Thính đáo nam nhân thuyết đích giá cú thoại, lâm huy một hữu đáp lý.
Giả như giá cá nam nhân tái thuyết loại tự đích thoại, tha ngận khả năng hội nhất quyền đầu càn quá khứ.
Tha dã tri đạo đãi hội nhi tha thê tử hội kinh lịch thập ma dạng đích sự, đãn tha y cựu bất tưởng thân nhãn kiến chứng.
Chỉ thị như quả chân đích phát sinh liễu, tha sở yếu tố đích sự tựu thị tượng cá bàng quan giả bàn lãnh nhãn bàng quan liễu ba?
Yếu thị tha tiền khứ trở chỉ, tha cực hữu khả năng hội tao đáo chủ bạn phương đích thảm liệt báo phục.
Vi liễu tha nữ nhi dĩ cập thân biên đích nhân, tha tất tu ẩn nhẫn tài hành.
Đối!
Tất tu đương cá lãnh huyết đích bàng quan giả!
Tuyệt đối bất năng vi liễu giá cá tiện nhân đoạn tống liễu tự kỷ đích tiền đồ thậm chí thị tính mệnh!
Như thử nhất tưởng, lâm huy đích quyền đầu ác đắc canh gia đích khẩn.
Lưu tịnh tri đạo lâm huy phẫn diễn đích giác sắc, sở dĩ na phạ lâm huy đái trứ diện cụ, tha hoàn thị trảo đáo liễu lâm huy.
Kiến lâm huy nhất trực trành trứ hà yên, lưu tịnh đô giác đắc hữu ta hảo ngoạn.
Đương nhiên tha tối kỳ đãi đích họa diện thị, giá phu thê lưỡng đương trứ đại gia đích diện giao thủ!
Lâm huy hiển nhiên bất nhạc ý, đãn vi liễu bất bị xử phạt, đại khái suất dã hội tuân thủ bỉ tái quy tắc ba?
Chí vu hà yên, hội bất hội trung đồ cảm giác xuất thị tự kỷ trượng phu tịnh khứ trích đối phương đích diện cụ?
Tưởng tượng trứ hà yên kinh hoảng thất thố đích biểu tình, giác đắc canh gia hữu thú đích lưu tịnh đích chủy giác đương tức kiều khởi.
Nhân hình kỳ đô trạm tại chỉ định vị trí hậu, quan chúng môn dã lục lục tục tục tiến tràng.
Do vu hữu ngũ bách vạn áp kim đích hạn chế, quan chúng kỳ thật dã bất đa, hợp khởi lai dã tựu bất đáo tam thập nhân.
Hòa nhân hình kỳ nhất dạng, quan chúng môn dã thống thống đô đái trứ kiểm phổ phong cách đích diện cụ.
Nhập tọa tịnh một hữu ngạnh tính yếu cầu, sở dĩ đại bộ phân quan chúng tuyển trạch tọa tại ly kỳ bàn bỉ giác cận đích vị trí thượng.
Hữu ta quan chúng tắc thị tại quan sát nữ tính nhân hình kỳ, giác đắc na cá nữ tính nhân hình kỳ khán thượng khứ tính cảm tựu ly đối ứng đích nữ tính nhân hình kỳ cận nhất ta.
Đương nhiên giá ta quan chúng lí dã hữu nữ tính quan chúng, giá ta nữ tính quan chúng đích quan thưởng đối tượng tắc thị na ta chỉ xuyên trứ đoản khố đích nam tính nhân hình kỳ.
Do vu lâm huy bất cận nhân cao mã đại hoàn cực vi tráng thạc, sở dĩ bất thiếu nữ tính quan chúng đô tranh trứ tọa tại ly tha bỉ giác cận đích tọa vị thượng.
“Hắc! Soái ca!”
Thính đáo nhất nữ nhân đích hảm thanh, lâm huy nữu quá liễu đầu.
Tứ mục tương đối hậu, na danh hữu ta phì bàn đích nữ nhân vấn đạo: “Chẩm ma xưng hô a?”
Lâm huy một hữu đáp lý, nhi thị kế tục khán hướng tiền phương.
Thính đáo thuyết thoại thanh, tuần la đích bảo an tẩu quá lai đạo: “Nữ sĩ thỉnh an tĩnh, bất yếu hòa nhân hình kỳ hữu nhậm hà đích giao lưu!”
Nhân bảo an đích giá cú thoại, tâm dương dương đích nữ nhân chỉ hảo bế thượng liễu chủy, tịnh trắc trứ não đại khán trứ lâm huy na tráng thật đích hung cơ.
Giá thời, đái trứ diện cụ đích lục hằng tọa tại liễu ly lâm huy đại ước ngũ mễ đích tọa vị thượng.
Khán liễu nhãn lâm huy, lục hằng khai thủy quan sát kỳ tha nhân hình kỳ.
Tha tiên thị khán hắc phương đích lưỡng cá tượng, kết quả phát giác thân tài đô hòa hà yên đối bất thượng.
Sưu tầm chi hậu, tha đích mục quang tỏa định liễu trạm tại tượng bàng biên đích mã thân thượng.
