Liêu thành, nhất gia tứ tinh tửu điếm.
Tân bằng mãn tọa, đăng quang dập dập.
Môn khẩu bãi trứ tân lang hòa tân nương đích hôn sa chiếu nghênh tân hải báo, tân nương hòa tân lang chính tại đại môn khẩu nghênh khách, tân nương mỹ diễm động nhân, tân lang anh tuấn tiêu sái.
Giá thời, kỉ cá nam sinh tẩu liễu quá lai, “Cung hỉ a, chí khoan, hân hân, giai ngẫu thiên thành, nhĩ môn tẩu đáo giá nhất bộ chân bất dung dịch……”
Trữ chí khoan thị tuyến lược quá nhất quyển, thần sắc hữu kỉ phân ảm đạm, “Trương tùng một lai mạ?”
“Một hữu.”
“Ngã dã bất đổng tha chẩm ma tưởng đích, chí khoan, nhĩ hòa khổng hân hân luyến ái thị tại cân tha phân thủ lưỡng niên hậu, dĩ kinh cú ý tư liễu, na hoàn hữu thập ma phóng bất khai đích ni.”
“Tha hoàn bất nhượng ngã môn lai tham gia nhĩ môn đích hôn lễ, bất quá tha tối cận bất tri đạo tại mang thập ma, ngã môn hữu đoạn thời gian một liên lạc liễu.”
Đề khởi trương tùng, giá quần nhân chân thị hữu nhất đỗ tử khổ thủy yếu đảo.
Tha môn kỉ cá thị đại học thất hữu, nhất khai thủy quan hệ kỳ thật đĩnh bất thác đích, đãn giá bất trụ trương tùng giá cá nhân tính cách cổ cổ quái quái.
Ngẫu nhĩ tha môn yếu xuất khứ ngoạn, khiếu liễu trương tùng, trương tùng tựu tọa tại giác lạc lí tước tượng bì, nhất đao nhất đao địa thiết, dã bất tác thanh, quái hách nhân đích, tha môn tựu dĩ vi trương tùng bất tưởng khứ.
Kết quả đẳng hồi lai, phát hiện trương tùng bả trác tử hiên liễu, trác tử thượng đích đông tây dã đô cấp hiên lạc liễu nhất địa, hoàn thuyết tha môn tựu thị hiềm tha bàn, tựu bất đái tha ngoạn.
Bất cận như thử, nhĩ thuyết tha bàn ba, giảng điểm càn tịnh dã tựu toán liễu, tha hoàn ngận bất giảng vệ sinh.
Nhân vi bàn, đại nhiệt thiên tha dung dịch xuất hãn, dã bất tẩy táo, tại túc xá thụy giác, thân thượng năng lạc thất bát chỉ thương dăng, niện tẩu liễu hoàn năng lập mã phi hồi lai đích na chủng.
Tha nữ bằng hữu khổng hân hân dã toán thị tố đắc nhân chí nghĩa tẫn, bồi tha nhất khởi bào bộ giảm phì, khả tha ni, một hữu nghị lực hằng tâm, giảm bất liễu lưỡng thiên, tựu nhất thí cổ đôn tọa tại địa thượng.
Tha môn hữu thời hầu đô đả thú, trương tùng năng giao đáo khổng hân hân giá ma hảo đích nữ bằng hữu, ứng cai thị tha cứu quá khổng hân hân đích mệnh.
Đãn sự hậu tri đạo, xác thật thị như thử.
Khổng hân hân tại cao trung đích thời hầu nhân vi trường đắc phiêu lượng, dã thị bị nhân khi phụ, na nhất thứ bính xảo bị trương tùng ngộ kiến liễu, trương tùng tưởng trứ tha nhân vi bàn, phản chính dã thị bị nhân khi phụ, sở dĩ tựu bất soa giá nhất tra, đương thời thao trứ y tử tựu triều trứ na quần nam sinh quá khứ liễu.
Tha na cổ khí thế như hồng, hoàn chân đích bả kỉ cá nam sinh cấp hách trụ liễu.
