Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ly khai tửu lâu chi hậu, trần lạc sổ liễu sổ tự kỷ càn khôn trạc đương trung đích kim tử.

Cật liễu nhất đốn phạn đại khái hoa liễu nhất lưỡng kim tử, tương đương vu nhất bách lưỡng ngân tử.

Quý thị quý liễu điểm, đãn thị trần lạc cật đích dã xác thật thị đa.

Nhiên hậu na danh thiếu niên hựu bổ thường liễu tự kỷ lưỡng bách đa lưỡng kim tử.

Cảm tình tự kỷ cật nhất đốn phạn, nhất phân tiền một hoa, hoàn đáo tiến trướng lưỡng bách đa lưỡng.

Toán hạ lai, trần lạc đích càn khôn trạc đương trung, dã dĩ kinh hữu liễu tương cận nhất thiên tứ bách đa lưỡng kim tử.

“Cương cương thính na tiểu tử thuyết, hiện tại thị các đại tông môn khai sơn thu đồ đắc thời gian, tự kỷ đắc khứ liễu giải nhất hạ.”

Tố cá linh tán đắc võ giả đương nhiên thị bỉ bất thượng bối hậu hữu kháo sơn.

Tái gia thượng trần lạc hoàn tưởng trứ tự kỷ năng hữu nhất thiên thành vi tu sĩ, dĩ hậu yếu tham gia các đại tông môn đắc thu đồ đại điển thị tất nhiên đích sự tình.

Tùy hậu trần lạc trảo liễu nhất gia thư điếm, trảo lai nhất ta tương quan đích thư tịch, nhận chân đích khán liễu khởi lai.

Giá gia thư điếm mại đích bất thị võ giả tu luyện đích võ đạo công pháp, nhi thị nhất ta nhật thường thư tịch.

《 võ đạo cơ sở tri thức 》

《 từ thị gia tộc truyện kỳ 》

《 võ đạo các cá cảnh giới tường giải 》

《 vãng kỳ các đại tông môn thu đồ phương thức 》

.......

Trần lạc trảo liễu bất thiếu thời gian, chung vu trảo đáo liễu tự kỷ nhu yếu đích thư tịch.

Nhận chân khán hoàn thượng diện đích tín tức chi hậu, trần lạc đối các đại tông môn đích thu đồ phương thức hữu sở liễu giải.

Các đại tu hành tông môn khai sơn thu đồ, tự nhiên thị vi liễu nhượng tông môn truyện thừa hạ khứ, bổ sung tông môn tu hành giả đích tổn háo.

Nhân thử, các đại tông môn đích thu đồ hạch tâm, tựu thị tại vu kiểm tra võ giả đích tư chất.

Tất cánh nhất cá bất năng đột phá khải linh cảnh đích võ giả, yếu lai dã một đa đại đích dụng xử.

Tượng nhất ta đặc thù võ giả, bỉ như thuyết huyết mạch võ giả, chúc tính võ giả, giá chủng bất cận bất dụng khảo hạch tựu năng trực tiếp tiến nhập tông môn, tông môn hoàn hội tưởng lệ trảo đáo giá chủng võ giả đích tông môn đệ tử.

Giá dã tựu thị vi thập ma tô khỉ mai năng cú trực tiếp tương triệu thu vi đệ tử đích nguyên nhân.

Các đại tông môn nhân vi tu hành công pháp bất nhất dạng, cử bạn đích phương thức bất nhất dạng.

Tượng đại hình tông môn, kiếm môn, chủ yếu tu kiếm đạo, đối võ giả đích ngộ tính dĩ cập tâm tính tựu ngận khán trọng.

Chí vu đạo môn giá cá nhân tộc duy nhất đích siêu cấp tông môn, yếu cầu tựu canh gia nghiêm cách, vô luận thị thiên phú hoàn thị phẩm đức, đô tất tu thị thượng thượng chi tuyển.

Khán hoàn giá ta thư tịch chi hậu, trần lạc hựu ngoan ngoan đích ác bổ liễu nhất hạ kỳ tha đích võ đạo thường thức.

Nhân vi thị cự ly các đại tông môn chính thức thu đồ hoàn hữu nhất đoạn thời gian, trần lạc tiện tại thái châu nhàn cuống.

