Thính đáo chủ trì nhân thuyết đích giá cú thoại, lâm huy tài tưởng khởi tha hoàn một hữu thủ ngoại hào.
Tha chỉ hội đương nhất hồi kỳ thủ, sở dĩ ngoại hào thị thập ma đối tha lai thuyết nhất điểm đô bất trọng yếu.
Đãn vi liễu thứ kích phương hào, tha hoàn thị đạo: “Võ tùng.”
Thính bãi, chủ trì nhân đạo: “Hảo lặc! Hồng phương thị ngã môn đích võ tùng tiên sinh!”
Thính xuất lâm huy đích thanh âm, phẫn diễn trứ hồng phương pháo đích lý tĩnh tư hữu ta cật kinh, tha lập mã hồi quá đầu khán hướng cao đài.
Ngận hiển nhiên, lý tĩnh tư một tưởng đáo thượng chu hoàn thị nhân hình kỳ đích lâm huy cư nhiên hội biến thành kỳ thủ.
Bất chỉ thị lý tĩnh tư, tựu liên tha đích song bào thai muội muội lý thanh u dã khán hướng liễu lâm huy.
Kiến lâm huy thủ liễu giá dạng đích ngoại hào, phương hào tự nhiên ngận bất sảng, yếu tri đạo tha đích ngoại hào khả thị lão hổ.
Võ tùng đả hổ, giá bất thị thành tâm tại khí tha mạ?
Bất quá tại tha khán lai lâm huy chỉ bất quá thị tại khẩu hải bãi liễu, tất cánh lâm huy doanh tha đích khái suất vi hồ kỳ vi.
Trành trứ lâm huy khán liễu phiến khắc, tha khai thủy tảo thị ly lâm huy bỉ giác cận đích quan chúng, tịnh tương mục quang tỏa định tại liễu nhất cá bao đắc hữu ta nghiêm thật đích nữ nhân thân thượng.
Tha cân hà yên tương thức thất niên, na phạ hà yên bao khỏa đắc nghiêm thật, hựu đái trứ tương chỉnh trương kiểm đô già trụ đích diện cụ, tha hoàn thị nhất nhãn tựu bả hà yên cấp nhận liễu xuất lai.
Trành trứ hà yên, tha hốt nhi lãnh lãnh nhất tiếu.
Tha tịnh bất thị sỏa tử, tha tự nhiên tri đạo hà yên thị chuẩn bị dụng thủ thế cáo tố lâm huy cai chẩm ma tẩu kỳ.
Giả như nhượng lâm huy hà yên phu thê lưỡng như nguyện, tha bách phân bách yếu thâu đích.
Tưởng đáo thử, tha vấn đạo: “Chủ trì nhân, ngã vấn nhất cá bỉ giác giản đan đích vấn đề.”
Mục quang lạc tại phương hào thân thượng hậu, chủ trì nhân đạo: “Lão hổ tiên sinh thỉnh thuyết!”
“Giả như, ngã thị thuyết giả như,” cố ý thanh liễu hạ tảng tử, phương hào vấn đạo, “Giả như hữu hội viên dụng thủ thế giáo kỳ thủ hạ kỳ, na cai như hà xử trí?”
“Hội viên hội bị một thu áp kim, kỳ thủ hội bị phán định vi thâu gia.”
Thính đáo chủ trì nhân thuyết đích giá cú thoại, phương hào dĩ cực mạn đích tốc độ cổ chưởng, tịnh đạo: “Chân hảo, ngã hỉ hoan giá dạng đích trừng phạt chế độ, hi vọng ngã môn mỗi cá nhân đô tuân thủ đấu thú tràng đích quy tắc a!”
Nhân phương hào đích giá phiên thoại, hà yên đích mi đầu trứu đắc hữu ta khẩn.
Tha tri đạo tha nhất đán chỉ đạo tha trượng phu, phương hào đại khái suất hội cử báo, sở dĩ tha quyết định tiên quan sát nhất hội nhi.
Giả như xác định tha trượng phu hội thâu, na tựu tác tệ đắc liễu.
Hà yên tư khảo chi tế, trạm tại tụ quang đăng hạ đích chủ trì nhân tiếu mị mị đạo: “Hiện tại do ngã lai giới thiệu nhất hạ bỉ tái quy tắc……”
Chủ trì nhân khai thủy giới thiệu bỉ tái quy tắc hậu, lâm huy tắc tại quan sát trứ kỳ bàn.
