Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thứ đích sự, thành dữ bất thành, đô dữ tha hữu lợi.

Thành liễu, tha hữu cao hoa bả bính, cao hoa thụ tha nã niết, diệp phương toàn kết liễu hôn, tha đắc thính lão công đích.

Như quả bất thành, thôi đáo cao tuệ thân thượng, tha chính hảo khả dĩ nhượng tha gia lão đầu tử khán khán, tha khán hảo đích tiếp ban nhân giá ma hảo phiến, dĩ hậu chẩm ma khả năng quản đắc hảo trần thị?

Chí vu ly hôn hoán lão bà, na bất thị mỗi cá trung niên nam nhân đích mộng tưởng mạ?

Hứa cửu, cao tuệ một thuyết thoại, nhiên nhi giá thời, thương bạch trứ kiểm sắc đích tha tượng thị tưởng thông liễu nhất bàn, “Trần khang, nhĩ cương bất thị thuyết ly hôn mạ? Chính hảo, ngã đồng ý! Ngã yếu đái tẩu trần tử duệ, lưu trứ nhĩ đích phá lạn trần thị quá nhật tử ba?”

Trần khang một tưởng đáo tha cư nhiên giá ma quyết tuyệt, chi tiền bất thị tha thuyết thập ma, tha tựu thính thập ma đích mạ?

Mỗi thứ tha tại lão đầu tử na thụ liễu khí, hồi liễu gia, tha tựu nã tha tát khí, dụng quyền đầu đả, dụng bì đái trừu, tha súc đáo sàng thượng, bão trứ đầu, tha hựu bả tha tha đáo sàng hạ kế tục đả, tha liên thanh đô bất cảm hàng.

Trần tử duệ đạo, “Mụ, ngã dã chi trì nhĩ!”

Trần khang kiểm sắc hắc như oa khôi, nữu khúc đích kiểm bạo lộ xuất liễu tha tối chân thật đích nhất diện.

Cao tuệ kiến trạng, dã hồn nhiên bất phạ, bả tha sở hữu tưởng thuyết đích đô khuynh thổ xuất lai, “Nhĩ giá chủng vi liễu sự nghiệp, bất tích hi sinh ngoại sanh nữ hạnh phúc, bức bách gia nhân đích nhân, nhĩ đích sinh ý năng tố đáo hảo đáo na lí khứ? Ngã khán nhĩ mỗi thứ vi liễu doanh lợi, bính mệnh áp đê thành bổn, áp súc viên công công tư, trần thị trì tảo phá sản!”

“Nhĩ, nhĩ môn nhất cá cá……”

Trần khang mãnh nhiên triều cao tuệ thôi lai, bị đả đích thứ sổ đa liễu, cao tuệ tảo dĩ một liễu phản kháng đích năng lực, chỉ thị bổn năng địa bão trụ đầu, sắt sắt phát đẩu.

Diệp phương toàn nhãn tật thủ khoái ác trụ tha đích thủ.

Phanh ——

Trần khang trực tiếp bị phản đạn xuất khứ, chỉnh cá nhân trọng trọng suất tại điện thị cơ thượng, nhất bách thốn đích điện thị chàng xuất nhất cá cự đại đích quật lung!

Tha tượng than lạn nê tự đích tòng điện thị bình mạc thượng hoạt lạc hạ lai, tiếp trứ tiện bất tỉnh nhân sự.

Yến bắc mạc nhãn mâu lượng tinh tinh đích, tra nam đích hạ tràng nhượng tha thống khoái, đãn tha canh sùng bái đích thị, giá phản đạn phù dã thái hảo dụng liễu ba?

…………

Một quá đa cửu, tựu truyện xuất diệp phương toàn hoàn hữu tha mụ mụ hòa trần khang đoạn thân đích sự.

Diệp phương toàn ngoại công vô nại chi hạ, tương trần thị giao cấp trần khang, trần khang chung vu như nguyện, tha ngận tự tín tự kỷ hữu thật lực, đại lực thôi cử cách tân, thiêu tiền hựu phế nhân, tối chung tại nhất niên tả hữu triệt để phá sản, đương nhiên giá thị hậu thoại liễu.

