Lão bản mộng liễu, mỗi niên 315 đô hội đề tiền tri hội nhất thanh, kim thiên hựu bất thị 315, chẩm ma hội đột nhiên lai tra.
Nan đạo thị yếu đả điểm phí?
Tha tiếu a a đích, nã xuất kỉ trương chỉ sao, chuẩn bị tắc đối phương khẩu đại lí.
Đối phương khước nhất kiểm thiết diện vô tư, “Tại nhĩ gia cật đích giá đô thị nam đại đích học sinh, thị tổ quốc đích hi vọng, cai tra đích ngã môn tất tu nghiêm tra.”
Lão bản chinh lăng địa khán trứ đối phương đích kiểm, giá bất thị đường hiểu, tựu thị thị giam cục đích na cá ngạnh tra tử?
Ai yêu, đảo đại môi liễu!
Tha hãnh hãnh nhiên, khước chỉ đắc nhượng khai vị trí cấp tha môn khán.
Đường hiểu hiên khai liêm bố, đái trứ nhân đại bộ tẩu liễu tiến khứ.
Nhất quần đại học sinh dã cân trứ tại liêm bố biên cật qua, vưu kỳ thị yến sơ tẩm thất giá tam vị, trừng đại nhãn tình khán trứ lí diện.
Cương thuyết yếu đả thị giam cục điện thoại, hoàn dĩ vi yến sơ khai ngoạn tiếu đích, một tưởng đáo lai chân đích a?
Khả tùy trứ liêm bố nhất hiên khai, lí diện đích tràng cảnh ánh nhập nhãn liêm, tam nhân kiểm sắc hắc liễu, canh thị hữu cật phạn cật đáo nhất bán đích đại học sinh kiểm đô lục liễu, bát đáo nhất biên thổ liễu……
Hữu kỉ chỉ hắc sắc đích tiểu cường, trường mãn trường mao, xúc giác nhất động nhất động đích, chính bát tại cương giải đống đích nhục thượng, nhục đích bàng biên tựu thị nhất than huyết thủy, huyết thủy bàng biên thị nhất khối hắc sắc đích mạt bố, bất tri đạo sát quá thập ma.
Hữu nhất khối nhục, ngận minh hiển thị bị tước liễu nhất tiểu khối, đường hiểu thấu đáo lạp ngập dũng cân tiền khán, giá nhất khán canh thị bất đắc liễu.
Tảo hữu chuẩn bị địa dụng chỉ cân tử tử ô trụ chủy.
Kỉ chỉ dưỡng đích phì phì đích thư trùng chính tại nhục khối thượng nhất nữu nhất nữu địa nhuyễn động trứ.
Lão bản tựu bả hữu thư đích giá khối thiết điệu liễu, thặng dư đích kế tục dụng.
Đãn thị dã nan bảo thặng dư đích một hữu trùng noãn.
“Ẩu!” Thử thời môn ngoại ẩu thổ thanh thử khởi bỉ phục, lạp ngập dũng đô bất cú dụng liễu, hữu đích học sinh cấp bôn xuất khứ, bát ngoại diện thổ.
Đường hiểu đả khai băng tương, băng tương lí hữu ta nhục, dã bất tri đạo bị đống liễu đa cửu, đãn thị năng văn đáo nhất cổ xú vị, tưởng tất lão bản bình thời tựu thị dụng hàm vị hòa hương liêu bả xú vị áp hạ khứ.
Tha hoàn dụng chỉ cân ô trứ khẩu tị, huy liễu huy thủ, kỳ ý thủ hạ môn quá lai bả giá ta nhục đái hồi khứ hóa nghiệm.
Phù vũ tình nhãn tình cực hảo, tha khán đáo liễu nhất căn khảo tràng đích ngoại diện lộ trứ nhất căn trường trường đích đông tây.
Nhất tưởng đáo cương tài yến sơ thuyết dụng đích thị lão thử nhục, tha hạ ý thức tựu tưởng đáo liễu lão thử vĩ ba, kê bì ngật đáp khởi liễu nhất phiến.