Thông quá quan sát, tha trừ liễu khán đáo lưu tịnh dĩ ngoại, tha hoàn khán đáo liễu lý tĩnh tư lý thanh u tỷ muội lưỡng.
Khán trứ đoan tọa tại long y thượng đích lâm huy, tiếu liễu hạ đích lưu tịnh tự ngữ đạo: “Chân hảo ngoạn, thượng thứ tha thị nhân hình kỳ, giá thứ cư nhiên biến thành liễu kỳ thủ, khán lai phó đổng sự trường đích chức vị du thủy hoàn thị man đa đích ma!”
“Hảo lạp!” Chủ trì nhân hảm đạo, “Bỉ tái quy tắc dĩ kinh giới thiệu hoàn tất! Hiện tại hữu thỉnh hồng phương tiên hành!”
Thuyết hoàn hậu, chủ trì nhân lập mã ly khai liễu kỳ bàn.
Đấu thú tràng thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, đại gia đô tương mục quang tụ tập tại liễu lâm huy thân thượng, đô tưởng tri đạo tha hội tiên tẩu na cá nhân hình kỳ.
Hoặc hứa thị nhân vi giá thị sinh tử tái đích duyên cố, lâm huy biến đắc cách ngoại cẩn thận.
Tha tưởng doanh phương hào, sở dĩ tha tri đạo tha kim vãn tẩu đích mỗi nhất bộ đô yếu tiểu tâm cẩn thận tài hành.
Khả tại thật lực huyền thù đích tiền đề hạ, na phạ tha tái tiểu tâm cẩn thận, tha đại khái suất dã doanh bất liễu phương hào ba?
Bất hành!
Tuyệt đối bất năng hữu giá dạng đích tưởng pháp!
Yếu thị liên khí tràng đô thâu cấp liễu phương hào!
Na giá tràng bỉ tái tựu tuyệt đối bất khả năng hội doanh liễu!
Như thử nhất tưởng, tha lãng thanh đạo: “Pháo nhị bình ngũ!”
Lâm huy thuyết hoàn hậu, phẫn diễn trứ hồng phương pháo đích lý tĩnh tư đương tức tẩu đáo đối ứng đích vị trí.
Kiến trạng, khinh khinh nhất tiếu đích phương hào đạo: “Mã nhị tiến thất!”
Thính bãi, phẫn diễn trứ hắc phương mã đích nhân hình kỳ đương tức tẩu đáo đối ứng đích vị trí.
Khán trứ kỳ bàn, lâm huy khai thủy tư khảo hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu.
Bất chỉ thị lâm huy tại tư khảo, hà yên đồng dạng dã tại tư khảo, dĩ xác bảo nguy cấp thời khắc năng cú đệ nhất thời gian chỉ đạo tha trượng phu như hà lạc tử.
Kiến lâm huy một hữu động tĩnh, phương hào phản nhi ngận đắc ý, tha tri đạo lâm huy đại khái suất hữu ta hoảng thần.
Tưởng trứ lâm huy ngận khoái tựu yếu tự sát, tha tắc tương hà yên ủng tiến liễu hoài lí, tha nhẫn bất trụ tiếu liễu hạ.
Đương nhiên tha dã khảo lự đáo lâm huy bất nguyện ý tự sát đích tình huống, na tựu trực tiếp hướng kỳ tiên sinh thi áp đắc liễu.
Phương hào đắc ý dương dương chi tế, lâm huy đạo: “Pháo bát tiến nhị!”
Thính bãi, phẫn diễn trứ hồng phương pháo đích lý thanh u đương tức tẩu đáo liễu đối ứng đích vị trí.
Lý thanh u hoàn nữu quá đầu khán hướng tha tỷ, chủy giác vi vi dương khởi.
Nhân vi giá thứ đích kỳ thủ thị lâm huy đích duyên cố, tha môn tỷ muội lưỡng kỳ thật đô hữu ta hưng phấn.
Nhi đương lâm huy tẩu đáo giá nhất bộ, phương hào dã sai đáo lâm huy hạ nhất bộ tưởng chẩm ma tẩu, vô phi thị lai cá đương đầu pháo tương quân bãi liễu.