Yến bắc mạc đối yến sơ canh thị tán bất tuyệt khẩu, “Nhĩ thị bất tri đạo na thiên, tựu bá đích nhất hạ……”

Yến cẩm nhược hãm nhập liễu mê chi trầm mặc, phiến khắc chi hậu, tha thuyết, “Tứ ca, nhĩ kim thiên dĩ kinh đề muội muội đệ thất thứ liễu.”

Yến bắc mạc ngang khởi đầu, nã đại mẫu chỉ chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Na thị ngã muội muội, giá bất thị ngận chính thường mạ?”

Yến cẩm nhược thủ ác liễu ác, kiểm sắc sát bạch.

Tự tri giá thủ tâm lí đích lưu sa, tha dĩ kinh ác bất trụ liễu, hữu thập ma tại tiễu tiễu lưu tẩu trung.

Nhiên nhi yến sơ nhất tẩu quá lai, yến bắc mạc hựu lập khắc bế chủy, đương trứ tha đích diện tha hoàn bất hảo ý tư thuyết thái đa, thủ phóng tại tất cái thượng, chính khâm nguy tọa, tọa thành liễu quai xảo đích biểu tình bao.

Yến nam dật khán trứ yến bắc mạc giá dạng tử, diêu liễu diêu đầu, tha giá khẩu thị tâm phi đích đệ đệ nga……

Giá thời, đại môn đả khai, nhất vị dong nhân nghênh diệp phương toàn tiến lai, tha tưởng đương nhiên địa tựu bả diệp phương toàn đái đáo liễu yến cẩm nhược diện tiền.

“Phương toàn tỷ, nhĩ lai lạp……” Yến cẩm nhược tiếu doanh doanh địa cương khởi thân, diệp phương toàn hạm thủ, thị tuyến khước trắc quá tha, “Ngã trảo yến sơ.”

Yến cẩm nhược tiếu dung lập khắc ngưng cố tại kiểm thượng, chẩm ma nhất cá lưỡng cá đô biến thành giá dạng!

Diệp phương toàn giá thứ thị chuyên môn lai trảo yến sơ đạo tạ đích, nhãn kiến trứ yến sơ tòng lâu thượng tẩu hạ lai, tha na trương tố lai thanh lãnh đích tiên nữ kiểm dã nhiễm liễu kỉ phân sinh động.

Đẳng thuyết minh lai ý chi hậu, yến sơ quả đoạn cự tuyệt liễu, “Ngã dĩ kinh thu liễu nhĩ đích báo thù, bất nhu yếu ngạch ngoại đích liễu.”

Diệp phương toàn điểm điểm đầu, “Nhĩ giá ngận hảo, đáo thời hầu ngã khả dĩ giới thiệu ngã bằng hữu quá lai mạ?”

Yến sơ nhãn mâu nhất lượng, “Na đảo thị khả dĩ.”

Nhân mạch gia 1, nhiên hậu khách nhân nhất biến nhị, nhị biến tứ…… Đối tha lai thuyết hữu lợi vô hại.

Tư thốn phiến khắc, yến sơ hựu thuyết, “Ngã yếu khai nhất cá khủng phố chủ đề du nhạc viên, giới thời hội hữu mật thất, quỷ ốc, toán quái ốc, toán quái ốc do ngã thân tự tọa trấn. Như quả du nhạc viên khai liễu, nhĩ khả dĩ giới thiệu đáo na lí khứ.”

“Hành, đáo thời hầu diệp thị miễn phí cấp nhĩ tố quảng cáo.”

Lưỡng cá sự nghiệp nữ tính nhất phách tức hợp, nan đắc hữu liêu đắc đầu duyên đích nhân, yến sơ khán trứ diệp phương toàn, nhãn vĩ dã tẩm nhiễm nhất mạt tiếu ý, trực bả diệp phương toàn khán ngốc liễu.

Tha kinh thường chiếu kính tử đích thời hầu, giác đắc tự kỷ hoàn toán trường đắc đĩnh mỹ, đãn như kim nhất khán yến sơ, giá tài thị thiên hạ vô địch, yếu thị sảo sảo đả phẫn, tuyệt đối thuần dục thiên hoa bản a.

