Trần lạc khán trứ lang ma xuất hiện, nội tâm thư liễu nhất khẩu khí, tương triệu oánh hộ tại thân hậu, đẳng trứ lang ma lạc nhập hãm tịnh.
“Tối chung hoàn thị bổn công tử kỳ thắng nhất chiêu,” lang ma quái khiếu nhất thanh, chính đả toán hiên khai liêm tử.
Nhất bả phiếm trứ hồng mang đích tiểu kiếm tòng mã xa đương trung nhất thiểm nhi xuất, tương lang ma đích não đại động xuyên chi hậu, hựu tại phụ cận đả liễu quyển, phi hồi đáo liễu mã xa lí diện.
Lang ma tử hậu, công đả trần lạc lưỡng nhân đích chỉ phiến nhân thất khứ liễu lực lượng lai nguyên, nhuyễn bát bát đích điệt lạc tại địa thượng, súc tiểu thành nhất trương ba chưởng đại tiểu đích chỉ phiến nhân.
Trần lạc tương tha kiểm khởi chi hậu, chính khán đáo tô khỉ mai tòng mã xa đương trung tẩu xuất lai.
“Cáp, hoàn thị nhĩ đích kế hoa hảo dụng,” sát tử lang ma chi hậu, tô khỉ mai tâm tình đại hảo, tiêm thủ nhất huy, địa thượng đích lang ma thi thể tiêu thất bất kiến.
“Giá thị giới mạt không gian, năng cú thu nạp vật phẩm,” tô khỉ mai dĩ vi trần lạc bất tri đạo trữ vật không gian đích tồn tại, giải thích liễu nhất hạ.
“Cung hỉ tô đạo trường sát tử lang ma, dĩ hậu lộ thượng tựu bất dụng đam tâm liễu,” trần lạc cung duy đạo.
Tô khỉ mai điểm điểm đầu, nã liễu lang ma thi thể chi hậu, nội tâm tự hồ hữu ta bất hảo ý tư, “Trần sư đệ, giá cá lang ma cân ngã nhất dạng dã thị xử vu khải linh đích quá độ kỳ,”
“Thi thể năng trị bất thiếu ngọc thạch, thi thể quy ngã, âm gian chỉ phù quy nhĩ, ngã tại cấp nhĩ nhất trương tị ma phù, nhĩ khán như hà?”
Trần lạc văn ngôn, điểm điểm đầu, giá tô khỉ mai khán dạng tử nhân hoàn bất thác, một hữu na chủng cao cao tại thượng đích cảm giác.
Hoán tố thị kỳ tha khải linh cảnh tu sĩ, khủng phạ liên khẩu thang đô hát bất thượng.
Tất cánh khải linh cảnh tu sĩ dĩ kinh thoát ly liễu nhục thể phàm thai, cao ngạo đích tu sĩ áp căn tựu khán bất thượng võ giả.
Đắc đáo trần lạc đích đồng ý hậu, tô khỉ mai hựu tương mục quang chuyển hướng triệu oánh, “Như kim vương sách dĩ tử, nhĩ cải đầu ngã đích môn hạ, dã bất toán ngận đại đích sự, nhĩ ý hạ như hà?”
Triệu oánh tự nhiên thị đồng ý.
“Na hồi tông chi hậu, ngã tiện đái nhĩ khứ đăng ký, đáo thời hầu vi sư tái vi nhĩ chuẩn bị nhất phân lễ vật,”
Thương lượng hảo chi hậu, tô khỉ mai tuấn tiếu đích kiểm thượng đột nhiên lộ xuất tiếu bì đích thần sắc, khai khẩu thuyết đạo: “Trần sư đệ, ngã cương cương động dụng nguyên khí, thương thế hựu phục phát liễu, vãng hậu hồi tông môn đồ trung, năng bất năng tại cấp ngã nhất ta na chủng hồng sắc dịch thể liệu thương?”
Tô khỉ mai bất tri đạo na thị huyết trì tinh hoa, chỉ năng xưng tha vi hồng sắc dịch thể.
Trần lạc văn ngôn, liên mang bãi liễu bãi thủ, giả trang nhất kiểm tâm đông đích thuyết đạo: “Tô sư tỷ, giá cá thị ngã hảo bất dung dịch tài tầm đáo đích, vi liễu cấp nhĩ liệu thương, dĩ kinh toàn bộ dụng quang liễu.”
Giá đông tây trần lạc đích càn khôn trạc đương trung hoàn hữu ngận đa, đãn thị kí nhiên nguy cơ dĩ kinh giải trừ, tô khỉ mai thương thế dã khôi phục đích thất thất bát bát, tự kỷ tự nhiên bất hội đào xuất lai cấp tha.
Trần lạc tự kỷ đô hiềm khí bất cú, na hoàn năng tống cấp tha.
“Ngã khả dĩ nã đông tây hoán, võ đạo công pháp hoặc giả thối thể đan dược, thậm chí thị khải linh cảnh dụng đích pháp khí, ngã dã khả dĩ cấp,” tô khỉ mai thuyết đạo.
