Thính đáo tha môn tỷ muội lưỡng thuyết đích giá phiên thoại, lâm huy đạo: “Thính khởi lai xác thật man hoa toán đích, nhĩ môn thỉnh ngã cật dạ tiêu, hoàn duẫn hứa ngã bạch phiêu nhĩ môn. Ngã như quả cự tuyệt, na tựu thị ngã bất thức sĩ cử liễu.”
Kiến lâm huy giá dạng thuyết, tha môn tỷ muội lưỡng đô đặc biệt khai tâm.
Phảng phật hữu tâm linh cảm ứng tự đích, tha môn tỷ muội lưỡng đồng thời nã khởi liễu ti tửu bình, tịnh dị khẩu đồng thanh đạo: “Lâm đổng! Lai hát tửu ba!”
Kiến lâm huy một hữu động tĩnh, tỷ muội lưỡng hỗ tương khán liễu đối phương nhất nhãn.
Mục quang hồi đáo lâm huy thân thượng hậu, lý tĩnh tư đạo: “Bất tưởng hát ti tửu đích thoại, ngã khả dĩ cấp nhĩ hoán thành bạch tửu hoặc giả bồ đào tửu, lâm đổng nhĩ tưởng hát na chủng?”
“Nhĩ môn hát ba,” lâm huy tiếu mị mị đạo, “Ngã đãi hội nhi khai xa đái nhĩ môn khứ tửu điếm, giá phụ cận đích tửu điếm thái đê đoan liễu, phối bất thượng nhĩ môn tỷ muội lưỡng.”
Thính bãi, tương thị nhất tiếu đích tỷ muội lưỡng đương tức tuyển trạch hát tửu.
Cật liễu nhất khẩu dương nhục, lâm huy vấn đạo: “Nhĩ môn thị vi liễu tiền tài đương nhân hình kỳ đích ba?”
“Thị nha,” lý tĩnh tư đạo, “Lai tiền na ma khoái, giá chủng khoái tiền bất trám khởi bất thị ngận khả tích?”
“Thính khởi lai đĩnh hữu đạo lý đích,” lâm huy hựu vấn đạo, “Na nhĩ môn dĩ tiền đích phục trang đô thị thập ma dạng đích?”
“Thuyết đáo phục trang, tổng giác đắc giá thứ hữu ta kỳ quái,” trứu liễu hạ mi đầu, lý tĩnh tư kế tục đạo, “Ngã môn dĩ tiền đích phục trang đô bỉ giác bôn phóng, ngận thiếu hữu kỳ bào khoản, dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự. Hoàn hữu na diện cụ, dĩ tiền tòng lai một hữu đái quá tương chỉnh trương kiểm đô già trụ đích khoản thức. Tại hóa trang gian đích thời hầu ngã hoàn cân ngã muội bão oán, thuyết đô tương chỉnh trương kiểm già trụ liễu, hoàn hóa cá thí đích trang a!”
Lý tĩnh tư thuyết hoàn hậu, lý thanh u bổ sung đạo: “Đối a, giá lí già na lí già, đông phương nữ tính mỹ đô khán bất đáo lạc!”
“Sở dĩ,” đình đốn liễu hạ, lâm huy vấn đạo, “Dĩ tiền một hữu quá giá chủng khỏa đắc ngận nghiêm mật đích khoản thức?”
“Một hữu!”
Kiến tha môn tỷ muội lưỡng dị khẩu đồng thanh thuyết xuất, lâm huy đạo: “Nhĩ môn tiên cật trứ, ngã khứ đả cá điện thoại.”
Thuyết bãi, lâm huy tẩu xuất liễu bao gian.
Tùy hậu, tha đả điện thoại cấp lưu tịnh.
Thính liễu bán phân chung đích thủ cơ linh thanh, lưu tịnh tài tiếp điện thoại.
“Ngã cương cương tại trực bá, lâm đổng nhĩ hữu thập ma sự mạ?”
