Hựu thị kỉ thiên quá khứ, hắc ma tôn giả tha trứ thương thế chung vu thanh tỉnh quá lai.
“Huynh đệ, ngã hoàn hoạt trứ?” Hắc ma tôn giả khán trứ thân biên nhất kiểm thương bạch đích trần lạc, hữu ta cảm động đích vấn đạo.
Trần lạc điểm điểm đầu, kỳ thật lưỡng thiên tiền tha thể nội đích tinh lực tựu dĩ kinh điền sung viên mãn liễu, như kim giá phó thần sắc, chỉ bất quá thị cố ý tố cấp hắc ma tôn giả khán đích.
“Một tưởng đáo tối hậu hoàn yếu huynh đệ nhĩ xá mệnh cứu ngã,” tưởng đáo tam trường lão nguy cơ thời khắc na đào bào đích thân ảnh, cân trần lạc nhất đối bỉ, hắc ma tôn giả việt phát giác đắc trần lạc thị tâm hệ ma tộc, bất nhiên đích thoại chẩm ma hội quản tự kỷ tử hoạt.
“Tam trường lão bất cố nhất thiết đích đào bào, thân thượng thị bất thị hữu thập ma trọng yếu đích nhậm vụ,” trần lạc giả trang vấn đạo, tha tưởng cảo thanh sở, na khối giác chất ngọc bàn đáo để thị thập ma đông tây.
Hắc ma tôn giả hào bất do dự đích thuyết đạo: “Tựu thị nhất khối thùy dã khán bất đổng đích giác chất ngọc bàn, giá chủng ngọc bàn cư thuyết thị cân ngã môn tổ miếu nhất khởi xuất hiện đích, chỉ thị giá kiện sự tình thùy dã bất tri đạo chân giả,”
Trần lạc văn ngôn nội tâm nhất động, kế tục vấn đạo: “Giá chủng giác chất ngọc bàn đáo để hữu thập ma tác dụng?”
Hắc ma tôn giả diêu liễu diêu đầu, “Bất thanh sở a, tự tòng tổ miếu thành lập dĩ lai, giá kiện sự tình tựu thành vi tổ miếu đích đầu đẳng đại sự,”
“Ngã môn giá ta ma tộc tuy nhiên dã thị tu sĩ, đãn thị một hữu tiến nhập quá tổ miếu, bất tri đạo giá chủng giác chất ngọc bàn đáo để hữu thập ma tác dụng.” Hắc ma tôn giả tự kỷ xác thật dã bất tri đạo giá khối giác chất ngọc bàn đích tác dụng.
“Khán dạng tử giá khối giác chất ngọc bàn phi đồng tiểu khả a, cánh nhiên liên hắc ma tôn giả đô bất tri đạo cụ thể đích lai nguyên,”
Trần lạc tưởng liễu tưởng, bất tái truy cứu giá kiện sự tình, khai thủy tòng càn khôn trạc đương trung nã xuất linh dược, khai thủy cấp hắc ma tôn giả liệu thương.
Hắc ma tôn giả tuy nhiên tô tỉnh quá lai, đãn thị bổn thân thương thế tịnh một hữu hảo đa thiếu, nhân thử cấp khuyết linh dược liệu thương.
“Huynh đệ, đa dư đích thoại ngã dã bất đa thuyết liễu, dĩ hậu nhĩ cân ngã nhất đồng tiền vãng hắc khuyển nhất tộc, ngã nhất định cử tiến nhĩ thành vi ngã hắc khuyển nhất tộc đích trường lão,”
Hắc ma tôn giả nã đáo linh dược chi hậu, tiện bách bất cập đãi đích khai thủy tự hành liệu thương, yếu thị tại đam các nhất hạ, khủng phạ chân đích yếu biến thành tử cẩu liễu.
“Nhĩ tại giá lí liệu thương, ngã khứ đoạn ma thành khán nhất hạ,”
Trần lạc thuyết hoàn chi hậu, sấn trứ dạ sắc, hựu trọng tân biến hồi nhất điều hắc cẩu, tiêu thất tại hắc dạ đương trung.
Tức sử khôi phục cẩu thân, trần lạc đích hành sử tốc độ dã ngận khoái, một quá đa cửu, tiện lai đáo liễu đoạn ma thành đích thành ngoại.
“Ân?” Thử thời đích đoạn ma thành đích thành tường tứ chu, bất đoạn đích hữu tu sĩ tại thiên không trung vãng phản phi hành, nhất quần quần đích kim cương cảnh đích võ giả thủ tại đoạn ma thành đích nhập khẩu, bất đình đích bàn toán trứ lai vãng đích tu sĩ.
“Hanh, nhĩ càn thập ma khu khu nhất danh võ giả, dã cảm đối ngã động thủ động cước,” nhất danh tu sĩ tiến thành chi thời, thập phân bất mãn giá ta phàm tục võ giả sưu tự kỷ đích thân, ngữ khí ngận bất hảo.
