Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thanh dương thành ngoại, sơn dương phong thượng, tô khỉ mai bế quan xuất lai.

Tế tế đích cảm ứng liễu nhất phiên, nguyên bổn lãnh đạm đích kiểm thượng phù hiện nhất ti thác ngạc.

“Đạo trường, phát sinh thập ma sự tình liễu?”

Vương sách trạm tại nhất bàng khai khẩu vấn đạo, giá đoạn thời gian, tha tâm tình tiền sở vị hữu đích phóng tùng.

Mục tiền tha trừ liễu giáo đạo triệu oánh, tựu thị đẳng chỉ hạc truyện tín, đáo thời hầu tại kiên trì nhất cá nguyệt, tự kỷ nhậm vụ kỳ mãn, tự kỷ tựu năng tái thứ hồi quy tông môn.

Tưởng đáo tông môn nội đích chất tử, vương sách kiểm thượng phù xuất liễu nhất ti tiếu dung.

“Dã bất tri đạo na tiểu tử hữu một hữu hảo hảo tu luyện,” vương sách ám ám tưởng đáo, tự kỷ cô khổ vô y tựu giá ma nhất cá chất tử, bình nhật lí tựu đông ái đích bất hành.

Như kim dĩ ly khai tông môn thập niên, dã bất tri đạo tha đích cụ thể tình huống.

“Na tiểu tử bình thời tựu chỉ cao khí ngang, tự mệnh bất phàm, đẳng ngã bả oánh nhi đái hồi khứ, dã hảo thứ kích nhất hạ tha,” tưởng đáo thử xử, vương sách bất do đích tương mục quang phóng tại liễu triệu oánh thân thượng.

Cận cận chỉ thị giá ma kỉ thiên đích thời gian, giá hài tử đích cảnh giới tuy nhiên một hữu đa đại đề thăng, đãn thị ngộ tính khước nhượng tha thập phân kinh thán.

Khủng phạ yếu bất liễu đa cửu, giá hài tử tựu năng lĩnh ngộ tự kỷ đích kiếm thế!.

Nhiên nhi tiếp hạ lai tô khỉ mai đích thoại khước nhượng tha kiểm sắc nhất biến.

“Thanh dương thành xuất hiện biến cố!”

“Chẩm ma khả năng, ngã tẩu đích thời hầu gia cố liễu trận pháp, hoàn sát liễu kỉ cá nhân thủ liễu tha môn đích tinh huyết, tại tinh huyết đương trung gia nhập liễu túy ma tán, na đông tây chẩm ma khả năng xuất lai,”

Túy ma tán thị tông môn thế lực liên hợp nghiên chế xuất lai đích, chuyên môn dụng lai hôn thụy phong ấn ma vật đích đan dược, lũ thí bất sảng, chẩm ma đáo liễu tự kỷ thủ lí tựu thất hiệu liễu.

Tô khỉ mai văn ngôn, tòng đạo thảo ốc đương trung nã xuất nhất diện kính tử, sĩ thủ tại kính diện thượng diện nhất mạt, thanh dương thành ngoại bộ tình huống thanh thanh sở sở đích xuất hiện tại kính tử đương trung.

“Ngã thật lực bất túc, âm dương thiên hà cảnh chỉ năng phát huy xuất nhất tiểu bán đích uy lực, sát khán bất đáo thanh dương thành nội bộ tình huống.”

“Đãn thị như kim thanh dương thành thị huyết ma vụ di mạn, ứng cai khả dĩ khẳng định na đầu ma vật dĩ kinh khoái yếu trùng phá phong ấn,”

Tô khỉ mai thuyết hoàn, nhãn thần đương trung dã phiếm quá nhất ti lãnh ý, tự kỷ truyện tín chỉ hạc khứ liễu giá ma cửu, cánh nhiên hoàn một hữu tiêu tức truyện lai.

Giá nhượng tha nội tâm hữu ta sai nghi, thanh dương thành ma vật yếu trùng phá phong ấn, thành ngoại ma vật thế gia tử đệ nghiêm trận dĩ đãi, giá ta sự tình, hội bất hội đô thị trùng trứ tự kỷ lai.

“Đạo trường, quý môn đích chi viện thập ma thời hầu đáo,” vương sách vấn đạo, như kim chỉ hữu cự ly thanh dương thành tối cận đích thái châu, tài hữu khả năng phái xuất chi viện.

