“Một thác.” Thuyết khởi phong đô đích tình huống, phong lão phu nhân dã thị vạn phân cảm khái.
Tử đích nhân việt lai việt đa, niên khinh nhân hựu bất nguyện sinh hài tử, bài đích đội hảo trường, liên súc sinh đạo đô bỉ tối hồng đích nãi trà võng hồng điếm bài đắc hoàn trường.
Ngưu đầu mã diện thái mang, tiện cân tha môn thuyết khả dĩ tiên khứ nhân gian du đãng du đãng, tái quá lai bài đội.
Hưng hứa quá kỉ niên sinh dục triệt để phóng khai liễu, tình huống hội hảo điểm.
Đãn chẩm ma khả năng? Phong lão phu nhân ký đắc tha ly khai nhân thế gian đích thời hầu, tam thai đô dĩ kinh phóng khai liễu, dã một đa thiếu nhân nguyện ý sinh hài tử.
Sở dĩ tha tác tính tựu hồi đáo liễu nhân gian, phát hiện tiểu tỷ muội môn tảo tựu tại tây giao đích mộ viên đẳng trứ tha đả bài ni.
Yến sơ sách khai chiếu yêu kính phụ đái đích chỉ điều.
Thượng diện chỉ hữu tứ cá thanh tuyển đích đại tự, “Lễ thượng vãng lai.”
Tha đốn thời minh liễu, giá tựu thị đương thời vong xuyên biên cứu tha đích nam nhân đích hồi lễ.
Tha thiêu liễu ta đông tây quá khứ, tha tái thác tòng phong đô hồi lai đích quỷ hồn đái liễu ta đông tây hồi lai.
Tha loan liễu loan thần, hữu điểm ý tư, hữu chủng cổ thời hầu tống tín đích vị đạo liễu.
Chỉ bất quá tha môn giá khả bất thị phổ thông đích tống tín, nhi thị âm dương lưỡng giới hỗ thông tín vật.
Hồi tưởng khởi đương thời đích tràng cảnh, tha nhất trực liên tha đích kiểm đô một khán thanh, chỉ tri đạo hoán tha “A viễn”.
Nhân gian hòa phong đô cách liễu nhất điều vong xuyên, dã bất tri đạo dĩ hậu hoàn hữu một hữu cơ hội tái tương kiến, hưng hứa tái ngộ thị tha đích chuyển thế?
Khán đáo nữ nhi đái liễu cá tinh trí đích tiểu hạp tử hồi lai, yến thiệu hạ ý thức địa vấn, “Phong lão gia tử tống đích?”
“Bất thị, nam nhân tống đích.”
Kiến yến thiệu kinh ngạc đích biểu tình, yến sơ mân liễu mân thần, hoàn thị giải thích đạo, “Tựu thị thượng thứ ngã tống lễ vật đích nam nhân.”
Yến thiệu tâm lí lạc đăng đả cổ, khán trứ chỉ điều thượng đích tự “Lễ thượng vãng lai”, phân minh thị định tình tín vật, tha giác đắc nhãn tiền tự tích hữu điểm nhãn thục, nhất thời chi gian dã một tưởng khởi na nhi kiến quá, đốn thời não nhiệt địa vấn đạo, “Nữ nhi, na nhĩ đối tha……”
Yến sơ đạm thanh đạo, “Tha thị nhất cá đối ngã ngận đặc thù đích nhân.”
Đương nhiên đặc thù liễu, tha cứu liễu tha đích mệnh, cấp liễu tha nhất thứ tân sinh.
Yến thiệu thính bãi tâm lí đích cổ điểm canh cấp liễu, “Khả dĩ khán khán mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ.”
Yến sơ tiện bả kính tử đệ cấp tha liễu.
Yến thiệu bả ngoạn trứ kính tử, chính tưởng khán khán đối phương đáo để tống liễu thập ma đông tây cấp tha khuê nữ.
Kết quả kính tử chính hảo hoảng quá tại địa thượng thiểm doanh dưỡng cao đích tiểu lạc, yến thiệu đồng nhân nhất súc.
Kính tử lí xuất hiện đích bất thị nhất điều cẩu, nhi thị nhất cá ước mạc ngũ lục tuế đích tiểu hài, bạch bạch nộn nộn địa bát tại địa thượng.
Yến thiệu: “……”
Bất xác định, tái khán khán.
Tái nhất hoảng quá, xác thật thị nhân đích mô dạng!
Yến thiệu phong trung lăng loạn liễu, giác đắc tâm tạng thụ đáo liễu bạo kích.
Hảo bất dung dịch tiếp thụ liễu tha bất thị cẩu, thị đầu lang, kết quả tha bất thị lang, thị cá nhân?
…………
Trực bá như kỳ nhi chí, bình mạc thượng đích đạn mạc bá bá bá đích, nhất khắc tựu một đình quá.