Tha nguyên bổn dĩ vi giá danh võ giả hội đảm chiến tâm kinh, na tri đạo giá danh võ giả trùng trứ thiên không hảm đạo: “Tiêu đại nhân, giá danh tu sĩ bất phối hợp, ngã hoài nghi tha thị ma tộc gian tế,”
Phiến khắc chi gian, tiện hữu nhất đạo thân ảnh lạc tại giá danh tu sĩ diện tiền, giá danh tu sĩ bất quá thị khải linh cảnh, nhiên nhi lai đích nhân khước thị đạo cơ tu sĩ, khán đáo đạo cơ tu sĩ nhất kiểm bất thiện đích khán trứ tự kỷ, giá danh tu sĩ hách đắc liên liên đạo khiểm.
“Khứ đại lao ngốc nhất đoạn thời gian ba,” giá danh đạo cơ tu sĩ linh trứ khải linh tu sĩ, trực tiếp phi tẩu liễu.
Hữu liễu tiền xa chi giám, thặng hạ đích tu sĩ lập mã biến đắc lão lão thật thật.
Trần lạc khán liễu nhất nhãn, lập mã tòng nhân quần đương trung trảo đáo nhất cá khán khởi lai lão thật ba giao đích tu sĩ, cân liễu thượng khứ.
“Trạm trụ, nhĩ giá nhất cá tu sĩ, lai đáo đoạn ma thành, hoàn đái trứ nhất điều cẩu càn thập ma?” Trần lạc cân trứ đích giá danh tu sĩ bị kim cương cảnh võ giả lan trụ, thính hoàn phàm tục võ giả đích thoại chi hậu, nhất kiểm mang nhiên đích khán trứ tha.
“Ngã na lí đái cẩu xuất môn liễu?” Giá danh lão thật ba giao đích tu sĩ hồi đáp đạo, hoặc hứa thị nhân vi cương tài na kiện sự, ngữ khí vi vi hữu ta nhược.
“Giá nan đạo hoàn bất thị nhĩ đích cẩu?”
Thuận trứ nhãn tiền giá danh võ giả đích thủ chỉ đầu chỉ khứ, vương đại hải khán đáo chính tồn tại tự kỷ cước để hạ đích trần lạc, nhất kiểm đích mang nhiên.
Giá cẩu thập ma thời hầu xuất hiện đích?
Ngã tòng lai tựu bất dưỡng cẩu a?
“Giá vị... Hoàn thỉnh thông dung nhất hạ, ngã lai đoạn ma thành thị yếu tham gia nhân ma lưỡng tộc đại chiến đích,” vương đại hải khán trứ nhãn tiền bỉ tự kỷ tu vi đê đích phàm tục kim cương võ giả, cánh nhiên nguyện ý phóng đê khẩu khí.
“Cân đối nhân liễu!” Trần lạc tồn tại địa thượng, trường thư liễu nhất khẩu khí, tha tựu phạ nhãn tiền đích giá cá tu sĩ, biểu diện thượng khán khởi lai lão thật ba giao, thật tế thượng nội tâm phôi đích lưu du.
“Toán liễu toán liễu, nhĩ tiến khứ ba,” giá danh phàm tục võ giả ngận hưởng thụ vương đại hải giá phiên phục nhuyễn đích ngữ khí, cao hưng chi hạ, tựu nhượng vương đại hải tiến khứ liễu.
Đoạn ma thành đích thành đầu thị hữu nhất kiện linh khí đích, chỉ yếu hữu ma tộc hoặc giả cân ma tộc tiếp xúc quá đích nhân kinh quá thành môn, tha tựu hội báo cảnh, nhiên nhi trần lạc thân thượng một hữu nhất ti ma khí, nhân thử ngận thuận lợi đích tựu thông quá liễu đoạn ma thành đích thành môn khẩu.
Lai đáo đoạn ma thành chi hậu, trần lạc phát hiện nhai thượng đích tuần la canh gia nghiêm mật liễu, dĩ vãng chỉ hữu đạo cơ tu sĩ tài năng gia nhập đáo đích tinh anh tuần la đội ngũ, như kim dã hữu bất thiếu đích khải linh cảnh tu sĩ.
“Khán tại nhĩ giá ma lão thật đích phân thượng, ngã dã bất khuy đãi nhĩ,” trần lạc nội tâm ám ám tưởng đáo, tùy hậu sấn trứ vương đại hải nhất cá bất chú ý, tương nhất chu linh dược nhưng tại liễu tha đích cước để hạ.
Vương đại hải phát hiện liễu giá chu linh dược, lập mã kiểm khởi lai thuyết đạo: “Na vị đạo hữu đâu thất liễu giá chu linh dược?”
Trần lạc: “......”
Khán trứ bị nhất quần tu sĩ vi trụ, nhi biến đắc thủ mang cước loạn đích vương đại hải, trần lạc diêu liễu diêu đầu.
“Kiểm đáo giá ma trân quý đích nhất chu linh dược, nhĩ cánh nhiên hoàn thuyết xuất lai?”
“Hoạt cai nhĩ nhân đáo trung niên, hoàn thị nhất danh khải linh cảnh tu sĩ,”
Trần lạc tẩu tại nhai đạo thượng, phát hiện nhai đạo lưỡng bàng đô thiếp mãn liễu tự kỷ đích thông tập lệnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!