Đương tức hãnh hãnh nhiên ly khai liễu.
Tòng na dĩ hậu, khổng hân hân tựu bả tha thị tác liễu tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân, dã bất tri đạo thị nhân vi tâm lý tật bệnh, hoàn thị chân đích hỉ hoan trương tùng, tổng chi đối trương tùng tử triền lạn đả.
Trương tùng khởi tiên bất đồng ý, tha tòng tiểu tựu tự ti, phụ mẫu ly hôn, thị cá lưỡng biên đô bất yếu đích lạn nhân, thành tích dã bất hảo, lão sư dã bất hỉ hoan.
Thậm chí liên tha đô thảo yếm tự kỷ, áp lực nhất đại, duy nhất đích ái hảo tựu thị cật.
Dã thường thí quá giảm phì, đãn mỗi thứ chỉ yếu nhất bị tiếp đáo phụ thân na biên, hoặc thị tiếp đáo mẫu thân na biên, khán đáo tha môn đô hữu các tự đích gia đình, một nhân quản tha, mãn khang đích tình tự một hữu xuất khẩu, đẳng đáo hồi lai, hựu thị nhất cổ não địa cật.
Khả tha giá bất trụ khổng hân hân đích hư hàn vấn noãn, nhi thả khổng hân hân hoàn trường đắc giá ma mỹ, cân an kỳ nhi nhất dạng thiện lương, tối chung tha hoàn thị bại hạ trận lai, tại đại nhất cân khổng hân hân xác định liễu quan hệ.
Khổng hân hân thuyết tha ái đích thị tha giá cá nhân đích linh hồn, tha dã tín dĩ vi chân, đãn khổng hân hân hoàn thị giác đắc tha thái bàn liễu, đối thân thể bất hảo, sở dĩ tựu đái trứ tha giảm phì, hi vọng năng nhất thiên thiên nhượng tha biến hảo liễu……
Nhất niên quá khứ liễu, tam niên quá khứ liễu, hào vô biến hóa, trương tùng y cựu thị na ma bàn.
Lưỡng nhân khai thủy bạo phát tranh sảo, tích nhật đích anh hùng quang hoàn thốn khứ, tối chung hoàn thị phân liễu thủ.
Trương tùng đích giá ta thất hữu môn đô bất trạm trương tùng, nhân gia khổng hân hân năng bồi tha tam niên dĩ kinh cú hảo liễu.
Đãn trương tùng khước nhận tử lý, khổng hân hân đương sơ thuyết ái tha đích linh hồn, thuyết đáo để hoàn bất thị hiềm tha bàn tài phân thủ?
Kỉ nhân nhất biên hạp qua tử, nhất biên chính tại nhiệt nghị trứ tích nhật đích ái hận tình cừu, lãnh bất đinh, tha môn thân biên tọa liễu nhất nhân, tha môn trắc đầu nhất khán, nhất cá đầu phát lược trường, xuyên trứ hắc y đích kính sấu nam nhân, tựu thị hữu điểm âm úc, “Soái ca, nhĩ thị nam phương, hoàn thị nữ phương giá biên đích thân thích bằng hữu?”
Nam nhân vi vi nhất tiếu, “Ngã thị nam nữ song phương đô nhận thức đích bằng hữu.”
Tha môn tổng giác đắc giá nam nhân khán trứ quái nhãn thục đích, đãn dã thuyết bất xuất na lí nhãn thục, tất cánh tha môn đô một kiến quá trương tùng sấu hạ lai đích dạng tử.
Hôn lễ chính thức khai thủy liễu, chủ trì nhân thuyết liễu ngận đa cảo tiếu đích đoạn tử, đậu đắc đại gia phủng phúc đại tiếu, bỉ như thùy tố gia vụ, thùy quản tiền……
Trương tùng tọa tại đài hạ, thủ trục tiệm súc khẩn liễu, nha quan dã giảo đắc ngận khẩn.
