Yến sơ đạm đạm diêu đầu, “Bất liễu. Ngã hiện tại hoàn hữu kỳ tha sự yếu tố.”
Tần đại sư một tưởng đáo tha hội cự tuyệt, khinh chinh nhất hạ, dã bất não, ôn thanh vấn đạo, “Nhĩ đích kỳ tha sự thị chỉ?”
“Ngã chuẩn bị khai nhất tọa khủng phố loại đích du nhạc viên, nhiên hậu hoàn yếu kế tục toán quái, khán phong thủy, thừa tiếp kỳ tha huyền học sự nghi.”
Như quả thuyết tối khai thủy, tha chỉ thị nhân vi nhất thời tâm huyết lai triều, đãn hiện tại thị việt tố việt hữu ý tư liễu, tha mục tiền hoàn bất tri đạo tha năng lực đích thượng hạn tại na nhi.
Tha hôn mê bất tỉnh đích thời hầu, khả thị tại phong đô đãi liễu ngận cửu, chiết toán thành nhân gian thời gian, toán khởi lai tu hành bách niên hữu dư.
Giá vị tần đại sư tuy nhiên bảo dưỡng ngận hảo, đãn sung kỳ lượng tài thất thập đa tuế. Khủng phạ…… Giáo bất liễu tha.
Thính văn giá thoại, đại gia đô giác đắc yến tiểu tỷ giá thị bất thị hữu điểm nhãn bì tử thiển.
Cân tần đại sư khứ học huyền thuật, canh tiến nhất bộ đa hảo a, hà tất yếu tiên cố nhất thời, khứ trám tiền ni?
Hiện tại tưởng lai, khẳng định thị tại cố gia cật liễu ngận đa khổ, sở dĩ khuyết tiền.
Liêu thục tại bàng khinh tiếu lưỡng thanh, “Yến sơ a, nhĩ phụ thân kí dĩ hồi quy thụy hoa tập đoàn, trọng tân thành vi yến gia gia chủ.”
Tha yểm thần khinh tiếu, “Nhĩ cương hồi lai, sở dĩ bất tri đạo yến gia gia để, yến gia bất hội thiếu nhĩ dụng độ đích.”
Thuyết giá thoại, đa thiếu hữu điểm âm dương quái khí đích thành phân.
Lão gia tử tâm tâm niệm niệm tựu ký quải trứ lão đại.
Thị, lão đại hữu điểm tài năng hựu chẩm ma liễu, lão gia tử chẩm ma năng giá ma thiên tâm ni?
Yến thiệu nhất nhãn khán quá khứ, liêu thục lập mã một liễu thanh hưởng, tha đê hạ đầu, tâm lí chỉ bất trụ oán phẫn.
Chi tiền yến thiệu bất hội cấp tha giá dạng đích mục quang, giá thị cương đương thượng gia chủ tựu nã giá tử mạ?
Yến sơ chú thị trứ tha, “Ngã ba đích sự nghiệp thị ngã ba đích, ngã tự kỷ đích, thị ngã tự kỷ đích. Ngã hiện tại kí dĩ hữu năng lực, tự thực kỳ lực, tam thẩm giác đắc giá hữu thập ma vấn đề?”
Tha tiếu mị mị địa vấn, đãn thị ngữ cú khước thị nhất châm kiến huyết, tiên tích nhập lí.
Ngạnh đắc liêu thục kiểm sắc thanh bạch, thuyết bất xuất thoại lai.
Tựu tại đại gia tiệm tiệm tán liễu đích thời hầu, nhân quần lí khước hữu nhất song nhãn khẩn trành trứ yến sơ, giá vị yến đại tiểu tỷ chân hữu ta bổn sự ma?
Tha hiện tại dã thị một bạn pháp liễu, yếu bất yếu thí thí khán?
**
Thử thời thượng kinh thị giao khu, vụ khí oanh nhiễu, giá vụ khí thậm chí thấu trứ ta hắc sắc.
Xuyên quá tằng tằng trúc lâm đích thời hầu, cố tư nghiên thủy chung khiếp nọa địa đóa tại từ yến thân hậu.
