“Bất tri đạo trần đạo hữu lai ngã yến hội sở vi hà sự?” Khổng tuấn năng thu thập hảo tự kỷ đích tâm thái, trầm thanh vấn đạo.
Nghiêm kinh lược tu vi bất đê, tự kỷ cân tha bất quá thị tại bá trọng chi gian, giá cá nhân năng cú nhất kiếm tựu yếu liễu nghiêm kinh lược đích tính mệnh, tự kỷ cổ kế dã thị nhất kiếm đích sự tình.
“Nan đạo tha tri đạo tự kỷ trảo nhân khứ ám sát tha?” Khổng tuấn năng tâm trung khoái tốc tư tác, đồng thời hựu ngận hậu hối.
Đương sơ vương sùng trảo thượng môn lai đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi giá cá trần lạc bất quá thị cá tiểu giác sắc, một tưởng đáo thử nhân cánh nhiên tựu thị sát tử nghiêm kinh lược đích hung thủ.
“Tảo tri đạo tựu bất tham na kỉ bình đan dược liễu.” Khổng tuấn năng tâm trung ám ám khiếu khổ.
Vương sùng thị đoạn ma thành tiểu hữu danh khí đích luyện đan đại sư, tuy nhiên tu vi bất cao, đãn thị luyện đan bổn lĩnh nhất tuyệt.
Tự kỷ tham đồ tha đích đan dược, nhân thử giá tài tiếp hạ giá cá nhậm vụ.
Yếu thị bị mã thuận tri đạo khổng tuấn năng đáp ứng liễu vương sùng đích yếu cầu, nhất định hội tiếu đắc hợp bất long chủy.
Lưỡng giả đích phụ thân đô thị tuần kiểm đội đốc sát, bổn thân tựu bất thị ngận đối nhãn, mã thuận nhất định ngận nhạc ý khán đáo khổng tuấn năng cật khuy.
“Nhĩ trảo nhân ám sát ngã, hoàn vi ngã trảo nhĩ hà sự?”
“Nhĩ thị giác đắc tự kỷ hữu nhất cá tuần kiểm đốc sát đích phụ thân, tựu giác đắc khả dĩ vi sở dục vi?”
Thoại âm cương lạc, trần lạc nhất kiếm phách xuất.
Giá nhất kiếm, trần lạc một hữu lưu thủ, mạn thiên đích kiếm khí nghênh phong phi vũ, trực tiếp tương hiện tràng đích chúng nhân lung tráo tại kỳ trung.
Giá ta tham gia yến hội đích thiếu nam thiếu nữ, bổn thân thật lực tịnh bất thị ngận cao, đại bộ phân đô thị xử vu khải linh cảnh giới, chỉ hữu nhất tiểu bộ phân đích thị đạo cơ tu sĩ.
Giá nhất kiếm, bất cận tương giá ta khải linh cảnh đích tu sĩ lung tráo tại kỳ trung, tựu liên giá ta đạo cơ tu sĩ dã nhất tịnh tại trần lạc đích công kích phạm vi chi nội.
“Hảo đảm!!”
“Biệt khiếu liễu, khoái liên thủ!!”
“Đáng bất trụ a a a!”
Chúng nhân phân phân xuất thủ, nhiên nhi trần lạc kiếm khí thái cường, giá ta nhân căn bổn tựu bất thị đối thủ.
Hoa lạp nhất thanh, hiện tràng đích thiếu nam thiếu nữ toàn bộ đô bát tại địa thượng, thân thượng y phục lăng loạn, yếu bất thị trần lạc thủ hạ lưu tình, giá ta nhân khủng phạ yếu tử thượng nhất đại bán.
Tại tràng nhân viên đương trung, chỉ hữu khổng tuấn năng hoàn trạm tại nguyên địa, tha chi sở dĩ năng trạm tại nguyên địa, bất thị nhân vi tha ngận cường, nhi thị trần lạc đặc ý phóng tha nhất mã.
“Cáo tố ngã, nhĩ ngã vô oan vô cừu, vi hà trảo nhân ám sát ngã?” Trần lạc trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Ngã...” Khổng tuấn năng bị hách đắc kết kết ba ba đích, tối chung tương sự tình đích lai long khứ mạch thuyết đích nhất thanh nhị sở.