Kiến lưu tịnh dã xưng hô tự kỷ vi lâm đổng, lâm huy tựu tri đạo tha đương thượng phó đổng sự trường đích sự ứng cai dĩ kinh bị bất thiếu nhân tri đạo.
Hữu ta vô nại địa tiếu liễu hạ, lâm huy vấn đạo: “Giá thứ đích phục trang hòa diện cụ, thị nhĩ tham gia nhân hình kỳ bỉ tái dĩ lai già đáng tối đa đích nhất thứ mạ?”
“Phục trang hoàn hảo ba, chí thiếu thị lộ bối khoản đích,” đình đốn liễu hạ, điện thoại na đầu đích lưu tịnh đạo, “Chí vu diện cụ, giá thứ đảo thị hữu ta khoa trương. Ngã cương nã đáo diện cụ đích thời hầu hoàn tại phạm đích cô, giá chủng diện cụ biểu diễn đích thời hầu đặc biệt bất phương tiện, hoàn đắc vãng thượng thôi hoặc giả thị nã hạ lai, hoàn thị dĩ tiền na chủng chỉ năng già trụ nhãn tình đích diện cụ phương tiện nhất ta. Chủy ba tưởng chẩm ma dụng tựu chẩm ma dụng, hoàn năng đề thăng nữ tính nhân hình kỳ đích mị hoặc chỉ sổ!”
Thính đáo lưu tịnh đích cảm khái, lâm huy giá tài ý thức đáo na lí bất đối kính.
Giả như tha thê tử một hữu khứ tham gia nhân hình kỳ bỉ tái, hội bất hội tựu bất thị tương chỉnh trương kiểm đô già trụ đích diện cụ liễu?
Giá tựu ý vị trứ, hữu mỗ cá cao tằng tại ám trung bảo hộ tha thê tử?
Tưởng đáo giá dạng đích khả năng tính hậu, lâm huy đích mi đầu lập mã trứu liễu khởi lai.
Tha nguyên dĩ vi thị phương hào lợi dụng quan hệ nhượng tha thông quá xã hội bối cảnh điều tra, đãn tha thê tử thuyết phương hào một hữu giá cá năng nại, na tựu thuyết minh thị lánh hữu kỳ nhân.
Thị bất thị mỗ cá nhân tri đạo tha môn phu thê lưỡng đô hội khứ tham gia nhân hình kỳ bỉ tái, sở dĩ tài cố ý bả diện cụ đô hoán liễu, hảo nhượng tha môn phu thê lưỡng một bạn pháp đệ nhất thời gian nhận xuất đối phương?
Nhân giác đắc giá chủng khả năng tính canh đại, lâm huy đích tích bối đô tại phát lương.
Nhượng tha thông quá xã hội bối cảnh điều tra, đãn hựu bất nhượng tha môn phu thê lưỡng nhận xuất đối phương, giá ma tố đích dụng ý thị tưởng nhượng tha môn phu thê lưỡng thân nhãn khán trứ đối phương đọa lạc?
Chỉ bất quá nhân vi lưỡng biên kỳ thủ đô do tha thê tử thao khống, kết quả đối phương đích hiểm ác dụng tâm tài một năng biến vi hiện thật?
“Uy, lâm đổng, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu?”
Bị lưu tịnh đích thanh âm lạp hồi hiện thật hậu, lâm huy đạo: “Biệt khiếu ngã lâm đổng.”
“Nhĩ hiện tại đô thị lan đình tập đoàn phó đổng sự trường liễu, ngã khẳng định đắc khiếu nhĩ nhất thanh lâm đổng a!”
“Tiên giá dạng ba, nhĩ kế tục nhĩ đích trực bá.”
“Hữu không lai ngã đích trực bá gian cấp ngã xoát hỏa tiễn a, nhĩ hiện tại khả thị phó đổng sự trường!”
Lâm huy một hữu đáp lý lưu tịnh, nhi thị tuyển trạch quải cơ.
Quải cơ hậu, tha na trứu khẩn đích mi đầu y cựu một bạn pháp thư triển khai.