Tha nhất trực cật giá gia khảo tràng, dĩ tiền hoàn dĩ vi na thị thúy cốt, hoàn cân thượng dịch văn huyễn diệu đa hảo cật.
Nhất liên tưởng đáo tự kỷ cương cật liễu nhất chỉnh căn, vị lí phiên dũng khởi kinh đào hãi lãng, nhất cổ não địa tòng hầu lung lí dũng khởi nhất trận toan thủy, “Ẩu!”
Giá gia điếm ngận khoái bị tra phong liễu, lão bản dã yếu bị đái tẩu, tha nhất kiểm ủy khuất địa thuyết, “Ngã dĩ vi…… Đại học sinh hoàn niên khinh ma, thân thể tố chất hảo……”
Na ta ô trứ đỗ tử đích đại học sinh thanh thanh chất vấn, “Lão bản, đại học sinh đích mệnh tựu bất thị mệnh liễu mạ?”
Môn ngoại tam nhân trành trứ phong điều, hoàn tâm hữu dư quý, tín thệ đán đán địa thuyết đái yến sơ xuất lai trảo hảo cật đích, hạnh hảo yến sơ mẫn duệ, yếu bất nhiên tựu đắc bả nhân gia đái câu lí liễu.
Thượng dịch văn: “Mụ mụ nha, ngã dĩ hậu bất tại tiểu cật nhai cật liễu, ngã khứ thực đường cật.”
Thời lan: “Thực đường dã toán liễu, thượng thứ ngã hoàn cật đáo đầu phát ni.”
Yến sơ đái trứ tha môn nhiễu đáo liễu hạng tử lí diện, chỉ trứ nhất gia tiểu cật điếm, “Nhĩ môn dĩ hậu tựu tại giá gia cật ba.”
Giá gia môn khả la tước, lão bản nương đoan trứ cá đường từ oản chính tại ngoại diện càn phạn, cật đích tựu thị điếm lí tố đích phạn.
Thử khắc bất tri đạo vi thập ma, giá kỉ nhân tựu thị minh minh chi trung tương tín yến sơ liễu.
Tái gia thượng cương tài một cật, cơ tràng lộc lộc đích, phù vũ tình tắc thị bả vị lí đô thổ không liễu.
Đãn thị đại gia hỏa nhi hoàn thị chỉ điểm liễu tam oản tố đích phạn, bất cảm tái cật huân liễu, đảo thị yến sơ điểm liễu nhất oản bài cốt phạn.
Phù vũ tình giá hội nhi nhất khán đáo bài cốt, não tử lí hoa quá họa diện, tâm lí tựu hữu điểm phạm truật, “Nhĩ, nhĩ tựu bất phạ giá hựu thị lão thử nhục mạ?”
Yến sơ đạm định đạo, “Bất hội đích, giá gia dụng đích thị trung lương đích bài cốt.”
Điếm lí tựu chỉ hữu giá nhất trác, lão bản nương thính đắc ngận thanh sở, đốn thời kinh nhạ bất dĩ, “Tiểu cô nương, nhĩ thức hóa a.”
Lánh ngoại tam nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, khán lai yến sơ thị chân đích thân thể bất hảo a, lai chi tiền đô bả tiểu cật nhai đả thính đắc nhất thanh nhị sở, thậm chí liên nhục đích cung hóa thương đô tri đạo.
Dĩ hậu vi liễu thực phẩm an toàn, cân trứ tha cật chuẩn một thác.
Đẳng tửu túc phạn bão, hồi liễu tẩm thất, thời lan mạc mạc đỗ tử, “Ai? Cật liễu giá gia, dạ vãn cư nhiên một hữu phong cuồng tưởng hát thủy ni, khán lai giá gia lão bản ngận thật tại, một hữu cấp đại lượng kê tinh vị tinh thập ma đích ba?”
“Đối, ngã khán nhất ta võng hồng tố phạn, cấp na ma đa kê tinh vị tinh, na thị sao thạch đầu dã hương a.”
Phù vũ tình hảo kỳ địa vấn, “Yến sơ, nhĩ thị tòng lão bản nương tọa tại môn khẩu cật tự gia tố đích phạn khán xuất lai đích ba?”
