Trần lạc hồi đáo trụ đích địa phương, khán đáo na lưỡng điều đại hắc cẩu tĩnh tĩnh đích thảng tại viện tử đương trung, nhất phó bách vô liêu lại đích dạng tử.
Tha dã bất thuyết, trực tiếp lai đáo ốc nội, hoàn thị tương thủ trung đích tinh thần quáng thạch hấp thu tiêu hóa điệu.
Nhậm hà bảo quý đích tu hành tư nguyên, chỉ hữu tương tha môn toàn bộ chuyển hóa thành vi liễu tự thân thật lực chi hậu, tài thị tối thật tại đích.
Bất nhiên đích thoại, nhất cá kính đích tồn trứ hữu thập ma dụng.
Hắc ma tôn giả khán trứ trần lạc tại lí ốc tu luyện, nhẫn bất trụ đích dụng thần thức truyện âm đạo: “Tam trường lão, ngã khán nhĩ đối trần lạc ngận bất tín nhậm a?”
“Nhĩ giá bất thị phế thoại, lão phu đối thùy tín nhậm quá,” tam trường lão hanh hanh kỉ kỉ đích, nhất kiểm bất sảng.
Giá tiểu tử não tử quá vu giản đan, nhất trực dĩ vi chỉ yếu thị ma tộc tựu một thập ma vấn đề, thật tại thị bất tri đạo ma tộc dã hữu ma gian tồn tại.
“Tiểu tử, yếu bất ngã bả giá khối giác chất ngọc bàn phóng tại nhĩ thân thượng ba?” Tam trường lão do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị khai khẩu thuyết đạo.
“Phóng ngã giá lí càn thập ma, luận thật lực, ngã khả một nâm lão cường,”
“Tựu toán thị đào bào, nâm bào đích dã bỉ ngã khoái,”
Hắc ma tôn giả tiếu trứ thuyết đạo, bất tri đạo vi thập ma, tha đột nhiên hữu điểm giác đắc nhãn tiền đích tam trường lão hữu ta dị dạng.
“Tam trường lão, nhĩ thị bất thị hữu ta sự tình man trứ ngã?” Hắc ma tôn giả vấn đạo.
“Lão phu man trứ nhĩ đích sự tình đa liễu khứ, nan đạo yếu nhất nhất cáo tố nhĩ?”
Tam trường lão bị cự tuyệt chi hậu, một hữu liễu thuyết thoại đích hưng thú, trực tiếp thảng tại địa thượng đả hô lỗ.
Tựu tại thiên khoái yếu đại lượng đích thời hầu, tòng trần lạc phòng gian đương trung đột nhiên bạo phát xuất nhất cổ cường liệt đích khí tức, giá cổ khí tức chuyển thuấn tức thệ.
“Giá tiểu tử đạo cơ đại thành liễu??” Hắc ma tôn giả hãi nhiên thuyết đạo.
Cận cận giá ma đoản đích thời gian chi nội, tựu tòng khải linh cảnh, nhất dược thành vi đạo cơ đại thành đích tu sĩ.
Na khởi bất thị thuyết, tha mã thượng tựu khả dĩ đột phá thành vi nguyên đan đại năng liễu?
Tưởng đáo thử xử, hắc ma tôn giả át chế bất trụ nội tâm đích cuồng hỉ.
Tam trường lão dã thị nhất kiểm mục trừng khẩu ngốc đích khán hướng trần lạc đích lí ốc, kiểm thượng sung mãn phục tạp đích thần sắc.
“Yếu thị nhĩ chân đích quy tâm vu ngã môn ma tộc, na cai đa hảo a?”
Tam trường lão thủy chung hoàn thị giác đắc trần lạc nhân vi ngốc tại nhân tộc thái cửu, bất khả năng quy tâm vu ma tộc.
“Thập ma nhân?” Lí ốc đương trung đích trần lạc đột nhiên đại hát nhất thanh, nhất đạo kiếm khí trực tiếp phách tại tiểu viện đích thổ tường đương trung, tùy hậu tiện khán đáo nhất đạo hôi sắc đích nhân ảnh xuất hiện tại hắc ma tôn giả lưỡng nhân nhãn tiền.
“Trần lạc, nhĩ thân vi đoạn ma thành hình pháp đường đường chủ, cánh nhiên cân ma tộc câu kết!!”
Giá cú thoại giá đạo hôi sắc nhân ảnh tự hồ thị tê hống trứ thuyết xuất, thanh âm cực đại, hưởng triệt tứ chu.
“Thập ma, trần đường chủ câu kết ma tộc?”
“Bất khả năng ba, dĩ tha đích tư chất, yếu bất liễu đa cửu tựu thị ngã môn nhân tộc đích nguyên đan lão tổ liễu?”
“Bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng!!”
Tựu tại chúng nhân nghi hoặc đích thời hầu, hắc ma tôn giả nhẫn bất trụ đích xuất thủ tưởng yếu lan trụ đào bào đích na đạo hôi sắc nhân ảnh.
