Yến nam dật đích thị dã lí chỉ khán đáo, muội muội đan dụng lưỡng căn thủ chỉ nã trứ nhất trương phù, ngoại biểu trầm tĩnh tự thủy, uyển nhược phinh đình đích thanh hà.
Thần biện hấp động gian, thủ lí đích phù khước bất điểm tự nhiên, hùng hùng nhiên thiêu.
Yến nam dật nhãn tình đô vong liễu trát nhất hạ, hướng lai cổ tỉnh vô ba đích tâm thụ liễu chấn nhiếp!
Hỏa quang ánh lượng liễu tha đích kiểm, hiển đắc dũ phát thanh lãnh tuyệt diễm.
Hoàng phù mạch địa thoát thủ, trực trực triều nữ quỷ đả lai.
Nữ quỷ nhất thân thảm khiếu, thông thể bị hỏa diễm bao khỏa, nhiên thiêu khởi lai đích hỏa diễm thị quỷ dị đích lục sắc, sát bạch đích kiểm cực trí địa nữu khúc.
Tránh trát gian, nhất khỏa nhãn châu tử điệu lạc, cản mang kiểm khởi, nã xuất tùy thân tiểu kính tử, ao trứ kiểm phóng hồi, sinh phạ bị hỏa diễm thiêu đáo.
Yến nam dật: “……”
Nữ quỷ dã giá ma chú trọng hình tượng quản lý ma?
Tiếp trứ, tha hóa tác nhất lũ ngân quang, thí đồ đào xuất lai, khước bị khốn tại hỏa trận lí, phanh phanh chỉ thặng hạ kỉ thanh muộn hưởng, ngận khoái ai hào thanh hưởng khởi, “Đại nhân…… Đại nhân nhiêu mệnh a……”
Yến sơ diện sắc bất biến, thanh lãnh đích nhãn vĩ khước câu lặc trứ kỉ phân lãnh ý, túc túc đẳng liễu kỉ phân chung, hoãn thanh khai khẩu, “Cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch, yếu ma quai quai thính lệnh, yếu ma hồn phi phách tán.”
Yến nam dật thử khắc khán trứ muội muội đích thị tuyến, mục quang chước lượng, tựu cân khán cứu thế chủ tự đích.
Tha bình thời khán thượng khứ ôn nhuận, nội tâm tiên thiếu hữu ba động, giá hội nhi thị mãn mãn đích sùng bái hòa chấn hám.
Tha muội muội giá ma khốc đích mạ?
Nữ quỷ tựu toán tái bất tình nguyện, đãn tha dã bất tưởng hồn phi phách tán a……
Bất tiêu nhất hội nhi, yến thiệu tiện khán đáo hữu thập ma thiên bạch phiêu miểu đích đông tây tòng yến bắc mạc đích thân thể lí khởi lai liễu, hòa nữ quỷ đích hồn phách trọng hợp.
Tha trương đại đích chủy ba dĩ kinh hợp bất long liễu, tâm tình vô pháp dụng ngữ ngôn miêu thuật.
Nhất diện cáo tố tự kỷ yếu lãnh tĩnh, nhất diện nội tâm hựu chỉ bất trụ địa bào hao: Giá, giá đô toán thập ma sự nhi!
Nữ quỷ quỵ tại địa thượng, mãn kiểm thần phục, đoản tạm đích giao phong, dĩ kinh nhượng tha minh bạch thật lực huyền thù, “Đại nhân, ngã dã thị một bạn pháp a…… Ngã tử tại thủy lí, kinh niên luy nguyệt, thành liễu địa phược linh, bất đoạn trọng phục ngã tử khứ đích quá trình, phế lí tượng hữu đao tử tại cát, trất tức, biệt muộn.”
Yến thiệu thính đắc đô hữu điểm vu tâm bất nhẫn liễu.
“Hảo bất dung dịch lai liễu cá ngũ căn cụ phế, dung dịch hấp quỷ khí đích, ngã liên mang phụ thân tại tha thân thượng, đào ly liễu na quỷ địa phương.”