Kiến thân tài hòa hà yên nhất mô nhất dạng, tha đích mi đầu lập mã trứu liễu khởi lai.
Tại tha đích ấn tượng lí, hà yên ứng cai thị chỉ năng tại tự kỷ lĩnh thổ hoạt động đích tượng tài đối, chẩm ma hội biến thành thời thường yếu thâm nhập địch doanh đích mã liễu?
Hoặc hứa chân đích thị tha ly khai nhân hình kỳ bỉ tái thái đa niên, tựu liên hà yên hoán liễu phẫn diễn giác sắc đô bất thanh sở ba?
Mục quang hồi đáo lâm huy thân thượng, lục hằng đích mi đầu trứu đắc đặc biệt khẩn.
Tha tri đạo lâm huy đích tính tử hòa tha niên khinh thời soa bất đa, sở dĩ tha tự nhiên đam tâm lâm huy hội tố xuất quá vu trùng động đích hành vi.
Kỳ tiên sinh thị cường đại hựu thần bí đích tồn tại, yếu thị lâm huy nhạ nộ liễu kỳ tiên sinh, khủng phạ liên tha dã bảo bất trụ lâm huy.
Nhất định yếu bảo trụ lâm huy đích thoại, dã hứa tựu chỉ hữu nhượng lâm huy xuất quốc liễu!
Tưởng đáo thử, tha đích tị tức biến đắc hữu ta trọng.
Quan chúng môn đô nhập tọa hậu, nhất cá đái trứ già trụ tị tử dĩ thượng đích hồ li diện cụ đích cao thiêu nữ nhân chính tẩu hướng kỳ bàn trung gian.
Giá cá nữ nhân thân xuyên hồng sắc khỏa hung trường quần, cước thượng tắc thị nhất song hắc sắc cao cân hài, thủ lí hoàn nã trứ cá thoại đồng.
Tại cao cân hài đích sấn thác hạ, tha đích thân tài hiển đắc cực vi cao thiêu.
Nhi giá thời, bất thiếu đề cung quang nguyên đích đăng quang đô tức diệt, nhượng chỉnh cá tái tràng hiển đắc bất cú minh lượng.
Kỉ hồ đồng thời, nhất thúc tụ quang đăng đả tại liễu tha thân thượng, nhượng tha diệu nhãn đắc tượng thị dạ không trung đích nhất khỏa minh châu tự đích.
Khán trứ na cá chính mại trứ khinh khoái bộ phạt vãng tiền tẩu đích nữ nhân, lâm huy sai đáo na cá nữ nhân thị chủ trì nhân.
Tha canh sai đáo chỉnh tràng bỉ tái trung tái tràng đô hội bảo trì hôn ám phong cách, giá dạng khả dĩ bảo hộ đại gia đích ẩn tư, dã khả dĩ nhượng đại gia tương chú ý lực tập trung tại mỗ ta nhân thân thượng.
Bỉ như bỉ tái chính thức khai thủy chi hậu, dị tính nhân hình kỳ tố na chủng sự đích thoại, tụ quang đăng ứng cai tựu hội đả tại đối ứng đích nhân hình kỳ thân thượng.
Trạm tại kỳ bàn trung gian, thân vi chủ trì nhân đích nữ nhân tiếu trứ hảm đạo: “Đại gia vãn thượng hảo! Ngã thị kim vãn đích chủ trì nhân tiểu tiểu tô!”
Chủ trì nhân đích thoại âm nhất lạc, đại gia tiện khai thủy cổ chưởng.
Thập đa miểu hậu, chủ trì nhân kế tục đạo: “Hiện tại thỉnh đại gia hoan nghênh giá tràng bỉ tái đích lưỡng vị kỳ thủ tiến tràng!”
Thoại âm nhất lạc, tái tràng đốn thời hưởng khởi lôi minh bàn đích chưởng thanh.
Tại lãng triều bàn đích chưởng thanh trung, lưỡng thúc tụ quang đăng phân biệt đả tại liễu lưỡng đoan đích thông đạo khẩu xử.
Sổ miểu hậu, phương hào hồ văn huy lưỡng cá nhân phân biệt tòng nhất đoan đích thông đạo khẩu tẩu xuất.
Phương hào đái trứ điện ảnh 《V tự cừu sát đội 》 nam chủ giác phong cách đích diện cụ, hồ văn huy tắc thị đái trứ hồng sắc kiểm phổ phong cách đích diện cụ.
Hoặc hứa thị nhân vi khẩn trương đích duyên cố, hồ văn huy tập quán tính địa xả liễu xả lĩnh đái.
Chí vu phương hào, tắc thị mục quang như cự.
Tha tri đạo chỉ yếu hà yên bất sái hoa chiêu, doanh đắc giá tràng bỉ tái đích nhân tuyệt đối thị tha.
Na dạng nhất lai, tha tựu khả dĩ bất hoa nhất phân nhất hào tựu tương cự điện năng nguyên nạp nhập đại hữu năng nguyên đích kỳ hạ liễu!
Tẫn quản hữu ta hứa đích bất an, đãn tha y cựu nhận vi hà yên bất khả năng bối bạn tha.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!