Thái châu bất cận môn phái chúng đa, tựu liên đạo môn tổng bộ đô kiến lập tại thái châu, chỉ yếu đạo môn thu đáo truyện tín chỉ hạc, tùy tiện phái xuất nhất vị cao công, sĩ thủ tựu năng giải quyết điệu nhãn tiền đích ma vật.

“Bất yếu chỉ vọng thái châu na bang nhân, thử sự thuyết bất định hoàn thị ngã liên luy liễu nhĩ,”

Tô khỉ mai thuyết hoàn, nội tâm đả định chủ ý, tự kỷ vô luận như hà đô bất năng xuất giá cá sơn dương phong, bất nhiên tựu tao liễu đối thủ đích đạo.

Thính hoàn giá cú thoại, vương sách tự hồ trảo trụ liễu thập ma, khán trứ âm dương thiên hà cảnh đương trung đích thanh dương thành, tha nội tâm bất do đích nhất trận giảo thống.

Tự kỷ trấn thủ thanh dương thành thập niên chi cửu, đối giá tọa thành trì đương trung đích bách tính dã hữu cảm tình, tựu giá ma khán trứ toàn thành bị ma vật thôn phệ, tha hữu điểm bất cam tâm.

“Đạo trường, ngã tưởng tiến thành nhất tranh, yếu thị ma vật một hữu phá khai phong ấn, ngã tựu khứ gia cố phong ấn, yếu thị ma vật trùng khai phong ấn, ngã tiện dĩ thân uy ma!”

“Sư tôn!” Triệu oánh tại nhất bàng thính hoàn, nhẫn bất trụ đích kinh hô.

Vương sách bãi liễu bãi thủ, “Ngã bối võ giả, tuy nhiên một hữu khải linh, đãn dã hữu nhất khỏa trảm yêu trừ ma đích tâm,”

Tô khỉ mai văn ngôn, kiểm thượng động dung, tư khảo liễu nhất phiên chi hậu, chiết hồi đạo thảo ốc, nã xuất lai nhất cá ngọc hạp tử.

Đả khai ngọc hạp tử, lí diện thảng trứ nhất bả thanh sắc đích tiểu kiếm dĩ cập nhất trương hoàng trừng trừng đích phù chỉ.

“Giá bả thanh sương kiếm nguyên bổn thị lưu cấp ngã tự kỷ đích, hiện tại tặng dữ nhĩ trừ ma!”

“Giá đạo hoàng phù thị tị ma phù, nhĩ thiếp thượng tha, năng nhượng nhĩ tị khai thanh dương thành ngoại vi đích thị huyết ma vụ.”

Giá lưỡng dạng đông tây, nguyên bổn thị yếu đẳng tô khỉ mai hồi đáo đạo môn, tống cấp dữ tự kỷ yếu hảo đích sư muội, như kim khước bị tha nã xuất lai tống cấp vương sách.

“Đa tạ đạo trường!” Vương sách thu hạ ngọc hạp tử, tâm trung bất do đích tăng thiêm nhất phó để khí, tại cáo biệt lưỡng nhân chi hậu, tiện trực tiếp ly khai liễu sơn dương phong.

Vương sách tẩu hậu, tô khỉ mai đối trứ triệu oánh thuyết đạo: “Tha giá nhất khứ, bất quản ma vật hữu một hữu trừ điệu, tất nhiên thị thân tử, nhĩ huyết mạch đặc thù, yếu bất yếu bái nhập ngã đích môn hạ,”

Triệu oánh văn ngôn kiểm thượng nhất lăng, tự kỷ tài cương cương bái sư vương sách bất cửu, hiện tại hựu yếu bái dương linh nhi vi sư liễu?

Bất quá giá ta thiên lai, vương sách dã cấp tự kỷ giảng thuật liễu hứa đa quan vu tu đạo phương diện đích sự tình, tự nhiên tri đạo đạo môn tại ngoại hành tẩu đích đệ tử thân phân hữu đa cao.

Tư khảo liễu nhất phiên chi hậu, triệu oánh thuyết đạo: “Đa tạ đạo trường sĩ ái, ngã hoàn thị tưởng tại đẳng đẳng sư tôn.”

Tô khỉ mai điểm điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma.

