Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngã huyền học giả thiên kim, ức thân nhân mạch chẩm ma liễu> đệ 114 chương yếu bất thị ngã kiên trì biểu bạch liễu tam thứ, nhĩ năng trường giá ma soái?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 114 chương yếu bất thị ngã kiên trì biểu bạch liễu tam thứ, nhĩ năng trường giá ma soái?

“Phóng tâm ba, ngã dĩ kinh báo cảnh liễu.”

Bất đa thời, cảnh sát cản lai liễu.

Hậu lai phát hiện giá sở vị đích nhất gia tam khẩu, nhất nam nhất nữ thị biểu diễn hệ đích học sinh, tha môn nhất khai thủy dã thị bị phiến đích, dĩ vi thị diễn đoản kịch, khả thị giao liễu nhất bút bất phỉ đích bảo chứng kim, tưởng yếu thối xuất dĩ kinh lai bất cập liễu, tựu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì diễn.

Nhi giá tiểu hài trực tiếp tựu thị lý bà đích tôn tử.

Lý bà đích nhi tử nhi tức đối thử hào bất tri tình, tha môn đô bất tri đạo tự gia mụ mụ đái trứ tiểu tiểu niên kỷ đích nhi tử mỗi thiên xuất môn cư nhiên thị khứ phiến nhân.

“Nhĩ chẩm ma giá dạng! Nhĩ nhượng ngã nhi tử tiểu tiểu niên kỷ xuất khứ phiến nhân?” Nhi tức phụ phế đô yếu khí tạc liễu.

“Ngã dã thị một bạn pháp a, đả ma tương khiếm liễu nhất đại thí cổ trái, nhĩ môn hựu bất cấp ngã hoàn!” Lý bà nhất kiểm u oán địa khán trứ tha môn, “Hậu lai khán ngã đích ma hữu môn trứ cấp tử nữ đích sự, nhất khai thủy ngã thị chân tâm giới thiệu, đáo hậu lai tựu phát hiện thương cơ liễu, giá hành chân trám tiền.”

Lý bà bị đái tẩu liễu, mạnh đại mụ hòa phòng đại mụ đốn thời dã một liễu cấp tử nữ tương thân đích tâm tình.

Mạnh đại mụ: “Ngã hiện tại khán thùy đô tượng phiến tử.”

Phòng đại mụ: “Ngã dã thị. Ngã gia hoàn thất sáo phòng ni, vạn nhất bị nhân phiến liễu đa bất hoa toán. Ngã nhi tử nguyện ý đan trứ tựu đan trứ ba.”

Lưỡng đại mụ bão khởi liễu bài tử, tựu chuẩn bị hòa yến sơ cáo biệt.

“Đẳng nhất hạ.” Yến sơ khiếu trụ tha môn, “Kỳ thật, nhĩ môn tử nữ đích chính đào hoa dĩ kinh xuất hiện liễu.”

Lưỡng đại mụ: “?”

Phòng đại mụ thiêu mi, “Nan đạo ngã nhi tử đàm luyến ái liễu, một cân ngã thuyết?”

Yến sơ diêu liễu diêu đầu, “Tha hoàn một hữu biểu bạch, dã bất cảm biểu bạch.”

Phòng đại mụ nhãn thần ám liễu ám, “Bát tự một nhất phiết đích sự a, vạn nhất thành bất liễu ni?”

Yến sơ tiếu liễu tiếu, “Bất quá nhân gia cô nương dã hỉ hoan tha.”

Phòng đại mụ nhất thính, phong phong hỏa hỏa đích cá tính hựu nhiên liễu khởi lai, tha xoa yêu, “A? Tha chẩm ma giá ma túng a, nhất điểm đô bất tùy ngã! Bất hành, ngã đắc cấp tha đả cá điện thoại!”

Tha tính cách thái mao táo liễu, bất đãi yến sơ thuyết thoại, tựu đả liễu quá khứ, “Mao mao a, nhĩ thị bất thị hữu hỉ hoan đích nữ hài tử liễu?”

Nhi tử đích thanh âm giáp tạp trứ kỉ phân vô nại, “Mụ, ngã thượng ban ni, nhĩ đả quá lai tựu thuyết giá cá? Ngã thuyết liễu, nhĩ bất dụng tái cấp ngã trảo tương thân đối tượng liễu, ngã mỗi thiên gia ban đô gia bất hoàn.”

