Từ gia cao tằng, toàn thị từ gia đích đích hệ, nhi từ gia đích hệ, toàn bộ đô thị na vị lão tổ đích hậu đại.
Kỉ thiên niên lai, tòng lai tựu một hữu nhất vị từ gia cao tằng hội bối bạn nhân tộc, nhân vi tự thân tựu ủng hữu phi đồng nhất bàn đích vinh dự hòa sử mệnh cảm.
“Nhĩ khả hữu hoài nghi nhân tuyển?” Đoạn thiên nhai trầm mặc liễu nhất hạ, vấn đạo.
“Từ vi đích tam gia gia, từ gia gia chủ,” giá cá thời hầu trần lạc dã khoát xuất khứ liễu, tương tự kỷ đích tưởng pháp toàn bộ đô xiển thuật xuất lai.
“Ngã cân giá vị từ gia gia chủ tịnh bất thục tất, nhiên nhi đương sơ tha thông quá từ vi, yêu thỉnh ngã khứ từ gia tố khách,”
“Đương thời vãn bối tiếp liên tao thụ đáo ám sát, nhi giá cá thời hầu tha yêu thỉnh ngã, sở dĩ vãn bối hữu sở hoài nghi,”
Trần lạc thuyết hoàn, tâm trung đích na chủng cảm giác việt lai việt cường liệt, tha tựu thị hoài nghi từ vi đích tam gia gia.
Từ bạng văn ngôn, việt phát đốc định, “Căn bổn bất khả năng, tha khả thị ngã đại ca từ thiên vận đích hậu đại, áp căn tựu bất hội tố xuất giá chủng sự tình,”
Từ thiên vận, từ gia đích nguyên đan lão tổ, thật lực hoàn yếu bỉ từ bạng cường thượng nhất điểm.
Tại từ gia, tổng cộng hữu tam vị nguyên đan đại năng, trừ liễu giá lưỡng vị, tiện thị nhân tộc tam đại nguyên đan điên phong tu sĩ chi nhất đích từ thiên khách.
Như kim từ thiên khách chính hòa đạo môn lĩnh tụ kình thiên đạo nhất đồng tọa trấn nhân tộc phúc địa.
Nhi kình thiên đạo, đồng dạng dã thị nguyên đan điên phong tu sĩ.
“Từ tiền bối khả hữu tự hành tra khán, vãn bối dã chỉ thị sai trắc nhi dĩ,” trần lạc thuyết đạo.
Tuy nhiên tha bách phân chi bách khẳng định từ gia gia chủ xuất hiện liễu vấn đề, đãn thị tha một hữu chứng cư.
Tức tiện thị từ gia đích nhân xuất hiện tại vi công tự kỷ đích đội ngũ đương trung, khả tự kỷ tịnh một hữu chứng cư.
“Thử sự dung hậu tái thuyết,” đoạn thiên nhai huy liễu huy thủ, vấn đạo: “Giá thứ nhĩ hựu lập hạ đại công, nhĩ tưởng yếu thập ma tưởng lệ?”
Trần lạc văn ngôn, lập mã khai khẩu thuyết đạo: “Vãn bối tưởng yếu na chủng khả dĩ tại đoản thời gian chi nội tựu năng đề thăng tự kỷ thật lực đích vật tư,”
Như kim sự thái phác sóc mê ly, tựu liên nhãn tiền đích đoạn thiên nhai trạng thái đô bất thị ngận hảo, trần lạc nội tâm cấp thiết đích tưởng yếu đột phá mục tiền tu vi, ủng hữu cân nguyên đan đại năng nhất chiến đích thật lực.
Như kim tại đạo cơ cảnh giới đương trung, dĩ trần lạc tự thân lưỡng khỏa tinh thần đích thật lực, dĩ kinh khả dĩ tố đáo bất úy cụ nhậm hà đạo cơ tu sĩ.
Mục tiền duy nhất năng đối tự kỷ tạo thành uy hiếp đích, tựu thị nguyên đan đại năng.
“Nhĩ tu luyện đích thị tinh hà luyện thể giá môn công pháp ba?” Đoạn thiên nhai vấn đạo.
“Thị đích, vãn bối đương sơ gia nhập cổ đạo tông, tu hành đích tựu thị giá môn công pháp.”
Đoạn thiên nhai văn ngôn, điểm điểm đầu, “Tu hành giá môn công pháp đích, yếu tưởng khoái tốc đích đề thăng tự kỷ đích thật lực, chỉ hữu duy nhất nhất cá đồ kính, na tựu thị hấp thu tinh quáng thạch hình thành đích dịch thể,”
“Ngã môn nhân tộc kinh quá giá kỉ thiên niên đích phát triển, kỳ gian tu hành giá môn công pháp đích nhân dã ngận đa, nhân tộc đương trung tinh dịch dĩ kinh một hữu liễu, ma tộc cương vực hoàn hữu.”
Thính đáo giá cú thoại, trần lạc nội tâm nhất đột, đoạn thiên nhai giá cú thoại thị thập ma ý tư?
