Nữ hài kinh ngạc địa khán trứ giá cá phảng phật hữu thượng đế thị giác, dã tượng thị thượng đế nhất bàn tĩnh khán thế gian bi hoan ly hợp đích nữ hài, minh minh khán thượng khứ hoàn bỉ tha tiểu kỉ tuế, chẩm ma tượng thị khán thấu liễu nhất thiết, như thử quả đạm đích thần tình?
Tưởng đáo thập ma, tha hựu thích nhiên địa tiếu liễu, nan quái năng khán xuất giá trạch tử tịnh bất thị hung trạch.
Nhân gia thị đại sư, tự nhiên tiến biệt thự đệ nhất nhãn, tựu khả dĩ khán xuất biệt thự lí tịnh một hữu âm khí.
Tha đồi nhiên địa đê hạ đầu, tiếu dung khổ sáp, “Nhĩ thuyết đắc đối, ngã ba mụ sinh tiền một hữu lập di chúc, ngã gia gia nãi nãi, thúc thúc môn tha môn đô hữu kế thừa quyền, sở dĩ ba mụ quá thế hậu, tha môn bả tha môn tham lam đích thủ thân hướng liễu ngã ba mụ đích di sản.”
Tưởng khởi tiểu thời hầu đích sự, tha nhãn lí sung mãn liễu u oán, “Đả tiểu, ngã gia gia nãi nãi tựu bất hỉ hoan ngã, nhân vi ngã thị cá nữ hài, tiểu thời hầu ngã nãi nãi hoàn túng dũng ngã, yếu ngã khứ thôi ba ba mụ mụ sinh cá nhi tử, tha tri đạo ngã ba mụ bả ngã đương chưởng thượng minh châu, tối thính ngã đích thoại, ngã bất khẳng, tha tựu âm dương quái khí địa mạ ngã mụ, yếu ngã mụ sinh cá đệ đệ, thuyết quang sinh cá nữ hài hữu thập ma dụng.”
“Ngã thính liễu ngận bất thư phục, tựu đỗi ngã nãi nãi ‘ nhĩ giá ma hỉ hoan nam hài nhĩ tựu tự kỷ khứ sinh, hà tất yếu ngã mụ sinh? ’ ngã nãi nãi khí đắc yếu đả ngã, thị ngã ba mụ bả ngã hộ liễu hạ lai. Ngã nãi nãi phá khẩu đại mạ, thuyết tha môn sủng trứ ngã, ngã tài giá ma vô pháp vô thiên.”
Tưởng đáo ba ba mụ mụ đối tự kỷ đích sủng ái, chu chu nhãn lí đái liễu ta vi quang mang.
Tha chân sỏa, tiểu thời hầu na ma phán vọng trứ trường đại, khả trường đại liễu, tài phát hiện tiểu thời hầu thị tối hảo đích, nhất gia tam khẩu kỳ nhạc dung dung, na thời hầu ba ba mụ mụ hoàn tại, hoàn niên khinh.
Tha thuyết thoại đích thanh âm lí đái trứ nùng nùng đích tị âm, “Ngã ba ba na biên đích bá bá thúc thúc dã bất hỉ hoan ngã, tha môn khán ngã gia tố sinh ý tố đắc bất thác, tựu nhượng ngã ba bả công tư cấp đường ca đường đệ, thuyết nữ hài tử giá liễu nhân, trì tảo thị biệt nhân đích. Ngã ba cự tuyệt liễu, hoàn nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết dĩ hậu giá ta đô thị ngã đích giá trang. Tha môn tiện ám địa lí mạ ngã ba sỏa.”
Chu chu biên thuyết biên mạt nhãn lệ, nhất trương bạch bạch tịnh tịnh đích tiểu kiểm đô bị mạt hồng liễu.
Tằng kinh ba ba mụ mụ na ma đông ái tha, cấp liễu tha toàn thế giới, hoặc hứa thị nhân vi tha thái hạnh phúc liễu, hạnh phúc đáo thượng thiên đô tật đố liễu, tài hội bả nhất thiết thu tẩu ba?
Đậu đại đích lệ châu tẩm tại vệ y thượng, tha tảng âm sa ách, triệt để khấp bất thành thanh.
