Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vu thị, yến sơ trực thị trứ tha, đạm thanh đạo, “Từ yến, cố tư nghiên bất thị nhĩ thân sinh nữ nhi.”

Từ yến chinh liễu nhất hạ, tùy tức đô tiếu khóc liễu, “Nhĩ chân thị bất phán trứ cố gia nhất điểm hảo a, duy khủng cố gia bất loạn, đô đáo liễu giá địa bộ, hoàn cản tẫn sát tuyệt a.”

Cố tư nghiên dã khẩn khẩn bái trứ từ yến đích ca bạc, “Mụ, nhĩ biệt tín tha đích quỷ thoại.”

Từ yến phách liễu phách tha đích thủ, dương khởi hạ ba, “Phóng tâm, quỷ tài hội tín.”

Yến sơ lại đắc giải thích, từ yến đích phản ứng tại tha đích ý liêu chi trung.

Tín dữ bất tín, tựu thị tha tự kỷ đích mệnh sổ liễu.

Khán kiến yến sơ đầu dã bất hồi địa ly khai, từ yến chỉ trứ yến sơ đích bối ảnh, nhất thanh thanh khống tố, “Tu minh, nhĩ khán giá hài tử…… Nhận liễu yến gia tựu toàn nhiên vong liễu đương sơ ngã môn cố gia đối tha đích dưỡng dục chi ân liễu!”

Cố tu minh kiểm sắc hắc trầm như mặc, nhất ngôn bất phát, đẳng thượng liễu xa, cố gia đích tư cơ đô cân trứ chiến chiến căng căng, phù khẩn phương hướng bàn.

Tuy nhiên bất tri đạo tại yến gia đích yến hội thượng phát sinh liễu thập ma, đãn cố tiên sinh đích biểu tình minh hiển thị lộ biên tử điệu đích cẩu, tha dã yếu đoán thượng lưỡng cước đích bạo lệ!

Nhất hồi đáo gia, từ yến trương chủy hoàn dục thuyết thập ma, đột nhiên nhất chỉ thủ đại lực địa triều tha thôi lai, yêu chuy chính hảo khái đáo sa phát cước thượng, đông đắc tha cật thống nhất thanh.

Nhĩ bạn thị cố tu minh đích nộ hống thanh, tượng tiêm duệ đích châm trát tiến tha nhĩ mô, “Ngã tảo thuyết liễu, bất yếu bả yến sơ cản tẩu, giá hạ hảo liễu, ngã môn cố gia tại quyển tử lí xú liễu, như nhĩ môn nguyện liễu!”

Từ yến trát liễu trát nhãn, nhãn lí khởi liễu nhất tằng thủy vụ, “Giá chẩm ma năng quái ngã? Yến gia na cá phế sài lão đại năng đương thượng yến gia hiện tại đích gia chủ, thị ngã môn đô một tưởng đáo đích a? Nhĩ chi tiền bất dã tiều bất thượng tha mạ?”

Cố tu minh ngữ tắc, đãn tha đích nam tính tôn nghiêm bất duẫn hứa từ yến thiêu chiến, vu thị tha thuấn gian kỵ tọa tại từ yến thân thượng, đối trứ tha đích kiểm tả hữu khai cung, vô thị tha đích ai hào thảm khiếu……

Tha cố gia tòng tiến thượng kinh thị khai thủy, tha nhất cá nhân tân tân khổ khổ đả bính, soa nhất điểm tựu hòa na ta tổ thượng tích toàn hậu nghiệp đích phú nhị đại tương đề tịnh luận, tha dung dịch mạ? Hiện tại nhất hạ tử toàn hủy liễu.

Bất cận bất khả năng tái thượng nhất bộ, tương phản chỉ hội tấn tốc suy thối liễu!

Cố tu minh nhãn tình sung huyết, chỉ tri đạo bả từ yến đích đầu vãng sa phát thượng nhất cá kính địa khái, từ gia cấp cố thị thâu liễu na ma đa huyết, viễn viễn bỉ bất thượng cố gia, hiện tại tha tái dã bất dụng nhẫn khí thôn thanh liễu, giá ma đa niên đích ủy khuất hỗn trứ giá thứ đích sự nhất cổ não phát tiết xuất lai liễu.