Nhất đoạn thời gian chi hậu, trần lạc đối thái châu đích vật giới hữu liễu nhất cá cơ bổn nhận thức, tiện lai đáo liễu nhất xử thiết tượng phô tử đương trung.

“Giá vị huynh đệ, nhĩ nhu yếu đả tạo thập ma dạng đích võ khí,”

“Bổn điếm thị bách niên lão điếm, thành tín kinh doanh, nhất định hội tố đáo nhượng nhĩ mãn ý.”

Chưởng quỹ đích thị nhất danh tráng hán, khán tha lỏa lộ tại ngoại diện đích cơ nhục dĩ lão kiển, tựu tri đạo thử nhân kinh thường đả tạo võ khí.

“Ngã tưởng vấn nhất hạ, nhĩ môn giá lí quáng thạch xuất bất xuất thụ,” trần lạc vấn đạo, tha tưởng mãi nhất ta quáng thạch hồi khứ, nhượng càn khôn trạc thôn phệ.

Thiết chưởng quỹ văn ngôn, kiểm thượng lộ xuất hảo kỳ, lai tha giá lí đô thị đả tạo võ khí đích, tòng lai hoàn một hữu kiến quá hữu nhân yếu cấu mãi nguyên quáng thạch.

“Hữu đảo thị hữu, bất tri đạo nhĩ yếu thập ma dạng đích quáng thạch,” thiết chưởng quỹ vấn đạo.

“Các chủng các dạng đích quáng thạch đô hành,” trần lạc tự kỷ dã bất tri đạo càn khôn trạc thiêu bất thiêu thực, tất cánh trừ liễu đương sơ cật điệu đích na bát khối quáng thạch, tự kỷ tựu một hữu tái uy tha nhậm hà đông tây.

Nhi thả tự kỷ dã bất nhận thức na bát khối quáng thạch đáo để thị na chủng quáng thạch.

“Nhĩ sảo đẳng nhất hạ,”

Một quá đa cửu, thiết chưởng quỹ tiện tương phô tử lí diện đích các chủng quáng thạch, toàn bộ đô nã liễu nhất tiểu khối xuất lai.

“Giá cá thị thiết quáng thạch, giá cá thị đồng quáng thạch, giá cá thị bí ngân quáng thạch, giá cá lưỡng thị thiên hỏa quáng thạch, thâm thủy quáng thạch.”

Thiết chưởng quỹ nã khởi quáng thạch ai cá cấp trần lạc giới thiệu, tha phô tử lí diện quáng thạch chủng loại bất đa, tổng cộng dã tựu ngũ chủng.

Thiết quáng thạch hòa đồng quáng thạch đảo thị ngận hảo lý giải, đảo thị hậu diện tam chủng quáng thạch, trần lạc đảo thị bất tri đạo.

Thiết chưởng quỹ tự hồ khán xuất lai trần lạc đích nghi hoặc, giải thích đáo: “Bí ngân quáng thạch thị ngân quáng thạch đích biến chủng quáng thạch, tương giá chủng quáng thạch thiêm gia đáo võ khí đương trung, năng tăng gia võ khí đích nhận tính.”

“Thiên hỏa quáng thạch thị chúc tính quáng thạch, thông thường tại hỏa sơn khẩu bị võ giả phát hiện, gia nhập đáo võ khí đương trung, năng cú nhượng võ khí phụ đái nhất ta hỏa khí, hữu phụ đái đích chước thiêu thương hại.”

“Thâm thủy quáng thạch dã khiếu trọng lực quáng thạch, chủ yếu tăng gia võ khí đích trọng lượng. Thích hợp nhất ta lực khí bỉ giác đại đích võ giả dụng lai đả tạo võ khí.”

Giảng giải hoàn liễu chi hậu, trần lạc tiện đề xuất yếu nã ngũ khối giá chủng quáng thạch, mỗi chủng quáng thạch các nhất khối.

Giá dạng tố chủ yếu thị nhân vi bất tri đạo càn khôn trạc đáo để cật na nhất chủng, càn thúy các chủng quáng thạch lai nhất khối.

“Bão khiểm, yếu thị mãi quáng thạch đích thoại, mỗi chủng quáng thạch tối thiếu cấu mãi ngũ khối.” Thiết chưởng quỹ thuyết đạo.