Yến sơ trực ngôn bất húy, “Ngã thị toán xuất lai đích.”
Phù vũ tình nghi hoặc đạo, “Toán?”
“Đối, toán quái.”
Kỉ cá nhân đích biểu tình đột nhiên biến đắc hữu ta quỷ dị.
Ngận khoái, thượng dịch văn tòng chẩm đầu hạ nã xuất nhất bổn 《 chu dịch 》, “Kỳ thật, ngã dã hỉ hoan giá cá.”
Phù vũ tình kiến trạng, dã tòng thư quỹ lí nã xuất nhất cá tiểu hạp tử, lí diện thị quy xác hòa kỉ mai đồng tiền.
Thời lan kiến tha môn đô than bài liễu, dã bất trang liễu, tòng nhất ta chuyên nghiệp thư hậu nã xuất nhất cá hồng ti nhung bố đại, đả khai hách nhiên thị nhất phó tháp la bài hòa chiêm tinh trác bố.
“Nguyên lai nhĩ môn đô đối giá cá cảm hưng thú a?”
“Ngã thị bất hảo ý tư thuyết…… Phạ nhĩ môn thuyết ngã ngận điên.”
“Ngã đích thiên, trụ nhất khởi bán niên liễu, đô bất tri đạo bỉ thử chân chính đích hưng thú ái hảo, yến sơ nhất lai tựu tri đạo liễu.”
Yến sơ: “Ngã bất thị hưng thú ái hảo, ngã thị nhận chân đích.”
“Ai nha một sự đích một sự đích, ngã môn đô đổng.” Kỉ nhân nhạc a a đích, lai liễu cá tân thất hữu, cư nhiên thị cá chí đồng đạo hợp đích.
Yến sơ tri đạo tha môn bất tín, toán liễu, dĩ hậu dã hội hữu bất đắc bất tín đích thời hầu.
Dực nhật, học giáo thông vãng thực đường đích tất kinh lộ thượng bãi mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích than vị, hữu ta than vị thượng hữu nhất bả cự đại đích già dương tán, già dương tán thượng hữu đích tả trứ “Trung quốc di động”, hữu đích thị “Trung quốc liên thông”, hoàn hữu “Trung quốc điện tín”.
Thuyết khởi lai tha môn đô hoàn một hữu gia xã đoàn ni, tối hậu phân phân tại đồng nhất cá xã đoàn than vị tiền trú túc liễu, giá cá xã đoàn dã thị tối hàn toan đích, một hữu già dương tán, thậm chí liên trác tử đô phá phá lạn lạn.
Thượng diện tả trứ kỉ cá đại tự “Phi tự nhiên hiện tượng nghiên cứu xã”.
Tương giác vu kỳ tha xã đoàn than vị tiền đô thị nhân mãn vi hoạn, giá xã đoàn hiển đắc lãnh lãnh thanh thanh, chỉ hữu nhất nam nhất nữ hưng trí khuyết khuyết địa tọa tại na.
Thượng dịch văn tha môn đảo thị biểu kỳ liễu ngận nùng hậu đích hưng thú, “Đồng học, phi tự nhiên hiện tượng nghiên cứu xã thị thập ma ý tư?”
Nam sinh nhất thính đáo thuyết thoại đích thanh âm, lập mã tòng đả truân trung tỉnh quá lai, thôi liễu thôi bỉ oa để hoàn hậu trọng đích nhãn kính, “Nga, ngã môn giá tựu thị nghiên cứu a phiêu đẳng đẳng đích, chỉ năng giá ma tả, phủ tắc học giáo bất hội cấp ngã môn quá thẩm đích.”
“Nhĩ môn hảo, ngã thị xã trường mao tân, như quả hữu hưng thú khả dĩ liễu giải nhất hạ.”
Phù vũ tình tiếu hi hi đích, “Ngã khán đích thư thuyết mao sơn phái tổ sư gia khiếu mao cố. Giá ma xảo, xã trường nhĩ dã tính mao?”