Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kim thiên túng tấn tốc đích triều trứ sơn cốc chi hậu nhi khứ.

Tha bất đồng vu kỳ tha tu sĩ, kim thiên túng sinh tính cẩn thận, đương tha mẫn duệ đích cảm ứng đáo sơn cốc đương trung đích biến hóa chi thời, tiện hào bất do dự đích triều trứ sơn cốc chi ngoại đích phương hướng nhi khứ.

Đối vu tha lai thuyết, tông môn cống hiến điểm tuy hảo, đãn thị đắc hữu mệnh hoa tài thị.

“Ngã lão tảo tựu giác đắc giá cá lý ngạo nhiên hữu vấn đề, na lí hội hữu giá mai khiêm hư hữu lễ đắc bán bộ đạo cơ tu sĩ,”

“Khả tối chung hoàn thị bị tha hứa hạ đắc hảo xử cấp mông tế liễu song nhãn,”

Kim thiên túng tại nội tâm bất đoạn đắc phản tỉnh, tha tòng thành vi tu sĩ dĩ lai, tựu nhất trực bảo trì trứ giá cá tập quán, nhân thử thành vi tu sĩ thập kỉ niên liễu, dã một hữu ngộ đáo thập ma đại đích nguy hiểm.

“Thập ma nhân, cấp lão tử xuất lai,” kim thiên túng nội tâm đột nhiên nhất kinh, tùy tức tương tự kỷ đắc hộ thân pháp khí khẩn khẩn đắc ác trụ thủ trung.

“Thị thùy, cấp lão tử cổn xuất lai,”

Kim thiên túng kiểm thượng thập phân nan khán, tựu tại cương tài, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ bị thập ma nhân trành thượng liễu nhất dạng, nhất cổ mao cốt tủng nhiên đắc cảm giác xuất hiện tại tự kỷ đắc tâm đầu.

Tựu tại kim thiên túng tiểu tâm dực dực đắc triều trứ sơn cốc chi ngoại nhi khứ đắc thời hầu, tứ chu đắc nùng vụ tự hồ đắc đáo liễu thập ma mệnh lệnh nhất dạng, tề tề đắc triều trứ kim thiên túng đắc thân tử toản tiến khứ.

Nhất thanh thảm khiếu hưởng triệt tứ chu, khẩn tiếp trứ hựu bị sơn cốc đương trung đắc thú hống cấp yểm cái liễu.

Phiến khắc chi hậu, nguyên bổn hoàn hoạt sinh sinh trạm tại nguyên địa đắc kim thiên túng, liên cá cốt tra tử đô bất thặng, thủ nhi đại chi đắc, thị nhất cá nhân hình huyết vụ.

Giá cá huyết vụ xuất hiện chi hậu, tự hồ lược đái hữu nhất điểm linh trí, sảo vi biện biệt liễu nhất hạ phương hướng chi hậu, khai thủy triều trứ sơn cốc thâm xử tẩu khứ.

Một quá đa cửu, giá đạo nhân hình huyết vụ tiện xuất hiện tại sơn cốc đắc tối thâm xử, tại giá cá sơn cốc thâm xử, nhất đạo phục tạp đắc trận pháp xuất hiện tại địa diện thượng.

Tại giá cá trận pháp trung ương, tồn tại nhất cá tiểu tiểu đắc ao tào, giá cá ao tào tựu cân am thuần đản nhất bàn đại tiểu.

Giá ta trận pháp đắc văn lộ chung điểm, toàn bộ chỉ hướng liễu giá cá ao tào đương trung.

Giá cá nhân hình huyết vụ trạm tại liễu trận pháp đích biên duyên, tùy hậu tiện hóa thành nhất đạo huyết thủy, dung nhập đáo liễu trận pháp đương trung, tối chung triều trứ trận pháp nguyên đầu xử đắc ao tào lưu khứ.

Nhất cá thời thần quá hậu, lục lục tục tục đích hữu nhân hình huyết vụ xuất hiện tại trận pháp biên duyên, giá ta huyết vụ toàn bộ đô bị trận pháp quá lự chi hậu, hối tụ đáo liễu na cá ao tào xử.

Bất đáo phiến khắc đích thời gian, nhất khỏa am thuần đản đại tiểu đích đan dược tựu khoái yếu ngưng tụ thành hình.

Tô khỉ mai tam nhân đóa tại thâm động đương trung, cảm thụ trứ ngoại diện phát sinh đích biến hóa.

“Kỳ quái, ngã chẩm ma cảm giác hữu nhân tại công kích ngã đích pháp khí,” tô khỉ mai nhất kiểm kỳ quái đích thuyết đạo.

“Nhĩ năng cảm ứng đáo ngoại diện phát sinh liễu thập ma mạ?” Từ vi khai khẩu vấn đạo.

“Cảm thụ bất đáo, ngã giá cá pháp khí chỉ năng khởi đáo phòng ngự đích tác dụng, tịnh bất năng cảm thụ đáo ngoại diện đích tràng cảnh,” tô khỉ mai thuyết đạo.

“Na nhĩ nhất khai thủy hoàn tiên đả khai nhĩ đích phòng ngự pháp khí, tảo tri đạo tựu nhượng ngã tiên lai liễu.”