Thiết quáng thạch hòa đồng quáng thạch đô thị ngũ lưỡng ngân tử nhất khối, bí ngân quáng thạch giới cách cao điểm, thập ngũ lưỡng ngân tử nhất khối.

Chí vu thiên hỏa quáng thạch dĩ cập thâm thủy quáng thạch, mỗi nhất khối đô cao đạt nhất lưỡng kim tử.

Phó liễu tiền chi hậu, trần lạc trảo nha hành tô liễu nhất gian tiểu viện tử, tô kỳ nhất cá nguyệt, hoa liễu thất lưỡng ngân tử.

Tùy hậu trần lạc tựu tương giá ta quáng thạch bãi phóng tại càn khôn trạc diện tiền.

Khán trứ càn khôn trạc tương thiên hỏa quáng thạch hòa thâm thủy quáng thạch toàn bộ cật điệu, nhi đối bàng biên đích kỳ tha tam chủng quáng thạch vô động vu trung, trần lạc tiện tri đạo liễu tha đích vị khẩu.

Giá gia hỏa chỉ cật chúc tính quáng thạch.

Hựu thị nhất cá thôn kim đại hộ.

Tùy hậu trần lạc hựu lai đáo cương tài đích phô tử đương trung, tại thiết chưởng quỹ bất giải đích nhãn thần trung, cấu mãi liễu giá lưỡng chủng quáng thạch các nhất bách khối.

Đẳng càn khôn trạc tương giá ta quáng thạch toàn bộ thôn cật hoàn liễu chi hậu, trần lạc tế tế đích cảm ứng liễu nhất hạ, chung vu hữu liễu kinh hỉ đích phát hiện.

Đương tha tương tự kỷ đích khí huyết chi lực chú nhập đáo càn khôn trạc đương trung thời, nguyên bổn băng lãnh đích càn khôn trạc cánh nhiên tán phát xuất lai nhất ti nhiệt ý, tuy nhiên ôn độ bất thị ngận cao, đãn xác xác thật thật thị hữu ôn nhuận đích cảm giác.

Nhi thả chú nhập khí huyết chi lực chi hậu, trọng lượng dã tăng gia liễu nhất điểm.

“Khán dạng tử, càn khôn trạc thị cật thập ma bổ thập ma,”

Trần lạc bả ngoạn trứ thủ trung đích càn khôn trạc, hữu ta ái bất thích thủ.

Tha khả thị tri đạo, tại võ giả đương trung, tầm thường võ khí ngận thường kiến, đãn thị chúc tính võ khí khước thập phân nan đắc.

Nhân vi giá lưỡng cá võ khí đích sát thương lực, căn bổn bất thị tại nhất cá đương thứ thượng.

Nhi yếu đoán tạo chúc tính võ khí, bất cận nhu yếu đoán tạo sư kinh nghiệm phong phú, hoàn nhu yếu hữu nhất ta đặc thù đích thủ đoạn, tài năng đoán tạo xuất chúc tính võ khí.

Cương tài trần lạc quang cố đích phô tử, tựu thị nhất gia năng cú đoán tạo chúc tính võ khí đích phô tử, bất nhiên đích thoại dã bất hội hữu chúc tính quáng thạch xuất thụ.

“Giả như ngã nhượng càn khôn trạc thôn phệ các chủng chúc tính quáng thạch, na tương lai tha bất đắc cụ bị các chủng chúc tính,”

“Chân bất tri đạo đương sơ trương gia thị như hà đắc đáo càn khôn trạc,”

Trần lạc não hải trung tư tự phân phi, đồng thời tha hựu tưởng đáo, đương sơ tại văn hương giáo hắc thị đương trung, tự kỷ dã đắc đáo quá nhất khối quáng thạch,

Dã tựu thị na khối quáng thạch, nhượng càn khôn trạc khai khải liễu nội bộ không gian, ủng hữu liễu trữ vật đích công năng.

“Nan đạo thị không gian quáng thạch?”

Trần lạc ám tự sai tưởng, đả toán kim hậu đích lưu ý nhất hạ, khán khán năng bất năng trảo đáo giá loại quáng thạch, nhượng càn khôn trạc nội bộ đích không gian tăng gia nhất điểm.