Tha ứng cai tảo tựu tưởng đáo khả năng hữu nhân tại bối hậu cảo quỷ, khả nhất tâm chỉ tưởng hòa thê tử ly hôn đích tha khước một hữu thâm tư thục lự, giá thật tại thị hữu cú thất sách đích!
Đãn tha đối chủ bạn phương nhất vô sở tri, tưởng bả giá cá nhân thu xuất lai giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan ba?
Tha tư khảo chi tế, lý tĩnh tư lạp khai liễu môn.
Khán trứ lâm huy, lý tĩnh tư tiếu mị mị đạo: “Ngã hoàn dĩ vi lâm đổng nhĩ bào liễu!”
“Hữu nhĩ cân nhĩ muội tại, ngã na hội bào.”
Đối trứ lý tĩnh tư tiếu liễu tiếu hậu, lâm huy tái thứ tẩu tiến liễu bao gian.
Đãi lâm huy tọa tại y tử thượng, lý tĩnh tư đạo: “Ngã cân ngã muội xuyên đích nhất dạng, phát hình nhất dạng, hóa trang dã nhất dạng, lâm đổng nhĩ thị chẩm ma phân biện đích?”
“Nhĩ muội nhãn giác hữu nhất khỏa chí.”
Thính bãi, phốc xuy nhất tiếu đích lý tĩnh tư đạo: “Lâm đổng nhĩ hoàn chân thị thiện vu quan sát a!”
“Trừ liễu giá điểm dĩ ngoại, nhĩ môn tỷ muội lưỡng đích tính cách dã bất thái nhất dạng,” lâm huy đạo, “Nhĩ sảo vi hoạt bát nhất ta, nhĩ muội bất thái ái thuyết thoại.”
Lâm huy thuyết hoàn hậu, lý thanh u thiêu liễu thiêu mi đầu đạo: “Ngã giá khiếu căng trì.”
“Toán liễu ba,” lâm huy đạo, “Như quả nhĩ hội căng trì, mẫu trư đô ba thượng cao lâu đại hạ liễu.”
Nhân lâm huy đích giá cú thoại, lý tĩnh tư lý thanh u tỷ muội lưỡng cáp cáp đại tiếu trứ.
Tựu giá dạng cật cật hát hát liễu đại bán cá tiểu thời, lâm huy dĩ tưởng tảo điểm khứ tửu điếm vi do đái trứ giá đối tỷ muội lưỡng tẩu xuất liễu bao gian.
Tẫn quản thuyết thị giá đối tỷ muội hoa phó tiền, đãn lâm huy hoàn thị chủ động khứ kết trướng.
Tùy hậu, lâm huy khai xa tái trứ tha môn vãng tiền hành sử.
Tại thuyết liễu yếu trảo cao đương nhất ta tửu điếm đích tiền đề hạ, tha tự nhiên bất năng tương tha môn đái khứ tân quán, sở dĩ tựu tuyển liễu nhất gia tại thanh bình hoàn quá đắc khứ đích tửu điếm.
Đương tha môn tẩu tiến tửu điếm bạn lý nhập trụ thủ tục thời, tiền đài tiểu tỷ hiển đắc hữu ta củ kết.
Như quả thị khai lưỡng cá phòng gian hoàn thuyết đắc quá khứ, kết quả tha môn chỉ khai nhất cá phòng gian, hoàn yếu cầu thị đại sàng phòng.
Tẫn quản tri đạo giá tam cá nhân thị yếu càn thập ma dạng đích câu đương, đãn tiền đài tiểu tỷ hoàn thị cấp tha môn bạn lý liễu nhập trụ thủ tục.
Lai đáo khách phòng, lý tĩnh tư lý thanh u tỷ muội lưỡng đương tức vãng lâm huy thân thượng kháo.
Tựu phảng phật, đam tâm giá khối đáo chủy đích phì nhục hội phi liễu tự đích.
Các dụng nhất chỉ thủ thôi khai tha môn tỷ muội lưỡng hậu, lâm huy tiếu đạo: “Giá dạng trực bôn chủ đề một ý tư, đắc lai điểm tình thú tài hành!”