đích vi tín, nhiên hậu bả định vị liên tiếp xá đích đả bao phát cấp tha liễu.
Nhiên hậu tha tố liễu nhất cá thần thao tác, triệt để đả tiêu liễu tha đích nghi lự.
Tha phát liễu kỉ cá khả khả ái ái đích biểu tình bao, thuấn gian hoàn hàm tu địa thuyết liễu cú, “Tạ tạ tập mỹ.”
Giá thời, hữu nhất cá khán nhiệt nháo đích nữ sinh thuyết, “Tha hội bất hội thị tưởng yếu gia nhĩ vi tín, sở dĩ tài giá ma thuyết a?”
Phó yểu yểu tín thệ đán đán, “Bất hội, ngã hữu nhất cá gay mật, phát đích biểu tình bao, tựu cân tha đích nhất mô nhất dạng!”
Na ta huynh đệ môn phân phân dụng dị dạng đích nhãn thần khán trứ yến bắc mạc, nhi chi tiền đáp san đích na ta nữ hài tử môn dã thuấn gian đả tiêu liễu tâm tư, đả tham đích nhãn thần lạc tại yến bắc mạc thân thượng.
Nhân chân thị bất khả mạo tương a, khán lai, dĩ hậu bất năng tùy tiện tại ngoại diện cân soái ca đáp san liễu.
Chỉ hữu yến bắc mạc mãn mục chấn kinh, thoát khẩu nhi xuất, “Giá chẩm ma khả năng?”
Phó yểu yểu tiểu thanh thuyết, “Nhĩ tựu biệt bất thừa nhận liễu, phủ tắc hồ kiến nghi tâm trọng, hoàn đắc cân nhĩ đả giá.”
Thuyết bãi, tiện dương khởi thủ cơ, cấp hồ kiến khán liễu.
Hồ kiến trành trứ bình mạc, dã thị cảm khái vạn thiên.
Tha chi tiền cân mạc ca liêu quá thiên, hướng lai tựu thị “Ân” “Hảo”, tha hoàn thị đầu nhất thứ khán đáo mạc ca phát giá ma khả ái đích biểu tình bao.
Đương tức phục tạp đích nhãn thần thê hướng tha.
Nan quái…… Tha giá ma ta niên nhất trực cự tuyệt nữ hài tử, nguyên lai thị giá cá nguyên nhân.
Na ta huynh đệ môn dã dụng kinh sá đích nhãn thần khán trứ yến bắc mạc.
Chân đích giả đích?
Tha môn nhất trực dĩ vi trực đích đích mạc ca, cư nhiên thị cá loan đích?
Yến bắc mạc ô trứ đầu, bị giá đạo kinh lôi phách đắc chỉnh cá nhân thiên toàn địa chuyển đích.
Đả tòng cương khai thủy, tha tựu phát hiện tha đích ký ức hữu điểm đoạn phiến, khởi sơ hoàn dĩ vi thị tửu hát đa liễu đích duyên cố.
Khả khán trứ tha bất tằng phát quá đích biểu tình bao, tha khước triệt để sỏa liễu nhãn.
Giá chân đích thị dụng tha đích vi tín hào đích, như giả bao hoán, na ma tha bào tẩy thủ gian môn khẩu đổ nhân gia cô nương, hoàn yếu liên tiếp đích sự tựu thị thạch chuy liễu.
“Bất thị…… Chân bất thị……”
Yến bắc mạc đầu đô trảo tạc mao liễu, dã giải thích bất thanh, ẩn ẩn giác đắc bất đối kính, đãn hựu thuyết bất xuất na lí bất đối kính.
Tối hậu tha kỉ hồ thị lạc hoang nhi đào đích, đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma ly khai Pub đích, nhiên nhi tiếp hạ lai đích kỉ thiên canh gia chấn hám.
Đệ nhất thiên, tha cấp tha đích hảo huynh đệ phát liễu cáo bạch đoản tín, “Cường, nhĩ thị ngã đích cường, nhĩ trường đắc hảo soái……”
Bất cận như thử, tha hoàn thị quần phát đích, mỗi cá nhân đô dụng tâm biên tập liễu bất đồng đích cáo bạch đoản tín.
Tha đích hảo huynh đệ môn tề xoát xoát đả điện thoại cấp tha, “Ngọa tào, thỏ tử bất cật oa biên thảo. Mạc ca, cầu phóng quá! Nhĩ yếu trảo khả dĩ, đãn tựu thị biệt tiều thượng huynh đệ môn liễu, huynh đệ môn khả thị trực nam!”
Yến bắc mạc: “!!!”
Đệ nhị thiên, tha khứ liễu phó yểu yểu giới thiệu đích na gia lạc lệ tháp điếm, vô thị điếm lí na ma đa nhân dị dạng đích mục quang, nhất khẩu khí thí liễu thập kỉ sáo, toàn mãi hạ liễu, đương thiên hoàn xuyên trứ lạc lệ tháp y phục chiêu diêu quá thị, thượng liễu đẩu nhạc đầu điều.
Phong bình nghiêm trọng bị hại, yến bắc mạc đô băng hội liễu, giá kỉ thiên tha liên giác đô bất cảm thụy, chỉnh cá nhân hồn hồn ngạc ngạc đích, mỗi thiên đỉnh trứ lưỡng chỉ cự đại đích hùng miêu nhãn.
Tha bất kham nhẫn thụ, trảo liễu kỉ cá đại sư, kết quả na ta đại sư khán liễu tha nhất nhãn, cư nhiên bất khẳng tiếp.
Khán dạng tử, giá sự nhi bất giản đan.