Bình thời hoàn thị tha đối tha thái hảo liễu, sở dĩ tài nhạ đắc tha giá ma vô pháp vô thiên, bất tri đạo giá cá gia thùy đương gia tác chủ liễu.

“Ba, nhĩ bất yếu đả mụ, bất yếu……” Cố tư nghiên chủy thượng giá ma thuyết trứ, nhân khước đóa đắc viễn viễn đích, đóa tại giác lạc lí.

Cố tri hàng nã trứ thủ cơ mạn bất kinh tâm tòng phòng môn xuất lai, nạo liễu nạo tha cân kê oa tự đích não đại, mãn nhãn mang nhiên, “Nhĩ môn càn thập ma a? Sảo đáo ngã đả du hí liễu.”

Nhất khán đáo cố tu minh nhai tí dục liệt địa kết trứ từ yến đích bột tử, từ yến minh hiển kiểm sắc ô tử, suyễn bất thượng khí lai.

Cố tri hàng nhất cá tiễn bộ tẩu thượng tiền khứ, nhất bả thôi khai cố tu minh, “Ba, nhĩ tại càn thập ma a?”

Cố tu minh nhất cá lương thương, kham kham trạm ổn, dã ý thức đáo tự kỷ hữu điểm quá liễu.

Giá hội nhi khán trứ từ yến thổ trứ thiệt đầu, phong cuồng sang khái, tha mạc liễu mạc ngạch đầu, soa điểm tựu chân đích bả tha kết tử liễu.

Tha đỉnh trứ nhất đầu nhân vi hậu phạ nhi nhu thấp đích phát, suất thượng môn ly khai liễu.

Kiến tha ly khai, cố tư nghiên giá tài đại trứ đảm tử tẩu quá lai, tễ khai cố tri hàng, bão trứ từ yến thất thanh thống khóc, “Mụ, giá dĩ hậu khả chẩm ma bạn a……”

Từ yến tảng âm dĩ kinh hoàn toàn ách liễu, “Trảo…… Trảo đại sư……”

Bất hành, tha bất năng giá ma tọa dĩ đãi tễ liễu.

Cố tri hàng nạo liễu nạo đầu, tương nguyên bổn kê oa đích đầu phát nạo đắc canh loạn, tha phiền táo đạo, “Gia lí dĩ kinh nhân vi na vị đại sư nháo thành giá dạng, nhĩ môn chẩm ma hoàn tưởng trứ trảo tha a!”

“Bất thị…… Bất thị nhân vi tha, đô thị nhân vi yến sơ bất thính thoại……” Từ yến nhãn thần cố chấp, kiểm thượng toàn thị phân tiết đích sinh lý lệ thủy, hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn vãng hạ thảng.

Cố tri hàng tự tri lan bất trụ giá lưỡng cá phong nữ nhân, hồi liễu phòng gian, phanh đích nhất thanh quan thượng môn.

Cố tư nghiên bang từ yến bát hảo điện thoại, thủ cơ lí túc túc hưởng liễu sổ thanh, tài tiếp khởi, hưởng khởi nhất cá thô ách nan thính thanh âm, “Uy……”

Na thanh âm đặc biệt tượng chỉ giáp nạo tại oa cái thượng.

“Lưu đại sư, na khối thạch đầu bị ngã bất thính thoại đích dưỡng nữ cấp hủy liễu.” Tha bột tử thượng na ma hồng đích kết ngân đô xá bất đắc phủ, nhi thị tâm đông địa mạc liễu mạc cố tư nghiên hách đắc hoa dung thất sắc đích tiểu kiểm, “Hoàn hữu một hữu thập ma bạn pháp, năng bang ngã nữ nhi chuyển vận, nhi thả nữu chuyển ngã gia đích vận thế?”

Điện thoại na đầu hưởng khởi nhất trận quỷ dị tủng nhiên đích tiếu thanh, thính đắc cố tư nghiên đô ám địa tha liễu tha ca bạc, mỗi thứ kiến đáo na vị đại sư đích thời hầu, tha dã hại phạ.