Tưởng nhượng tự kỷ tiền vãng ma tộc, nan đạo tha tâm lí đối tự kỷ hoàn thị hữu ta bất phóng tâm?
“Nhĩ bất yếu đa tưởng, như kim giá cá phương pháp ứng cai thị tối khoái đích, nhi ma tộc ngã nhược sai trắc đích một thác đích thoại, xác thật hoàn tồn tại đại lượng đích tinh dịch,”
Đoạn thiên nhai tự hồ hữu khán thấu nhân tâm đích năng lực, cánh nhiên tri đạo trần lạc tại đam tâm thập ma.
Từ bạng trạm tại nhất bàng, nhất thanh bất hàng, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Na vãn bối yếu khứ ma tộc?” Trần lạc thường thí tính vấn đạo.
“Như quả nhĩ tưởng yếu khoái tốc tăng cường tự kỷ thật lực đích thoại, xác thật chỉ hữu giá ma nhất cá phương pháp,”
“Na vãn bối tựu thí thí.” Trần lạc thâm hấp nhất khẩu khí, tối chung hạ định liễu quyết tâm.
Bất quản như hà, đoạn thiên nhai một hữu đạo lý hại tự kỷ, tha yếu thị tưởng yếu tự kỷ tính mệnh đích thoại, dụng bất trứ giá ma ma phiền, hiện tại tựu khả dĩ phách tử tự kỷ liễu.
Đoạn thiên nhai thập phân tán thưởng trần lạc đích quả đoạn, tùy hậu tòng trữ vật không gian đương trung nã xuất nhất cá linh đang, “Giá cá chấn ma linh thị nhất kiện pháp bảo, ngoại nhân tòng lai một hữu kiến quá, hiện tại ngã bả tha tống cấp nhĩ, tựu đương tác nhĩ đích phòng thân chi vật.”
“Đa tạ lão tổ,” trần lạc tiếp quá chấn ma linh, cảm thụ liễu nhất hạ kỳ trung uẩn hàm đắc uy lực, nội tâm hữu ta cật kinh.
“Tiền ta nhật tử, ngã yếu thị thủ trì giá cá chấn ma linh, khủng phạ tựu bất dụng na ma ma phiền liễu, trực tiếp nhất diêu, tựu năng lộng tử nhất đại phiến.”
“Lánh ngoại ngã giá lí hữu nhất phân địa đồ, thượng diện tựu tiêu chú liễu tinh dịch đắc sở tại địa,”
Đoạn thiên nhai hựu nã xuất nhất phúc địa đồ, giao cấp liễu trần lạc.
Trần lạc do dự liễu nhất hạ, tự kỷ giá dạng bạch nã giá ma trân quý đắc đông tây, tự hồ hữu ta quá ý bất khứ, vu thị khai khẩu vấn đạo: “Bất tri đạo lão tổ nhu yếu ngã tố điểm thập ma.”
“Cáp cáp cáp, dĩ nhĩ mục tiền đắc thật lực, hoàn bang trợ bất liễu ngã, tiên nỗ lực đề thăng thật lực ba, đẳng nhĩ đột phá đáo liễu tam tinh, ủng hữu cân nguyên đan cảnh nhất dạng đắc thật lực, tái lai nhượng nhĩ vi nhân tộc hiệu lực,”
Đoạn thiên nhai thuyết hoàn, đại tụ nhất huy, vân tằng đương trung đắc tam nữ trực tiếp tiêu thất bất kiến, “Kí nhiên vô sự, nhĩ tựu tiên hạ khứ ba,”
Trần lạc văn ngôn, cung thân bái thủ, ly khai chi tế, tái thứ khán liễu nhất nhãn kim phi dược, phát hiện tha dĩ kinh tại di lưu chi tế liễu.
Đẳng trần lạc ly khai chi hậu, từ bạng tựu nhẫn bất trụ liễu, cương tưởng thuyết điểm thập ma.
“Từ đạo hữu hoàn thỉnh đẳng đãi nhất hạ, đẳng ngã bả giá cá bạn đồ luyện chế thành nhất cụ khôi lỗi, tái lai tế thuyết, yếu bất nhiên đẳng tha tử liễu, hiệu quả tựu một na ma hảo liễu.
Tùy hậu tòng đoạn thiên nhai đắc thân thượng phiêu xuất nhất cá cá phù lục, một nhập kim phi dược đắc thân thượng.
Tại kỉ bách cá phù lục tiến liễu kim phi dược đích thân thượng chi hậu, nguyên bổn dĩ kinh tại di lưu chi tế đích tha thân thượng đích khí tức lập khắc bành trướng khởi lai, một quá đa cửu tiện sinh long hoạt hổ.
“Chủ nhân.” Kim phi dược bái đạo.
“Ân, nhĩ tiên hạ khứ ba,” đoạn thiên nhai điểm điểm đầu, đẳng kim phi dược ly khai chi hậu, vân tằng đương trung chỉ thặng hạ liễu từ bạng nhất nhân.
“Từ đạo hữu, nhĩ tưởng yếu vấn điểm thập ma?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!