Yến sơ trứu liễu trứu mi, “Nhĩ xuất lai chi hậu, vi thập ma bất ly khai tha đích thân thể?”
Nữ quỷ khóc khóc đề đề đích, “Ngã dã bất tưởng đích, thật tại thị ngã đích nhân sinh thái khổ liễu, xuất lai chi hậu, khán đáo ngoại diện đích hoa hoa thế giới, tưởng trứ mãi đông tây bất hoa ngã đích tiền, ngã hoàn một đàm quá luyến ái, nhất hạ tử khán đáo tha thân biên giá ma đa ưu chất nam nhân, ngã tựu một nhẫn trụ……”
Yến sơ: “……”
Chi tiền tại phong đô dã toán thị kiến quá bất thiếu cô hồn dã quỷ, giá nữ thủy quỷ đích đạo hành dã toán bất thiển, tử liễu thập niên hữu dư, tại thủy lí giá ma cửu đô một bị kỳ tha thủy quỷ cấp thôn một, khả kiến thị cá thật lực bất khả tiểu thứ đích.
Nan quái kỳ tha đại sư khán đáo yến bắc mạc đô diêu đầu liễu, biểu kỳ phóng khí, chỉ thị một tưởng đáo tha cư nhiên thị giá dạng đích tính cách.
Kiến yến sơ một đả đoạn, hứa cửu một nhân khuynh tố đích nữ quỷ tiện khai thủy thuyết khởi tha đích cố sự.
Tha khiếu phương khả du, xuất sinh tại tây giang đích nhất cá tiểu nông thôn, gia lí phụ mẫu bổn lai dã ngận bần cùng, hậu lai tố sinh ý chi hậu phát gia trí phú liễu.
Khả thị tòng tiểu cốt tử lí đích tính cách khước nan dĩ cải biến, chỉ yếu đa hoa nhất điểm tiền, tha ba mụ tuy nhiên bất hội mạ tha, khước hội phản phục niệm thao, “Nhĩ khán khán, khán khán, giá cá dương oa oa hoa liễu lưỡng bách đa, ngã môn đô thị vi liễu nhĩ, nhĩ dĩ hậu trường đại yếu hảo hảo hiếu kính ngã môn.”
Thời gian trường liễu, tựu hình thành liễu tha úy thủ úy vĩ đích tính cách.
Na phạ trường đại liễu, tha tố liễu nhất cá xí nghiệp đích cao quản, công tư bất thiếu.
Khả chỉ yếu xuất khứ cuống nhai, thế tất hội hóa bỉ thập gia, bất thị tất nhu phẩm, tha bất mãi.
Nhất bất tiểu tâm mãi quý liễu, tâm lí hoàn hội hữu phụ tội cảm, vãn thượng sầu đắc thụy đô thụy bất trứ.
Đãn tựu nhân vi khu môn, tha bất hòa bằng hữu tụ hội, tha bất mãi y phục bất tố chỉ giáp, dã hòa đại gia một hữu cộng đồng thoại đề, sở dĩ một hữu bằng hữu, hạ ban hậu hồi đáo xuất tô ốc lí, duy nhất đích khoái nhạc, chỉ hữu khán đáo tồn chiết thượng sổ tự đích phi trướng.
Chí vu vi thập ma yếu tồn tiền, tha dã bất tri đạo.
Tựu giá dạng, tại nhất cá dạ vãn, tha bất tiểu tâm điệt tiến liễu thủy khố, yêm tử liễu.
Lâm tử tiền tối hậu nhất cá tuyệt vọng đích niệm đầu thị, ngã nhân tử liễu, khả tiền hoàn một hoa hoàn a……
Sủy tại khẩu đại lí đích tồn chiết phù liễu khởi lai, bị triệt để tẩm thấp, biến thành liễu nhất đoàn phế chỉ.
Phương khả du cảm khái, “Ngã dĩ vi ngã giá ngự liễu kim tiền, tối chung ngã khước thành liễu kim tiền đích nô lệ.”