Tha giá nhất xuất thủ, ma khí đãng đãng, thuấn gian bạo lộ liễu tự kỷ đích thân phân.
“Mụ đích, thị hắc khuyển nhất tộc đích, cánh nhiên chân đích mạc tiến ngã nhân tộc phúc địa đương trung,”
“Đại gia nhất ủng nhi thượng, đả tử tha, khoái điểm đả tử tha,”
“Na cá tiểu viện thị trần lạc đích biệt viện, khán dạng tử tha chân đích bối bạn liễu ngã môn,”
Loạn thất bát tao đích thanh âm hưởng khởi, khẩn tiếp trứ tiện thị vô sổ đạo lưu quang triều trứ trần lạc giá cá viện tử đương trung trùng quá lai.
“Xuẩn cẩu, nhĩ chung hữu nhất thiên yếu xuẩn tử tại giá lí!!” Tam trường lão huyễn hóa thành vi nhân thân, trực tiếp đoạt lộ nhi đào.
“Tam trường lão!!”
“Cổn!!”
Tam trường lão đầu dã bất hồi đích phi tẩu, tha thân thượng hữu giác chất ngọc bàn, giá cá thời hầu na lí hoàn quản đắc trứ hắc ma tôn giả.
Giá thứ tha môn đích nhậm vụ, tựu thị vi liễu đắc đáo giá cá tuyệt chất ngọc bàn, đối vu tam trường lão lai thuyết, lưỡng cá nhân đích tính mệnh đô một hữu giá cá đông tây trọng yếu.
“Trần lạc, phân khai tẩu,” hắc ma tôn giả đại khiếu nhất thanh, nhất cá trường trường đích chung hình linh khí xuất hiện tại tha đích thủ trung, tha trực tiếp vãng thiên thượng nhất nhưng, vô sổ đạo ma hồn phún dũng nhi xuất.
“Phân khai tẩu, ngã môn tất tử,” trần lạc thuấn gian lai đáo hắc ma tôn giả đích thân biên, đại phiến đích kiếm khí sái hướng tứ chu, như đồng thiên mạc nhất bàn, trực tiếp tương vi thủ trùng quá lai đích tu sĩ thiết cát thành toái phiến.
“Hảo, ngã tựu tri đạo nhĩ hoàn thị tâm hướng ma tộc,” hắc ma tôn giả cảm động đích ngũ thể đầu địa, trần lạc như kim dĩ kinh thị đạo cơ đại thành, thật lực yếu bỉ tha cường đại thái đa, tự kỷ cân trứ tha minh hiển thị nhất cá luy chuế.
Trần lạc hữu ta nị oai đích khán trứ nhãn tiền đích hắc ma tôn giả, quái bất đắc tam trường lão hội thuyết tha thị nhất cá xuẩn cẩu.
Xuẩn cẩu hảo a, xuẩn đích thoại tài năng hoạch đắc tha đích tín nhậm, bất uổng phí diễn giá ma nhất tràng hí.
Trần lạc giá phân kiếm khí trực tiếp tương bao vi quyển đả khai nhất cá khuyết khẩu, đái trứ hắc ma tôn giả trùng liễu xuất khứ.
“Giá cá tam trường lão chân thị nhất cá cẩu tinh, cánh nhiên trực tiếp đâu hạ hắc ma tôn giả tẩu liễu,” trần lạc bất đoạn đích huy sái trứ kiếm khí, thu cát trứ nhân mệnh.
Giá ta tu sĩ đại bộ phân đô thị khải linh tu sĩ, ngận thiếu khán đáo đạo cơ tu sĩ đích thân ảnh tồn tại kỳ trung.
“Giá thị đáo để chẩm ma hồi sự, giá ta nhân tự hồ dã thái quá vu phong cuồng liễu ta?” Trần lạc khán trứ giá ta hãn bất úy tử đích tu sĩ, tổng giác đắc na lí hữu ta kỳ quái.
Trần lạc tại đoạn ma thành dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, giá ta nhân bình nhật lí tuyệt đối bất hội tượng kim thiên giá bàn bất phạ tử.
Giá kỳ trung khẳng định hữu trần lạc bất tri đạo đích nguyên nhân.
Hắc ma tôn giả khán đáo trần lạc đại sát tứ phương, nội tâm thập phân hưng phấn.
“Tha mụ đích, mỗi thứ cân nhân tộc tư sát, giá ta nhân tộc tựu tượng thị cật liễu đại bổ dược nhất dạng, khán đáo ngã môn bỉ ngã môn hoàn tượng phong cẩu.”
Đại mạ chi hậu, hắc ma tôn giả khán đáo trần lạc như thử đại phát thần uy, nội tâm sung mãn hi vọng.
“Tẩu!”
Trần lạc đại hát nhất thanh, linh khởi hắc ma tôn giả, trực tiếp trùng xuất liễu nhân quần bao vi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!