Chính tẩu thần trứ, hốt thính kiến yến sơ thuyết, “Ngã hoàn khả dĩ miễn phí tống nhĩ nhất quái, quan vu nhĩ tối quan tâm đích, nhĩ đích nhân duyên.”

Diệp phương toàn trì nghi liễu, nhân vi sự nghiệp, tha khinh khinh tùng tùng tựu năng tố đắc ngận hảo, nhân duyên xác thật thị tha ngận quan chú đích vấn đề, đãn cương kinh lịch quá giá ma thảm thống đích giáo huấn, tha nhất thời bán hội hữu điểm hoãn bất quá lai.

Yếu toán mạ? Khả như quả chân toán xuất lai tha giá bối tử trảo bất đáo đầu duyên đích nhân, tha nhất bối tử cô độc chung lão liễu chẩm ma bạn?

Na hoàn khứ bất khứ tương thân ni?

“Nhĩ đảo bất tất nhân ế phế thực.” Yến sơ trương chủy, chính yếu thuyết thập ma ——

Hốt nhiên, hữu nhân thôi môn tiến lai liễu, nam nhân tẩu nhập khách thính, thương bác lĩnh tây trang mã giáp phối bạch sắc sấn y, câu lặc xuất tu trường đích thân hình, tí loan xử tùy ý địa đáp trứ nhất kiện tây trang ngoại sáo.

Tha trường trứ nhất song bạc tình đan phượng nhãn, khán nhân đích thời hầu đô thị phân ngoại lãnh đạm đích.

Khán thượng khứ ung dung nhi hoa quý.

“Hải, hảo cửu bất kiến.”

Tằng kỉ hà thời, diệp phương toàn khán đáo yến đông triều tâm lí dã khởi quá nhất ti ti tiểu tiểu đích liên y, đãn cận cận thị nhất điểm điểm, nhân vi tha hoàn toàn bất phù hợp tự kỷ đích lý tưởng hình.

Kí bất ôn nhu, dã bất thiện giải nhân ý, tình tự ổn định, đảo thị toán đắc thượng, chỉ bất quá thị nhất trực lãnh băng băng đích.

“Đại ca!” Yến bắc mạc trạm liễu khởi lai, kích động bất dĩ, đại ca giá thị yếu bàn hồi gia trụ liễu mạ?

“Đại ca……” Yến cẩm nhược dã cân trứ hoán liễu thanh, mãn hoài kỳ đãi.

Yến đông triều hạm thủ, giản lược giải thích, “Hồi gia nã điểm đông tây……”

Yến sơ kiến đáo yến đông triều, đồng nhân súc liễu súc, yến bắc mạc hoàn dĩ vi tha dã thị yếu cân trứ khiếu “Đại ca”, vu thị giảo tẫn não trấp tưởng trứ như hà nhượng khí phân hòa hoãn nhất điểm, thùy tri yến sơ hạ nhất miểu tựu trắc quá kiểm, khán trứ diệp phương toàn, “Nhĩ đích chân mệnh thiên tử, viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền.”

Diệp phương toàn tâm đốn thời lậu khiêu liễu nhất phách, khán liễu nhãn yến đông triều diện vô biểu tình đích kiểm, vi liễu yểm sức dam giới, liên mang thuyết, “Tạ tạ, sửu cự.”

Yến đông triều bạc thần thân khải, dật xuất lưỡng tự, “Vô liêu.”

Yến bắc mạc nhất thính đáo tha môn lưỡng cư nhiên tề xoát xoát bất tín yến sơ đích phán đoạn, đốn thời cấp liễu, “Ai, đại ca, nhĩ bất yếu bất tín, nhất khai thủy ngã dã thị tượng nhĩ nhất dạng, đãn ngã đô bị đả kiểm bát bách thứ liễu……”

Tựu tại giá thời, yến sơ kiên đầu đích đại thông minh đột nhiên ca ca khiếu liễu khởi lai, đầu đỉnh lục sắc đích linh mao cách ngoại tiên diễm, “Ngư trảo ngư, hà trảo hà, ô quy phối vương bát.”