Yến sơ đệ cấp tha nhất trương chỉ cân, tha khinh đạo liễu thanh “Tạ tạ”, sát liễu sát, giá tài ngạnh yết trứ kế tục thuyết, “Xa họa dĩ hậu, ngã ba mụ đích táng lễ thượng, tha môn kiên quyết bất nhượng ngã bão ba ba đích di tượng, nhượng ngã đường ca bão, hoàn thuyết ngã chỉ thị cá nữ hài tử, một tư cách, tối hậu ngã truy xa truy liễu hảo kỉ công lí, hài tử đô bào điệu liễu, nhất thứ thứ truy thượng, nhất thứ hựu nhất thứ bị tha môn tha trụ thôi khai. Ngã ba mụ na ma sủng ái ngã, ngã khước liên tống tha môn ly khai đích tư cách đô một hữu, ngã hảo một dụng……”
Tha thùy mâu, vô thần địa trành trứ địa diện, “Tha môn hoàn chỉ trách ngã, thuyết thị ngã giá cá nữ nhi bất hiếu, ngã phụ mẫu xuất khứ lữ du, yếu bất thị tha môn cản trứ hồi lai tham gia ngã đích tất nghiệp điển lễ, ngã hoàn toàn khả dĩ cáo tố tha môn bất tất tham gia, hoặc thị đinh chúc tha môn khai mạn điểm. Đô thị nhân vi ngã!”
Thuyết đáo giá, chu chu hoãn hoãn tồn liễu hạ lai, hoàn bão trụ thân tử, súc thành nhất đoàn, tượng chỉ sắt sắt phát đẩu đích tiểu động vật, cô đan đích bối ảnh bị nguyệt quang câu lặc đắc tiểu tiểu nhất đoàn.
Khóc quá thái đa thứ, tha dĩ vi tự kỷ bất hội tái tình tự thái kích động liễu, khả thị thuyết khởi giá ta hoàn thị bất tự giác hào đào đại khóc, “Mỗi cá nhân đô giá ma thuyết! Mỗi cá nhân đô giá ma chỉ trách ngã! Thuyết đáo tối hậu, ngã đô giác đắc chân đích thị ngã đích thác.”
Tha ngưỡng khởi đầu, lệ thủy liên thành đích tuyến triêm thấp liễu nhĩ khuếch, nhất phiến cổn năng, “Yếu thị na thiên, ngã khả dĩ……”
Giá thời, yến sơ tài đả đoạn liễu tha, “Một hữu như quả, thời quang vô pháp đảo lưu.”
Chu chu chú thị tiến tha đích nhãn lí, một hữu tình tự ba lan đích nhãn, khước hữu nhất chủng mạc danh ôn nhu đích kiên định.
Tha kế tục truy ức, kế nhi thống khổ địa bão trụ đầu, “Kỳ tha đích ngã đô khả dĩ bất yếu, ngã duy độc yếu giá sáo phòng tử, tha môn đô bất khẳng, giá lí thừa tái liễu ngã hòa ba ba mụ mụ thái đa hồi ức. Ngã khóc trứ cầu tha môn, thậm chí quỵ hạ lai liễu, khổ khổ ai cầu tha môn bất yếu bả giá sáo phòng tử cấp mại liễu. Khả tha môn nhất thứ thứ vô tình phất khai ngã đích thủ, tha môn thuyết nhĩ hữu tiền mạ? Hữu tiền tựu khả dĩ cấp nhĩ.”
“Ngã trảo bằng hữu tá tiền, bằng hữu dã một hữu giá ma đa tiền. Ngã quỵ tại lão gia môn ngoại, quỵ liễu nhất thiên nhất dạ, cầu tha môn tái đa cấp ngã nhất điểm thời gian. Khả giá sáo phòng tử hoàn thị bị mại liễu……”
Tha đích biểu tình ma mộc, khước hữu nhất chủng thống hận tự kỷ đích vô lực cảm.
Giá nhất mạc, nhượng yến nam dật đô hồng liễu nhãn khuông.