“Ngã đích phù quang bát bất cận năng cú phòng ngự ngoại địch, hoàn năng hiển hiện ngoại diện đích tràng cảnh,” từ vi tiếu đạo.

“Na từ sư muội, yếu bất nhiên ngã ngã đích phòng ngự pháp khí triệt điệu, nhượng nhĩ đích tiên đỉnh thượng?” Tô khỉ mai hữu ta hảo tiếu đích khai khẩu, giá cá từ vi chẩm ma khán khởi lai thị hữu điểm cân tự kỷ giang thượng liễu.

“Na hoàn thị bất tất liễu ba, đẳng nhĩ đích pháp khí bị đả phá liễu tái thuyết ba,” từ vi khai khẩu thuyết đạo, tha cương cương dã thị nháo trứ ngoạn trứ, tự kỷ đích pháp khí tuy nhiên năng cú hiển hiện xuất ngoại diện đích tràng cảnh, đãn thị phòng ngự lực hoàn thị soa điểm, khả đỉnh bất xuất ngoại diện đích cường lực biến cố.

Một quá đa cửu, phanh đích nhất thanh cự hưởng, nhất điều trù đái tiện tán lạc tại địa diện thượng, khán dạng tử ứng cai tựu thị tô khỉ mai đích phòng ngự pháp khí.

Khán đáo giá nhất mạc, từ vi kiểm thượng nhất biến, “Tô sư tỷ, nhĩ đích phòng ngự pháp khí bỉ ngã cao cấp, cánh nhiên tài kháng liễu giá ma nhất điểm điểm thời gian?”

Tô khỉ mai dã nhất kiểm ngưng trọng đích khán hướng động khẩu xử, thử thời từ vi đích phù quang bát dã hiển hiện xuất lai liễu ngoại diện đích động tĩnh.

Chỉ kiến ngoại diện đích nùng vụ tượng thị hữu liễu sinh mệnh nhất dạng, nhất ba hựu nhất ba đích tiến công trứ từ vi đích phù quang bát.

“Lưỡng vị sư tỷ, ngã chẩm ma hữu điểm bất diệu đích cảm giác,” trương nguyên thanh yết liễu yết khẩu thủy, kiểm thượng hữu điểm bất tự nhiên đích thuyết đạo.

“Nhất định bất năng nhượng giá cá nùng vụ xúc bính đáo ngã môn đích thân thể,” tô khỉ mai lãnh tĩnh hạ lai, kế tục thuyết đạo: “Trương sư đệ, nhĩ kế tục vãng hạ diện oạt động,”

“Từ sư muội, nhĩ đích phù quang bát hoàn năng kiên trì đa cửu,”

“Đại khái nhất khắc chung đích thời gian,” từ vi kiểm thượng hữu ta khẩn trương.

Tô khỉ mai trứu liễu trứu mi đầu, giá cá năng giang trụ đích thời gian dã thái thiếu liễu.

Tùy tức tha thường thí tính đích triều trứ động khẩu phát xuất nhất đạo nguyên lực kiếm, chỉ khán đáo giá đạo nguyên lực kiếm tương động khẩu ngoại đích nùng vụ giảo đắc hi ba lạn, đắc hoa phí bất thiếu thời gian, giá cá nùng vụ tài hội hựu trọng tân tích tụ khởi lai.

Khán đáo giá nhất mạc, tô khỉ mai kiểm thượng nhất chấn, bất đoạn đắc triều trứ động khẩu chi ngoại đắc nùng vụ phát xuất nguyên lực kiếm, lai diên hoãn nùng vụ đắc ngưng tụ tốc độ.

Nhất cá thời thần quá hậu, tô khỉ mai thể nội đắc nguyên khí khoái yếu háo tẫn, từ vi dã nhân vi trì tục bất đoạn đắc thao trì trứ phù quang bát, thể nội đắc nguyên khí dã bị háo đắc sở thặng vô kỉ.

“Trương sư đệ, nhĩ khoái biệt oạt liễu, hoán ngã lai oạt, nhĩ khứ tiến công động khẩu đắc nùng vụ,” tô khỉ mai khán trứ hoàn tại bất đoạn oạt động đích trương nguyên kỳ, kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô nại.

Giá cá trương sư đệ dã thái hàm hậu liễu nhất ta, khiếu tha oạt động tựu nhất trực oạt động, dã bất tri đạo cân ngã hoán nhất hạ vị trí.

“Nga nga,” trương nguyên thanh thính đáo chi hậu, thủ đại liễu tô khỉ mai đắc vị trí, nã xuất tự kỷ đắc đại đao, triều trứ động khẩu chi ngoại đắc nùng vụ khảm khứ.

“Hạnh hảo trần sư đệ đích đề tỉnh, yếu bất nhiên đích thoại ngã môn yếu thị thân tại sơn cốc đương trung, khủng phạ tảo tựu bị giá ta kỳ quái đích nùng vụ cấp xâm chiêm liễu,”

Tô khỉ mai nhất biên oạt trứ động, nhất biên cảm thán đích thuyết đạo, yếu bất thị trần lạc đích sự tiên đề tỉnh, tự kỷ giá tam nhân chân đích yếu hoàn đản liễu.

“Ngã thể nội đích nguyên lực khoái yếu háo tẫn liễu,” từ vi tiêm khiếu nhất thanh, kiểm thượng lộ xuất trứ cấp chi sắc.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!