Tại vương sách kỉ nhân giao đàm đích thời hầu, tiểu bạch tựu nhất trực đóa tại ám xử thâu thính, đương tha thính đáo thanh dương thành dĩ kinh bị thị huyết ma vụ bao vi đích thời hầu, kiểm thượng lộ xuất tiêu cấp chi sắc.

“Cẩu ca hoàn tại thanh dương thành, hiện tại dã bất tri đạo chẩm ma dạng liễu,”

Nhất tưởng đáo trần lạc yếu tử, tiểu bạch tâm lí tựu đổ đắc hoảng, sấn trứ lưỡng nhân bất chú ý, tiện thâu thâu mạc mạc đích hạ sơn.

Hạ sơn đáo nhất bán, dương mị mị khiêu liễu xuất lai, đổ trụ liễu tiểu bạch đích lộ.

“Nhĩ biệt ngộ hội cáp, ngã khả bất thị lai khuyến nhĩ hồi khứ đích,”

“Ngã thị lai cấp nhĩ tống đông tây đích.”

Ngạo kiều đích dương vân sĩ đầu thuyết hoàn, trương khẩu thổ xuất nhất khỏa nhũ bạch sắc đích châu tử, thuyết đạo: “Giá khỏa thị tị ma châu, năng cú nhượng nhĩ tị khai ma vụ, nhĩ tùy thân đái trứ ba,”

“Đa tạ tiểu dương!” Tiểu bạch cảm tạ chi hậu, tiện trực tiếp ly khai liễu.

“Thập ma ma, tựu bất tri đạo đa thuyết điểm hảo thoại!” Dương vân đô nang trứ chủy, phiến khắc gian nguyên bổn hoàn khí vũ hiên ngang đích khí thế điệt lạc hạ lai.

“Nhĩ bả nhĩ tự kỷ đích linh đan tá cấp tiểu bạch, tựu bất phạ linh đan phá toái, nhĩ trọng tân biến thành phàm vật?” Tô khỉ mai xuất hiện tại dương mị mị đích thân biên, khinh thanh vấn đạo.

Tô khỉ mai đê đầu bất thuyết thoại, nội tâm khước hữu ta quý cứu, nhân vi nhất đán tha đích linh đan phá toái, tự kỷ bất cận hội biến thành phàm vật, tựu liên dương linh nhi, dã hội tao thụ đáo tha đích khiên liên.

“Tẩu ba, cân ngã hồi sơn thượng.”

“Nâm bất quái tội ngã mạ?”

Dương linh nhi diêu liễu diêu đầu, “Đương sơ ngã tại đạo môn linh động đương trung trảo đáo nhĩ, tiện tri đạo nhĩ cân ngã nhất dạng, quyết định đích sự tình bất hội cải biến,”

“Ô ô ô, ngã...... Ngã chỉ thị chân đích bất tưởng tiểu bạch thương tâm nan quá,” thính hoàn tô khỉ mai đích thoại, dương vân tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích nhãn lệ.

Tha bất tri đạo tự kỷ tại linh động đương trung đãi liễu đa cửu, nhất niên hựu nhất niên, động trung hôn ám tịch mịch, hảo bất dung dịch ngộ đáo nhất cá cân tự kỷ đối khẩu đích linh vật, tha tâm trung biệt đề đa cao hưng liễu.

......

Hạ sơn chi hậu đích tiểu bạch thuận trứ trần lạc đích khí vị, trảo đáo liễu chính tại sưu tầm huyết châu đích trần lạc.

“Tiểu bạch, nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Trần lạc khán trứ hồn thân mạo trứ linh quang đích tiểu bạch, nhất kiểm kinh kỳ đích vấn đạo.

Khán đáo trần lạc tương an vô sự chi hậu, tiểu bạch dã tùng liễu nhất khẩu khí, tương tự kỷ thính đáo đích sự tình toàn bộ giảng cấp liễu trần lạc thính.

“Ma vật?”

“Khán dạng tử đương sơ ngã tại đại lao thâm xử cảm giác đích bất an, tựu thị lai nguyên vu ma vật!”

Tưởng đáo thử xử, trần lạc bất do đắc hữu ta khánh hạnh, hạnh hảo tự kỷ đương sơ quả đoạn đích ly khai, liên đại lao lí diện võ giả đích dương mao đô bất hao liễu.