Từ yến khán trứ cố tư nghiên khẩn khẩn đáp tại tha kiên thượng đích na chỉ thủ, tựu tưởng đáo liễu đương niên……
Tối sơ cố thị cương cương khởi bộ, tha đắc bang cố tu minh, sở dĩ cố tri hàng bất thị tại tha môn thân biên trường đại đích.
Nhi đẳng đáo cố tư nghiên xuất sinh, tha tựu thành liễu toàn chức thái thái, bả đối tiền nhất cá hài tử đích di hám, tất sổ di bổ đáo liễu giá cá hài tử thân thượng.
Đương thời cố tư nghiên tài tam tuế, tại y viện lí nãi thanh nãi khí địa khiếu trứ hảo thống, thủ bối thượng nhất phiến ô thanh, liên huyết quản đô trảo bất đáo liễu, tha khán trứ tâm đô yếu đông tử liễu.
Chú xạ liễu ngận đa dược, hoàn thị bất kiến hảo chuyển, bị thôi nhập liễu cấp cứu thất.
Na thời hầu tha dĩ kinh thủ trứ cao thiêu bất thối đích cố tư nghiên, thủ liễu túc túc tam vãn thượng một thụy liễu, khán trứ thủ thuật thất tiên hồng đích đăng nhất trực bất diệt, tha thần tình hoảng hốt, thậm chí quỵ tại liễu thủ thuật thất môn khẩu, kỳ cầu thượng thương, “Ngã khả liên đích hài tử, tòng tiểu tựu thụ giá ma đa tội, dĩ hậu ngã nhất định yếu nhượng tha giá bối tử bình an hỉ nhạc, thuận thuận đương đương. Kỳ tha đích sự, ngã đô thế tha bãi bình.”
Tưởng đáo giá, từ yến mục quang chước chước, chỉ yếu tha hoàn nhu yếu tự kỷ, tự kỷ tựu hội kiệt tẫn toàn lực bang tha.
Trúc lâm trung gian hữu tọa mộc ốc, na phiến môn vô phong tự động sưởng khai, hách liễu lưỡng nhân nhất khiêu, tòng lí truyện xuất nhất thô ách đích thanh âm, “Tiến lai ba.”
Cương tẩu tiến mộc ốc, phòng gian lí sung mãn trứ nhất cổ hủ hủ triều thấp đích vị đạo, cố tư nghiên cấm bất trụ ô trụ tị tử.
Nhất cá tọa tại luân y thượng đích nam nhân hoãn hoãn tòng bình phong hậu xuất lai liễu, tha khán liễu từ yến nhất nhãn, na nhãn thần như đồng bất khởi ba lan đích tử thủy, tiếp trứ hựu trực câu câu địa trành liễu cố tư nghiên lưỡng miểu.
Cố tư nghiên hậu phạ địa đóa tại từ yến thân hậu.
Tha sa ách đích thanh âm khai khải, “Yến sơ tuy nhiên bất năng cấp nhĩ nữ nhi ‘ cung huyết ’ liễu, đãn thị một sự, hữu nhất cá hồn phách dữ nhĩ nữ nhi canh gia hoàn mỹ thích phối.”
“Chân đích mạ?” Từ yến hòa cố tư nghiên đối thị nhất nhãn, hựu kinh hựu hỉ.
Cố tư nghiên dã hỉ thượng mi sao, bị thẩm gia thối hôn, bị đồng học môn trào tiếu luân vi tiếu bính đích cảm giác bất hảo thụ.
Tha yếu chứng minh tự kỷ, tha bất bỉ yến sơ soa, đan bằng tha thị viễn viễn bất cú đích, bằng tá nhất điểm ngoại lực dã ngận chính thường.
Chỉ thị lãnh tĩnh hạ lai, từ yến hựu hữu liễu tân đích nghi hoặc, “Hồn phách? Bất thị hoạt nhân mạ?”
“Hoạt nhân, nhĩ bất thị chưởng khống bất trụ mạ?”
Từ yến thính xuất tha ngữ khí lí đích lãnh trào nhiệt phúng, kiểm sắc bạch liễu bạch, “Thị na hài tử thái quật.”
Đốn liễu đốn, tha hựu vấn, “Như quả thị hồn phách, na khởi bất thị cân dưỡng tiểu quỷ nhất dạng, hội bất hội bị phản phệ?”