【 nhất nhật bất kiến như cách tam thu, chủ bá, ngã dĩ kinh lục niên một kiến nhĩ liễu, ô ô ô. 】
【 ngã khứ tuyến hạ du nhạc viên khán liễu chủ bá, chân nhân bỉ kính đầu lí canh mỹ, quỵ thiểm thần nhan. 】
【 thập ma thập ma, ngã dã yếu khứ. 】
Giá ma biến tương địa vi du nhạc viên đái liễu nhất điểm nhân khí, yến sơ dã thị mãn ý đích, “Na hảo, ngã môn lai trừu kim thiên đích đệ nhất cá phúc đại.”
Ngận khoái, 【 vương chiêu quân ngã nữ thần 】 xuất hiện tại kính đầu khuông lí, mạo tự thị cá đại học sinh, nhãn thần hữu ta thanh triệt.
“Thuyết ba, toán thập ma?”
Vương chiêu quân ngã nữ thần hữu ta nan dĩ khải xỉ, “Ngã hữu nhất cá bằng hữu……”
【 cáp cáp cáp, kinh điển khai khẩu. 】
Vương chiêu quân ngã nữ thần hoảng liễu hoảng não đại, “Hảo ba, tựu thị ngã.”
Kính đầu lạc tại tha thân thượng thời, họa diện vi vi phóng đại, chỉ kiến tha xuyên trứ hắc sắc đích T tuất sam, khả nhân vi thân thượng xuất liễu bất thiếu hãn, hãn lâm lâm đích, sở dĩ câu lặc xuất hung cơ đích hồ độ.
【 sách sách, thân tài chân bất thác. 】
【 giá thị cá thể dục đại học sinh ba? 】
【 giá bì phu hắc đắc cân kha nam lí đích phục bộ bình thứ tự đích, đệ đệ, hữu một hữu nữ bằng hữu a? 】
Vương chiêu quân ngã nữ thần vi tiếu, “Nhĩ môn nhãn thần chân bất thác, ngã xác thật thị thể dục sinh, bất quá ngã hữu nữ bằng hữu liễu.”
Tha thùy mâu, tha liễu tha thủ chỉ, “Tối cận ngã hữu ta kỳ quái, chi tiền bào bát bách mễ dã một xuất giá ma đa hãn, hiện tại tựu tẩu kỉ bộ lộ, tựu hòa bào bát bách mễ tự đích, toàn thân đại hãn lâm li, suyễn đắc cấp, nhi thả hoàn thủ cước băng lương.”
【 chẩm ma cân ngã lai đại di mụ tự đích? 】
【 tiểu đệ đệ, kết chỉ nhất toán, nhĩ giá thị thận hư. 】
Vương chiêu quân ngã nữ thần kiểm hồng liễu hồng, đảo thị hiển đắc hữu kỉ phân thanh sáp thuần tịnh, “Nhĩ môn hồ thuyết bát đạo thập ma, ngã hòa ngã nữ bằng hữu hoàn một hữu…… Bất quá tối cận ngã thân thượng xác thật xuất hiện liễu quái sự.”
Đối soái ca tha đảo thị một thập ma hưng thú, tại tha nhãn lí, nhân tái soái khí, bất quá tựu thị nhất trương bì, thính đáo tha giá ma thuyết, yến sơ giá tài sĩ liễu sĩ nhãn liêm, “Thuyết lai thính thính.”
“Tối cận……” Tha cương thuyết lưỡng cú, đột giác một hữu lực khí, “Sảo đẳng ngã nhất hạ.”
Trạm liễu khởi lai, canh thị nhãn tiền phát hắc, phù trứ trác tử tài trạm ổn, nã quá nhất bôi mạo trứ nhiệt khí đằng đằng đích hồng đường thủy, hát liễu lưỡng khẩu, phủng tại thủ tâm, nhưng cựu sắt sắt phát đẩu.
“Tối cận ngã vãn thượng tổng thị tố nhất cá mộng, hữu cá hồng y nữ quỷ câu dẫn ngã.”
Yến sơ đồng sắc trình hiện dị sắc, thấu quá bình mạc vãng tha thân thượng khán khứ, quả nhiên chu thân oanh nhiễu trứ nùng nùng đích âm sát chi khí, nhi tha thể nội na cổ dương hỏa tại nhất điểm điểm đích biến tiểu, tự hồ bị thập ma phong xuy động trứ, vi nhược đắc bất hành.
Thải âm bổ dương, yến sơ đương tức đắc xuất kết luận, tha đại mi khinh túc, “Chỉ thị câu dẫn?”
Nam sinh đốn thời kết ba khởi lai, “Đương, đương nhiên chỉ thị câu dẫn, ngã khả thị hữu nữ bằng hữu đích nhân!”
“Na nhĩ bả nhĩ đích thủ oản sĩ khởi lai.”
Nam sinh bất minh sở dĩ, đãn hoàn thị chiếu tố liễu, yến sơ nhãn tiệp khinh trát, định mâu vọng khứ, quả nhiên khán kiến tha thủ oản thượng hữu nhất đạo nhược ẩn nhược hiện đích hắc tuyến.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!