Tha chi sở dĩ giá ma chấp trứ, thị nhân vi tha phát hiện giá cá hồng sắc dịch thể bất cận năng trị liệu tha đích thương thế, hoàn năng thối luyện tha đích thân thể.
Thùy bất tưởng tự kỷ đích thân khu biến đắc canh gia cường đại, canh gia kiên ngạnh, tha dã bất lệ ngoại.
Trần lạc giả trang do dự liễu nhất hạ, tha tri đạo tự kỷ giá dạng thuyết, tô khỉ mai khẳng định hữu ta bất tương tín.
Vu thị tiện tòng hoài lí đào xuất nhất cá tiểu tiểu đích, chỉ hữu mẫu chỉ đại tiểu đích trúc đồng, “Tô sư tỷ, ngã chỉ thặng hạ giá trúc đồng lí diện đích lưỡng tích liễu.”
Thuyết hoàn, trần lạc hoàn trang xuất nhất phó nhục thống đích dạng tử, tự hồ cực kỳ bất xá.
“Lưỡng tích......”
“Na toán liễu ba, lưỡng tích đối ngã dã một xá dụng, nhĩ tự kỷ lưu trứ ba,” tô khỉ mai hữu ta di hám đích diêu liễu diêu đầu.
Trần lạc tương lưỡng tích đảo hồi liễu càn khôn trạc đương trung, tại na lí, lưỡng tương tử đích huyết trì tinh hoa tĩnh tĩnh đích thảng tại lí diện.
......
Nhất lộ thượng vô sự, trần lạc tiện nhượng tiểu bạch triền trứ tô khỉ mai lãng tụng hoán linh kinh văn.
Kỳ gian dương vân dã ngẫu nhĩ hội tòng tha đích linh không gian đương trung xuất lai thấu thấu khí, cân tiểu bạch đả nháo.
Nhãn khán trứ ly thái châu việt lai việt cận, trần lạc đích cẩu não đại chung vu biến thành liễu nhân não đại.
Trạm tại hà biên, khán trứ tự kỷ giá trương soái khí đích kiểm, trần lạc bất do đắc nhất trận hoảng hốt.
Chung vu hóa hình liễu, tha hoàn nguyên bổn dĩ vi tự kỷ yếu nhất trực dụng cẩu đích thân phân đáo lão, một tưởng đáo hội ngộ đáo giá dạng đích cơ ngộ.
“Tiểu bạch, ngã môn cai ly khai liễu,”
“Cẩu ca, ngã môn bất cân tha môn đạo cá biệt mạ?” Tiểu bạch vấn đạo, tha cân dương vân đãi cửu liễu, dã sản sinh liễu nhất ta cảm tình.
Trần lạc diêu liễu diêu đầu, “Ngã giá cá đạo môn ngoại môn đệ tử đích thân phân bổn thân tựu thị mạo sung đích, yếu bất yếu cân tha môn đạo biệt đô vô quan khẩn yếu.”
“Tương phản, ngã giá trương kiểm hoàn bất năng nhượng tha môn khán đáo, bất nhiên đích thoại chẩm ma tại thái châu lập túc,”
“Hảo ba, na ngã môn tẩu ba,” tiểu bạch thu thập liễu nhất hạ tâm tình, cân trứ trần lạc thượng lộ.
Tô khỉ mai lưỡng nhân đẳng liễu ngận cửu, dã một đẳng đáo trần lạc hồi lai, tâm lí hữu ta nghi hoặc.
“Sư tôn, tha môn bất hội xuất hiện thập ma ý ngoại liễu ba,” triệu oánh hữu ta đam ưu đích vấn đạo.
Tô khỉ mai diêu đầu, “Giá lí cự ly thái châu dĩ kinh bất viễn, ngã môn tông môn tổng bộ tựu tại giá lí, bất cận cận thị ngã môn đạo môn, kỳ tha đại hình tông môn dã tại giá lí thiết lập liễu liên lạc điểm, giá phụ cận áp căn tựu bất khả năng hội hữu yêu ma quỷ quái hoạt động.”
Lưỡng nhân thuyết thoại chi tế, nhất đạo lượng quang tòng thiên tế phủ trùng nhi lai, đình tại liễu lưỡng nhân diện tiền.
Giá thị nhất trương phiếm trứ quang mang đích phù lục, lí diện ẩn ẩn hữu nhân thanh truyện xuất.
“Truyện âm phù, hoàn thị tông môn cấp ngã đích truyện âm phù?”
Tô khỉ mai nhất kiểm nghi hoặc, ngã đô khoái yếu đáo gia môn khẩu liễu, vi xá hoàn cấp ngã truyện âm.
Tiếp quá truyện âm phù chi hậu, lí diện truyện lai nhất đạo thanh âm:
“Tông môn dĩ tri hiểu ma vật chi sự, nhĩ tái kiên trì sổ nhật, bất nhật tựu hội hữu tông môn đệ tử cứu viện!”
Ba!
Tô khỉ mai tương thủ trung đích truyện âm phù niết liễu cá phấn toái, kiểm thượng lộ xuất chấn kinh chi sắc.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!