Ba!
Khổng tuấn năng ngoan ngoan đích triều trứ tự kỷ kiểm thượng suý liễu kỉ cá đại nhĩ quát tử.
“Trần đạo hữu, giá kiện sự tình thị ngã đích thác.”
“Thị ngã thái tham lam liễu, thái tưởng yếu na kỉ bình đan dược liễu,”
“Hoàn thỉnh nâm đại nhân hữu đại lượng, nhiêu ngã nhất mệnh a!”
Thuyết hoàn, khổng tuấn năng bất đoạn đích triều trứ tự kỷ kiểm thượng phiến nhĩ quang tử.
Tha dã toán thị hữu danh đích hỗn tử liễu, dã một kiến quá tượng trần lạc giá chủng, động bất động tựu yếu nhân mệnh đích ngoan nhân.
Tha bình nhật lí đỉnh đa dã tựu khi phụ nhất hạ nhược tiểu, thưởng đoạt nhất hạ tài vật, nhiên hậu ám địa lí lộng tử kỉ cá một hữu bối cảnh đích đảo môi quỷ.
Bất tượng trần lạc giá dạng, ngộ sự tựu trực tiếp sát thượng lai a.
Hưu đích nhất thanh, trần lạc nhất đạo kiếm khí quá khứ, trực tiếp tương khổng tuấn năng đích thủ cấp tước liễu hạ lai.
Hiện tràng đích chúng đa thiếu nam thiếu nữ, khán đáo giá nhất mạc, trực tiếp hách sỏa liễu, động đô bất cảm động, sinh phạ giá cá thời hầu dẫn khởi trần lạc đích chú ý, dẫn lai sát thân chi họa.
“Hanh, trảo nhân yếu ngã đích mệnh, hoàn tưởng nhượng ngã nhiêu nhĩ nhất mệnh,”
“Đương chân thị hảo tưởng pháp!!”
Trần lạc lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp lăng không nhi khứ, tha yếu khứ trảo vương sùng giá cá mạc hậu hắc thủ.
“Giá cá vương sùng ngã áp căn tựu bất nhận thức, tha khẳng định yếu thị thụ nhân chỉ sử.”
“Giá cá tam phiên ngũ thứ tưởng yếu ngã mệnh đích nhân, đáo để thị thùy,” trần lạc phi hành đồ trung, nội tâm bất đoạn đích tư tác.
“Tưởng lai tưởng khứ, chỉ hữu vạn ma tông đích đỗ lãnh tuyết liễu,”
Tưởng đáo đỗ lãnh tuyết, trần lạc nội tâm tựu áp chế bất trụ tự kỷ nội tâm đích sát ý.
Tối khai thủy tự kỷ đăng thiên thê đích thời hầu, tha đích bạn lữ trương phong tựu đối tự kỷ sử bán tử, tối chung nhân vi thương thế, vô duyên đại hình tông môn.
Khả giá ta quái bất đắc trần lạc, chỉ năng thuyết trương phong cữu do tự thủ.
“Nhĩ tối hảo bất yếu mạo đầu, phủ tắc đích thoại......”
Một quá đa cửu, trần lạc tiện trảo đáo vương sùng cư trụ đích địa phương, chỉ thị nhượng trần lạc hữu ta ý ngoại đích thị, đương tha trảo đáo vương sùng thời, vương sùng tự kỷ cánh nhiên tự tẫn liễu.
Tại tha đích phòng gian đương trung, hữu nhất khối phóng tại trác diện thượng đích tiểu kính tử, kính tử thượng diện, cánh nhiên hữu trần lạc tước điệu khổng tuấn năng thủ cấp đích ảnh tượng.
“Nguyên lai nhất trực tại giam thị khổng tuấn năng đích trụ sở,”
Trần lạc tại vương sùng phòng gian đương trung sưu tầm liễu nhất hội nhi, tịnh một hữu trảo đáo thập ma hữu dụng đích giới trị.
Duy nhất năng khán đích thượng nhãn đích, dã chỉ hữu nhãn tiền giá diện kính tử.