“Gia ban gia ban! Nhĩ mỗi thiên tựu tri đạo gia ban, ngã khán đáo thời hầu hảo cô nương đô bị thiêu tẩu liễu, nhĩ tựu nhất cá nhân đả quang côn, nhĩ trứ bất trứ cấp!”

Đối diện trầm ngâm liễu hảo bán thiên, tha tri đạo tha mụ thị cá phong phong hỏa hỏa đích tính cách, sở dĩ giá hội nhi tại đầu não phong bạo, như hà đổ trụ tha mẫu thân đích tâm tư, “Kỳ thật, ngã hữu hỉ hoan đích nữ hài tử liễu.”

Phòng đại mụ nhất lăng, khán hướng yến sơ, chân bị đại sư thuyết chuẩn liễu, “Thị thùy?”

“Nhĩ biệt vấn, thời cơ đáo liễu, ngã tự nhiên hội cáo tố nhĩ đích.”

Phòng đại mụ bất y, “Nguyên lai nhĩ dã thị giá ma thuyết đích, hiện tại nhĩ đồng học đích hài tử đô thượng tiểu học liễu, nhĩ hoàn giá ma thuyết. Ngã trảo liễu vị đại sư, tha thuyết nhĩ hữu hỉ hoan đích cô nương, nhi thả nhĩ hỉ hoan đích cô nương dã hỉ hoan nhĩ.”

Ba tháp, thị thủ cơ điệu lạc đích thanh âm.

“Uy, nhi tử?”

Thủ cơ tự hồ hựu bị nhân tiếp khởi, truyện lai hựu kinh hựu hỉ đích thanh âm, “A? Chân đích mạ?”

“Hoàn chân đích mạ?” Phòng đại mụ học trứ nhi tử đích khẩu vẫn thuyết thoại, phiên liễu cá bạch nhãn, “Nhĩ năng bất năng học học ngã niên khinh thời hầu đích kính, ngã hựu bàn hựu ải, nhĩ ba hựu cao hựu soái, yếu bất thị ngã kiên trì biểu bạch liễu tam thứ, nhĩ năng trường giá ma soái?”

Nam sinh tượng thị đột nhiên bị phú dư liễu mỗ chủng dũng khí, “Mụ, ngã tri đạo liễu, ngã khứ biểu bạch, thành dữ bất thành, vãn thượng cáo tố nhĩ đáp án.”

“Uy? Uy?”

“Đô đô đô……”

Mạnh đại mụ tại nhất bàng cật qua cật đắc tiếu mị liễu nhãn, “Chân hảo, mụ mụ đích sự giải quyết liễu, hiện tại cai ngã đả điện thoại liễu.”

Yến sơ: “Bất dụng đả liễu, đả dã thị chiêm tuyến.”

Yến sơ giá thoại tựu đẳng vu bả thoại thiêu minh liễu.

Mạn bán phách phản ứng quá lai, phòng đại mụ hựu trực phách đại thối liễu, giá thứ cổ kế đắc bả thối phách tử liễu, tha hạ ba đô khoái điệu hạ lai, “Đại sư, nhĩ thị thuyết…… Bất khả năng ba, ngã nhi tử tài nhất thất nhị, tha khuê nữ nhất thất ngũ ni, chẩm ma khả năng khán đắc thượng?”

Yến sơ hồi đầu khán liễu nhãn lý bà hoàn một bị thu chước tẩu đích quảng cáo bài, hiện học hiện mại liễu, “Thân cao bất thị cự ly.”

“A? Chân đích mạ? Chân đích mạ?” Mạnh đại mụ hưng phấn địa tại nguyên địa chuyển liễu cá quyển, hựu kích động địa khiêu liễu đoạn thích đạp vũ.

Phòng đại mụ khán xuất tha na khai tâm bất thị trang đích, u u đạo, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội hiềm khí ngã nhi tử ải, một tưởng đáo……”

Mạnh đại mụ dụng lực phách liễu phách phòng đại mụ đích đại thối, “Nhĩ tưởng thập ma ni? Mao mao na ma hữu tài hoa, ngã gia đích băng tương tẩy y cơ đô thị tha cấp ngã tu hảo đích, điện thị cơ thị tha bang ngã tham mưu mãi đích, hựu tế tâm hựu nại tâm, ngã hỉ hoan đô lai bất cập……”

Đốn liễu đốn, tha hựu thuyết, “Tảo ta niên, ngã tựu tưởng thu mao mao tố càn nhi tử, thị ngã nữ nhi bất đồng ý……”

Thuyết trứ thuyết trứ, mạnh đại mụ thanh âm trục tiệm đê liễu hạ khứ, nguyên lai tảo tựu bất đối kính liễu a.