Đối vu giá chủng đê liệt đích tiến công thủ pháp, tha tự nhiên một hữu phóng tại nhãn lí, sở dĩ tha đạo: “Mã bát tiến tam!”
Khán đáo phẫn diễn trứ nhân hình kỳ mã đích nữ tính tẩu đáo đối ứng vị trí, lâm huy đích mi đầu lập mã trứu khởi.
Tha nguyên dĩ vi phương hào hội tuyển trạch tương tốt vãng tiền tẩu nhất bộ, dĩ xác bảo tha bất cảm tương pháo na đáo trung gian, na tri đạo phương hào khước thị tẩu mã.
Do dự liễu hạ, tha hoàn thị đạo: “Pháo bát bình ngũ!”
Tha đích mệnh lệnh nhất hạ, lý thanh u đương tức tẩu đáo liễu chỉ định vị trí.
Lý thanh u cương trạm ổn, tha tiện hảm đạo: “Tương quân!”
Lâm huy hảm đắc phi thường hưởng lượng, phương hào khước một hữu phóng tại nhãn lí, hiển đắc ngận khinh tùng đích phương hào đạo: “Na ngã tựu sĩ lục tiến ngũ ba!”
Phương hào thuyết hoàn hậu, phẫn diễn trứ sĩ đích nam tính nhân hình kỳ đương tức tẩu đáo phẫn diễn trứ soái đích nhân hình kỳ chính tiền phương.
Như thử nhất lai, phương hào tựu khinh khinh tùng tùng hóa giải liễu lâm huy đích công thế.
Khán đáo giá lí, hà yên đích mi đầu trứu đắc hữu ta khẩn, tha tri đạo yếu thị tái giá dạng hạ khứ, thâu đích nhân đại khái suất hội thị tha trượng phu.
Tha hi vọng tha trượng phu năng khán hướng tha, giá dạng tha tài khả dĩ giáo tha trượng phu hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu.
Khả nhượng tha tiêu cấp vạn phân đích thị, tha trượng phu đích chú ý lực đô phóng tại kỳ bàn thượng, tự thủy chí chung đô một hữu khán tha nhất nhãn.
“Bất thái diệu,” lục hằng tiểu thanh đạo, “A huy cổ kế hữu ta cấp táo, tưởng tảo điểm doanh liễu phương hào, đãn giá phản nhi thị hạ tượng kỳ đích đại kỵ. Tượng kỳ giá ngoạn ý chỉ hữu tiên bố cục, tái trạch cơ tiến công tài thị thượng thượng sách a!”
“Như quả tha thâu liễu,” hà yên tiểu thanh đạo, “Hoàn thỉnh lục đổng nhĩ tưởng bạn pháp bảo trụ tha đích tính mệnh.”
“Tha thị ngã nhi tử, bất dụng nhĩ thuyết ngã đô tri đạo cai chẩm ma tố.”
Tưởng liễu phiến khắc, lâm huy đạo: “Xa nhất tiến nhị!”
Phẫn diễn trứ xa đích nhân hình kỳ tẩu đáo chỉ định vị trí hậu, hiển đắc ngận du tai đích phương hào đạo: “Xa cửu bình nhất!”
Phương hào đích mệnh lệnh nhất hạ, phẫn diễn trứ xa đích nhân hình kỳ lập tức tẩu đáo liễu đối ứng đích vị trí.
Khán trứ kỳ bàn, lâm huy khai thủy tư khảo hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu.
Lâm huy tư khảo chi tế, phẫn diễn trứ hắc phương pháo đích lưu tịnh đô giác đắc hữu ta vô liêu.
Tòng khai cục đáo hiện tại, tha hoàn một hữu động quá.
Tha thị hi vọng kỳ thủ chỉ huy tha sát nhập hồng phương trận doanh, giá dạng tha tựu khả dĩ biểu diễn nhất ta nhiệt huyết bành phái đích tiết mục cấp lâm huy khán liễu!
“Uy,” phương hào vấn đạo, “Võ tùng tiên sinh, nhĩ chẩm ma bất tẩu kỳ liễu? Thị bất thị bất tri đạo cai chẩm ma tẩu kỳ, yếu bất yếu ngã giáo nhĩ a?”