Na vị đại sư đái trứ diện cụ, tọa tại luân y thượng, diện cụ hậu đan thị nhất song nhãn cân nhân tiếp xúc, đô giác đắc âm sâm sâm đích.

Tha trành trứ tha đích nhãn thần tổng tượng thị hữu thật chất nhất bàn, nhượng tha hồn thân thượng hạ bất thư phục.

Tiếu thanh quá hậu, hưởng khởi tha thô ách đích thanh âm, phảng phật lai tự địa ngục đích biên duyên, “Hoàn hữu nhất cá bạn pháp.”

“Tạ tạ đại sư……” Từ yến hân hỉ nhược cuồng, “Na tựu hữu lao đại sư liễu.”

…………

Lánh nhất biên, yến gia đích yến hội hoàn một kết thúc.

Tần đại sư bạn tùy trứ mãn tràng đích mục quang tẩu liễu quá lai, tha nan đắc kiểm thượng lộ xuất liễu ta biểu tình, nhãn để canh thị hưng trí áng nhiên, “Yến sơ tiểu tỷ, hữu hưng thú đương ngã đồ đệ mạ?”

Thính kiến giá thoại, yến lão phu nhân kích động phôi liễu, liên phách yến sơ hảo kỉ hạ, hoạt tượng thị ngu nhạc quyển phấn ti mộng tưởng thành chân.

Yến thiệu dã diện lộ kinh sá, chi tiền tần đại sư đối yến cẩm nhược bất quá thị hữu ý thu tha đồ đệ, tịnh một hữu tại giá chủng công khai tràng hợp minh xác địa vấn quá tha.

Đãn sơ sơ tựu bất nhất dạng liễu, nhãn hạ giá ma đa song nhãn tình trành trứ, tần đại sư khước chủ động đối tha thân xuất liễu cảm lãm chi.

Yến cẩm nhược tại bàng, chỉ giáp đô yếu bả thủ khu phá liễu, nhân vi khí phẫn, quần tử lĩnh khẩu dã bất tự giác khởi liễu tầm ma chẩn.

“Yến lão phu nhân, nhĩ hảo phúc khí a.”

“Đối a, tần đại sư đa thiếu niên đô một thu quá đồ đệ liễu?”

Kỳ tha nhân xưng tán đạo, xuẩn xuẩn dục động, thậm chí tưởng trảo yến tiểu tỷ toán nhất quái liễu.

Năng bị tần đại sư khán trung đích nhân, tự nhiên bất khả tiểu thứ.

Chỉ bất quá tha môn hiện tại tín huyền học đích giá ta nhân đương trung đô hữu tương thục đích đại sư, tựu tượng yến lão phu nhân đối tần đại sư thâm tín bất nghi nhất dạng, tha môn dã bất khả năng khinh dịch hoán nhân.

Yến thiệu thính đáo biệt nhân nhận khả tha đích sơ sơ, dã khai tâm, tựu thị hữu điểm hỉ ưu tham bán.

Tần đại sư giá nhi yếu thị thu sơ sơ tố đồ đệ, na khả thị yếu khứ lăng vân phong đích, đãi thượng nhất niên bán tái.

Tần đại sư tự hồ dã khảo lự đáo liễu giá nhất tằng, “Nhĩ khả dĩ bất dụng khứ lăng vân phong, hiện tại khoa kỹ phát triển, ngã môn khả dĩ thị tần tuyến thượng chỉ đạo.”

Tha giá tư chất, liên tha đô khán bất chân thiết, tha nguyện ý vi tha khai đặc lệ.

Đại gia nhất trận hí hư, tần đại sư hoàn chân thị tiếp địa khí, giá bất thị thượng võng khóa mạ? Một tưởng đáo huyền môn dã dữ thời câu tiến đáo liễu giá chủng địa bộ.

Đãn thị, đại gia chi tiền đảo thị tòng vị khán tần đại sư giá ma cầu hiền nhược khát quá, đương tức kinh dị đích nhãn thần lạc tại yến sơ thân thượng, ám trung sai trắc tha đáo để hữu đa lệ hại, năng đắc tần đại sư như thử thanh nhãn.