Yến sơ hạm thủ, “Một thác, tha môn dĩ kinh tương hỗ ám luyến ngũ niên liễu, đãn khán nhĩ môn một hữu đề khởi đích ý tư, dĩ vi nhĩ môn bất đồng ý, vu thị tha môn tựu hại phạ như quả biểu bạch bị cự đích thoại, nháo đắc nhĩ môn liên bằng hữu đô một đắc tố.”

Lưỡng nhân trực diêu đầu, “Giá lưỡng sỏa hài tử, lưỡng cá muộn hồ lô, chẩm ma bất thuyết ni.”

Yến sơ nghễ tha môn lưỡng nhất nhãn, “Nhĩ môn phân minh dã ngận hỉ hoan đối phương đích hài tử, đồng dạng dã thị phạ bị cự, thất khứ giá đoạn hữu tình, hoàn bất thị bất khẳng đề khởi?”

Mạnh đại mụ hòa phòng đại mụ vọng trứ đối phương, khóc tiếu bất đắc.

Mạnh đại mụ thuyết: “Ngã bất thị một tưởng quá, nhĩ na ma hỉ hoan nam nam, yếu thị nam nam giá đáo nhĩ gia, nhĩ chỉ định bả tha đương thân khuê nữ đối đãi.”

Phòng đại mụ: “Na khẳng định a, nhĩ đối ngã gia mao mao dã hảo, tha quá sinh nhật ngã đô vong liễu, hoàn thị nhĩ cấp tha mãi đích đản cao hòa lễ vật! Ai, xác thật tượng đại sư thuyết đích, ngã dã thị phạ nhĩ bất đồng ý, tái kiến diện đa dam giới.”

Mạnh đại mụ: “Ngã chẩm ma khả năng bất đồng ý? Hạnh hảo lưỡng hài tử dã thị hữu na cá ý tư đích, chân thị cẩm thượng thiêm hoa liễu. Bất thuyết liễu, hồi gia tố phạn, mao mao ái cật tiểu long hà, ngã khứ tố tiểu long hà.”

Phòng đại mụ: “Hoàn thị khứ ngã gia cật, nam nam ái cật ngã tố đích thủy chử ngư.”

Lưỡng nhân một tranh đa cửu, quyết định khứ phòng đại mụ na gian giao ngoại đích đại biệt thự cật, vãn thượng hoàn khả dĩ khán yên hoa, BBQ, nhượng lưỡng hài tử tăng tiến tăng tiến cảm tình.

Lưỡng a di thủ vãn thủ, chuẩn bị khứ thái tràng mãi thái, mãnh nhiên tưởng đáo thập ma, cản khẩn chuyển thân, “Đại sư, nhất khởi khứ cật phạn a.”

Yến sơ liên liên bãi thủ, “Bất liễu bất liễu.”

Đại mụ nhiệt tình đắc thái khả phạ lạp.

“Na thuyết định liễu, lưỡng hài tử kết hôn, nhĩ lai đương chứng hôn nhân a.”

Lưỡng nhân nhất nhân cấp yến sơ phát liễu nhất cá đại hồng bao, giá tài ly khai.

Yến tây lễ kim thiên cân liễu yến sơ nhất thiên, chân thị đại khai nhãn giới, tha cư nhiên hữu cá giá ma lệ hại đích muội muội, đương thiên vãn thượng tha cư nhiên hựu nhất thứ thất miên liễu, hưng phấn địa thụy bất trứ.

Hựu quá liễu lưỡng thiên, chính thị nhất cá tình hảo đích chu mạt, yến sơ chuẩn bị khứ du nhạc viên đích toán quái ốc liễu, tha thu đáo liễu trương huệ phương đích đoản tín.

“Đại sư, bang bang ngã, ngã giác đắc ngã nhi tử hồi lai dĩ hậu biến bổn liễu, tha liên tam nguyên nhị thứ phương trình đô bất hội tố liễu.”