Tằng kỉ hà thời, tha dã giá dạng sướng tưởng quá tha hòa khổng hân hân đích vị lai, hoàn dĩ vi, tha thị tự kỷ đích cứu thục, năng cứu tự kỷ xuất nê chiểu, kết quả ni, tha bán đồ nhi phế, khí tự kỷ vu bất cố.
Như quả bất năng quản, na ma nhất khai thủy tựu bất yếu tố hạ thừa nặc, nhất khai thủy tựu bất yếu quản a.
“Tân lang, nhĩ nguyện ý thú đối diện đích nữ hài vi thê, tố nhĩ nhất sinh nhất thế đích thê tử mạ?”
Trữ chí khoan thâm tình khoản khoản địa ngưng vọng trứ khổng hân hân, “Ngã nguyện ý!”
Tha nhất khai thủy cân trương tùng thị thất hữu, ngại vu giá tằng quan hệ, sở dĩ tha tức tiện hỉ hoan khổng hân hân, dã mặc mặc bả giá phân ái phóng tại tâm để.
Trực đáo tha môn lưỡng phân thủ dĩ hậu, tha khước dã một đệ nhất thời gian truy tha, tha tri đạo tự kỷ gia cảnh bần cùng, một hữu bạn pháp cấp khổng hân hân hảo đích sinh hoạt.
Sở dĩ na lưỡng niên, tha bính mệnh trám tiền, nhất thiên đả tam phân công, thượng ban, ngoại mại, vãn thượng hoàn tố chủ bá, ngao dạ tiễn thị tần.
Công phu bất phụ hữu tâm nhân, lưỡng niên hậu, tha tuy nhiên một hữu trám ngận đa tiền, đãn hảo ngạt dã hữu tự kỷ đích phòng tử liễu, giá tài đối khổng hân hân biểu kỳ liễu ái ý.
Nhi khổng hân hân dã vi tha giá lưỡng niên đích mặc mặc bồi bạn nhi đả động.
“Tân nương, nhĩ nguyện ý giá cấp đối diện đích nam hài vi thê, tố nhĩ nhất sinh nhất thế đích trượng phu mạ?”
“Ngã……”
Khổng hân hân cương yếu khai khẩu, đài hạ hưởng khởi nhất cá thanh âm, “Ngã bất đồng ý.”
Kỉ vị thất hữu mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ trương tùng yếu vãng đài thượng tẩu, kỳ trung nhất cá thắc hổ đích thất hữu một khán thanh sở tình huống, hoàn lạp liễu tha nhất bả, “Nhân gia kết hôn, quan nhĩ xá sự a?”
Hoàn hữu nhất cá thất hữu dĩ kinh khán xuất lai liễu, liên mang bả na thất hữu xả khai.
Trương tùng tẩu thượng đài, khổng hân hân thị tối tiên nhận xuất lai đích, đáo để nguyên lai giao vãng quá tam niên.
“Trương tùng?”
“Nhĩ chẩm ma biến giá ma sấu liễu?” Khổng hân hân kinh hỉ đạo.
Trương tùng điểm liễu điểm đầu, “Sở dĩ nhĩ hậu hối liễu mạ?”
Khổng hân hân lăng trụ liễu, tùy tức thất tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, xuyên trứ hôn sa đích tha hiển đắc dũ phát kiều diễm mỹ lệ, “Ngã bất hậu hối, ngã bất thị thuần túy nhân vi nhĩ giảm phì giảm bất hạ lai nhi tâm hôi ý lãnh đích. Đương niên như quả nhĩ đãn phàm nỗ lực quá, tối hậu một hữu giảm hạ lai, ngã đô bất hội phóng khí.”
“Biệt nhân đô trảo đáo liễu thật tập, ngã nhượng nhĩ khứ trảo công tác, nhĩ mỗi thiên khước tại xuất tô ốc lí, thuyết nhân gia hội hiềm nhĩ bàn, khẳng định bất hội lục nhĩ.”
“Giá dạng đích sự thái đa liễu, thất vọng bất thị nhất thiên luy tích nhi thành đích, ngã thất vọng đích thị nhĩ liên đệ nhất bộ đô bất khẳng mại xuất khứ.”