Diệc như tha đương niên khán trứ mụ mụ bán dạ tưởng trứ muội muội, lộ xuất bi thương đích biểu tình, sinh phạ muội muội trảo bất hồi lai, hoặc thị tại na thụ tội đích đam kinh thụ phạ, khả tiểu tiểu đích tha, khước na ma vô năng vi lực.
Tha thập ma dã tố bất liễu.
Chu chu thán liễu khẩu khí, kế tục thuyết, “Ngã thính thuyết tân nhậm phòng chủ tối cận tưởng mại phòng, ngã tựu tưởng trứ, bả phòng tử lộng thành hung trạch, mại bất xuất khứ, đáo thời hầu đẳng ngã hữu liễu tiền, ngã tái……” Chu chu hấp liễu hấp tị tử, tị tiêm dã thị hồng đích, bị thụ lương tâm chích khảo, “Ngã tri đạo ngã giá ma tố bất đối. Sở dĩ giá ta thiên bạch thiên, ngã bính mệnh trám tiền, đả kỉ phân công. Đẳng ngã toàn liễu tiền, ngã tựu khứ sang nghiệp, ngã nhất định khả dĩ!”
Yến nam dật dã bị tha đích kích ngang đấu chí cấp đả động, thậm chí ám đạo nhất thanh “Gia du”, nhiên nhi yến sơ đích thoại tựu tượng nhất bồn lãnh thủy vô tình địa bát hướng tha, “Nhĩ tử vi nhập lục thân cung, chủ tự kỷ lao lục, sự nghiệp nan thành.”
“……”
“Như quả nhĩ kế tục đả kỉ phân công, quá vu bính bác, thậm chí hội nhập tật ách cung, thân thể dã cật bất tiêu.”
Chu chu toản khẩn quyền đầu, “Tựu toán cật bất tiêu, ngã dã yếu bả phòng tử mãi hồi lai, chí thiếu…… Chí thiếu tại ngã thân thể luy phôi chi tiền……”
Yến sơ ngữ khí bình tĩnh, “Tịnh một hữu giá cá khả năng.”
Chu chu đích thủ tối chung vô lực địa thùy lạc liễu hạ khứ, “Na khả năng ngã chân đích thị bất hiếu nữ ba, liên hòa ngã ba ba mụ mụ đích tối hậu nhất điểm hồi ức đô thủ bất trụ.”
Tha tồn hạ thân khứ, thập khởi na chỉ bì cầu, phảng phật thính đáo tha ba ba tại hô hoán tha, “Chu chu, chu chu, ba ba bồi nhĩ tái ngoạn nhất thứ hảo bất hảo?”
Lệ thủy bất do tự chủ địa hựu thảng liễu mãn kiểm, tha khinh thanh nam nam, “Ba ba, mụ mụ, ngã chân đích hảo tưởng nhĩ môn.”
Tha đô một cân ba ba mụ mụ hảo hảo cáo biệt.
Na nhất thứ xa họa, tha dĩ tối khoái đích tốc độ cản đáo y viện, lai đích lộ thượng, đại não nhất phiến không bạch, chỉ tri đạo ngữ vô luân thứ địa đôn xúc tư cơ sư phó, “Sư phó, nâm năng khoái điểm khai mạ? Ngã, ngã ba ba mụ mụ tại y viện.”
Phách đả tọa y hậu bối đích thủ, diệc như tha động đãng nan an đích tâm.
Tư cơ sư phó dã thị kiệt tẫn toàn lực liễu, nhiên nhi đẳng đáo liễu y viện, tha tối chung hoàn thị một năng kiến trứ tha môn tối hậu nhất diện, khán đáo đích chỉ hữu tha môn thương ngân luy luy đích thi thể.
“Đối bất khởi, ngã dĩ hậu bất hội tái lai giá lí liễu……” Chu chu hồ loạn địa mạt liễu bả nhãn lệ, “Dã bất hội tái đả nhiễu nhĩ môn đích bằng hữu liễu……”
Tha thuyết hoàn dục tẩu, khước bị yến sơ cấp duệ trụ liễu.
Yến sơ ngữ khí bình tĩnh, thuyết xuất đích khước thị động nhân tâm phách đích cú tử, “Nhĩ tưởng kiến nhĩ đích ba ba mụ mụ mạ?”