Giá thị tha tối ưu tâm đích vấn đề, bất năng nhượng tha đan thuần khả liên đích nữ nhi thụ nhất điểm thương hại.
Giá nhất thứ, nam nhân đảo thị thâm thâm khán liễu từ yến nhất nhãn, “Tuyệt đối bất hội.”
“Thập ma hồn phách?” Từ yến đáo để hoàn thị chẩn mật nhất ta, như quả xả thượng nhất ta hào môn ân oán khả tựu bất hảo liễu.
“Phóng tâm, thị cô hồn dã quỷ. Nhi thả bị ngã đích tỏa hồn chú tỏa tại liễu giá mai giới chỉ lí.” Nam nhân nã xuất đích giới chỉ thiểm thước trứ yêu dã đích quang, chỉ bất quá thường nhân thị khán bất đáo đích.
Tha khai xuất đích giới ngũ thiên vạn, từ yến ngận thị nhục đông, đãn tưởng liễu tưởng giá thứ thẩm thị cự hôn, nữ nhi vị lai kham ưu, ngũ thiên vạn năng bảo nữ nhi nhất bối tử, ngận trị đắc.
Tha giảo liễu giảo nha, tựu phó liễu, cương tiếp xúc đáo giới chỉ đích na nhất khắc, tha tựu hữu nhất chủng cực độ bi thích đích cảm giác, nhãn giác phát toan.
Hoàn lai bất cập tế tưởng, giới chỉ tựu bị cố tư nghiên cấp đoạt liễu quá khứ.
Cố tư nghiên đái thượng na mai giới chỉ, đốn giác linh đài thanh minh liễu bất thiếu.
Quả nhiên hữu hiệu, tha mỹ tư tư đích.
Đoản kỳ tái khảo xuất bất thác đích thành tích, chí thiếu khả dĩ vi tha chính danh, tha bất thị hoàn toàn kháo yến sơ, tha dã thị hữu ta thật lực đích.
Từ yến khốn hoặc địa mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, thấp lộc lộc đích.
Cố tư nghiên đái trứ giới chỉ hồi đáo gia, việt khán việt hỉ hoan, đột nhiên thủ cơ linh thanh hưởng khởi, tha thính liễu kỉ cú, “Thập ma?”
Cố tư nghiên đại kinh thất sắc, tha…… Cư nhiên bị yến sơ thuyết trung liễu! Tha chân bất thị tha mụ đích nữ nhi!
Tha hoảng hoảng trương trương đích, thủ lí đích trà bôi dã suất hạ khứ toái liễu.
Nhất khai thủy tha chỉ thị bão trứ thí thí khán đích tưởng pháp, thâu thâu khứ trắc nhất trắc, vạn nhất tha dã tượng yến sơ giá dạng, thân sinh phụ mẫu thị thập ma hào môn đại lão ni.
Khả chân đáo giá cá thời khắc, tha kiểm sắc như tang khảo tỉ, nhất thuấn gian chủy thần đa sách bất đình, đại não nhất phiến thuần bạch.
Đệ nhất phản ứng khước thị, giá kiện sự tuyệt đối bất năng nhượng tha mụ tri đạo!
Như quả nhượng tha tri đạo, tựu bất khả năng kế tục hưởng thụ cố gia đại tiểu tỷ đích đãi ngộ liễu.
Tha định liễu định thần, trùng trứ điện thoại na đầu thuyết “Bang ngã bả thân tử giám định ký lục san liễu, lánh ngoại tái tưởng bạn pháp bang ngã trảo hạ thân sinh phụ mẫu.”
Tha hiện tại đảo thị đa liễu nhất cá tuyển trạch, vạn nhất phụ mẫu bỉ cố gia lệ hại, tựu cáo tri tường tình, như quả một hữu cố gia lệ hại, tựu kế tục lưu tại cố gia.
Tưởng đáo giá, tha dương dương đắc ý, “Ngã giá chiêu tựu khiếu kỵ lư trảo mã.”
Giới chỉ lí đột nhiên phát xuất liễu nhất thanh bi minh, hách đắc cố tư nghiên ngoan ngoan nhất trừu súc.