“Bãi liễu, tuyến tác đáo giá lí tựu đoạn liễu, toán đỗ lãnh tuyết mệnh hảo,”
Trần lạc thu khởi kính tử, phát hiện giá mai kính tử tựu thị nhất cá giam thị tính đích linh khí, tống cấp tiểu bạch tại hợp thích bất quá liễu.
Tiểu bạch đắc đáo giá mai kính tử, tựu khả dĩ thời khắc quan chú tha đích hài tử, tỉnh đích tha như thử thao tâm.
Tựu tại trần lạc đả toán ly khai chi tế, ngũ đạo lượng quang tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu trần lạc đích diện tiền.
Giá ngũ cá nhân thanh nhất sắc đích trứ trang, thượng diện tú khắc trứ tuần kiểm nhị tự.
“Nhĩ tựu thị trần lạc?”
“Nhĩ liên tục sát hại nghiêm kinh lược dĩ cập khổng tuấn năng giá lưỡng cá ngã nhân tộc đích thiên chi kiêu tử, ngã hoài nghi nhĩ thị ma tộc đích gian tế, hiện tại cân ngã tẩu nhất tranh!”
Ngũ nhân đương trung đích vi thủ nhất nhân đại tụ nhất huy, nhất đạo kim xán xán đích tế thằng xuất hiện tại trần lạc diện tiền, trực tiếp triều trứ trần lạc khổn bảng nhi lai.
Trần lạc mi đầu nhất trứu, tị khai liễu tế thằng đích thúc phược, đồng thời triều trứ ngũ nhân huy xuất ngũ đạo kiếm khí.
“Đại đảm, nhĩ hoàn cảm để kháng,” vi thủ đích giá nhân kiểm thượng nhất nộ, ngũ chỉ khúc trương, nhất đạo ba văn triều trứ trần lạc giá cá phương hướng khoách tán.
Giá đạo ba văn tự hồ bất thị chiến kỹ, hảo tượng hoàn thị nhất chủng đặc thù đích linh khí.
Giá cá ba văn kháo cận trần lạc chi thời, tha giác đắc thần thức vi vi hữu ta hoảng hốt.
“Hanh, trung liễu túy thần ba, tựu toán nhĩ thị đạo cơ hậu kỳ, dã đắc quai quai thúc thủ tựu cầm,” thử nhân đắc ý đắc nhất tiếu, thân thủ tựu triều trứ trần lạc trảo lai.
Na tri trần lạc phiến khắc chi gian tựu khôi phục thanh minh, đóa khai liễu tha đắc công kích.
“Ngã hoài nghi nhĩ môn thị ma tộc gian tế, hiện tại ngã yếu sử dụng tiên trảm hậu tấu đắc quyền lực,” trần lạc lãnh hanh nhất thanh, nã xuất na trương nhậm mệnh trạng, nhượng tha huyền phù tại bán không đương trung.
Giá trương ủy nhậm trạng bất cận năng cú chứng minh trần lạc thị tuần kiểm, hoàn năng tương trần lạc trảm sát địch nhân đắc nhất mạc ký lục hạ lai, phương tiện cao tằng tra nghiệm.
Nhiên nhi giá ngũ nhân khán đáo trần lạc cánh nhiên dã thị tuần kiểm đội đắc nhất viên, tượng thị kiến liễu quỷ nhất dạng, mãn kiểm đích bất khả tư nghị.
“Đẳng đẳng, ngã môn hoặc hứa hữu ta ngộ hội!” Vi thủ chi nhân cấp mang thuyết đạo, tưởng yếu chế chỉ trần lạc.
Nhiên nhi trần lạc na lí hội cấp tha môn cơ hội, giá ta nhân minh hiển thị bất hoài hảo ý, yếu bất thị tự kỷ dã gia nhập liễu tuần kiểm đội đương trung, khủng phạ giá cá thời hầu tựu yếu bị tha môn khấu thượng ma tộc gian tế đắc mạo tử.
Đáo thời hầu tiến liễu đại lao đương trung, liên thoát thân đắc cơ hội đô một hữu.
Giá ta nhân dã chỉ bất quá thị đạo cơ tiền kỳ, na lí thị trần lạc đắc đối thủ, tại trần lạc đắc kiếm khí chi hạ, phân phân tễ mệnh.
Trần lạc nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tương tha môn đắc giới mạt không gian thu vi kỷ dụng.