Sở dĩ đẳng tha phụ thân tại yến bắc mạc thân thượng chi hậu, đột nhiên thường đáo liễu hoa tiền đích khoái nhạc, chủ yếu thị hoa biệt nhân tiền, na tiện canh khoái nhạc liễu.
Tha dã tưởng tượng tầm thường nữ hài tử nhất dạng xuyên mỹ mỹ đích y phục, phún hương hương đích hương thủy, đàm điềm điềm đích luyến ái, sướng khoái địa hưởng thụ nhân sinh.
Vưu kỳ yến bắc mạc túc cú phú hữu, tha tòng một tưởng quá vi tín trướng hộ lí năng khán đáo na ma đa 0, tha tân tân khổ khổ toàn bán bối tử chỉ thị tha đích linh đầu.
Tha bổn chỉ thị chuẩn bị tá trợ tha đích thân thể đào xuất thủy khố đích, nhiên nhi nhất bất tiểu tâm, tựu bị kim tiền mê liễu song nhãn, thậm chí đáo hậu lai, hoàn tưởng trứ dụng yến bắc mạc đích thân thể khứ đàm tràng mỹ mỹ đích luyến ái.
“Ngã thác điểu.” Phương khả du đê hạ đầu.
Yến sơ thán khẩu khí, “Niệm tại nhĩ sơ phạm, ngã hiện tại niệm cá quyết tống nhĩ luân hồi chuyển thế.”
“Đại…… Đại nhân……”
“Chẩm ma?”
Phương khả du dã bất đổng, chẩm ma nhất chàng kiến giá vị đại nhân đích nhãn thần thời, tha hội na ma kinh cụ.
Minh minh tha khán khởi lai niên kỷ khinh khinh, tu vi ứng cai dã một đa thiếu niên, khả tựu thị hữu nhất chủng ngận cường liệt đích áp bách cảm.
Tha tâm tiêm nhất tủng, đại trứ đảm tử, thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp, “Ngã bất tưởng khứ luân hồi, ngã tục thế đích khoái nhạc hoàn một hữu hưởng thụ cú.”
Yến sơ tưởng đáo tự kỷ hoàn hữu cá sơ bộ thành hình đích kế hoa, tha điểm điểm đầu, “Dã hành.”
Phương khả du kích động phôi liễu, “Đại nhân, chân đích?”
Dĩ vãng yếu thị ngộ đáo na ta đại sư, khả thị đại hảm trứ yếu bả tha tróc tẩu, kết quả mỗi thứ đô bị tha cấp đả tẩu liễu.
Nan đắc ngộ thượng hảo nhân a!
“Khả dĩ, đãn nhĩ yếu đáp ứng ngã, bất yếu tái phụ thân tại biệt nhân thân thượng.”
“Hành.”
Lưỡng nhân đạt thành giao thiệp, vu thị yến sơ nã xuất nhất chỉ hồ lô, giá thị huyền vật điếm lão bản ngạch ngoại tống đích, bả phương khả du thu tiến hồ lô lí, tài tưởng khởi yến thiệu hòa yến nam dật hoàn tại.
Lưỡng nhân phương tài tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, yến sơ thủ vi vi nhất dương, phất khứ tha môn thân thượng tự kỷ khán bất kiến đích quỷ khí.
Đáo để âm dương tương cách, triêm thượng nhất điểm đô hội hữu sở tổn hại, khinh tắc vãn thượng tố ngạc mộng, trọng tắc tẩu môi vận.
Yến thiệu tâm thần hoàn hoảng hốt trứ, đãn hoàn thị vấn đạo, “Sơ sơ, nhĩ bả giá quỷ chiêu tiến lai, thu tiến hồ lô lí, thị chuẩn bị tố thập ma a?”
Yến sơ đạm đạm đạo, “Sang nghiệp.”
Yến thiệu chinh liễu chinh, tuy nhiên bất tri đạo nữ nhi tiếp hạ lai chuẩn bị tố thập ma, đãn tha giá khả thị kế thừa liễu tự kỷ đích sự nghiệp não a.
Yến sơ chuyển đầu tựu khán hướng yến nam dật, “Nhị ca, hữu kiện sự tình nhu yếu nhĩ bang mang.”