Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hắc khuyển nhất tộc đích nhân, khán trứ nhãn tiền đích giá nhất mạc, đô cấp chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai.

Linh lão tổ tam phiên ngũ thứ xuất thủ đô một hữu hám động giá cá ma ngưu hư ảnh phân hào, trần lão tổ cận cận chỉ thị nhất chưởng, liên nhân đái trận, cánh nhiên toàn bộ cấp diệt điệu liễu.

Trần lạc huyễn hóa thành vi nhân hình, thần thức nhất tảo, tiện tòng hạ phương khanh động đương trung trảo đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.

Thân thủ nhất chiêu, nhất cá khỏa tây qua đại tiểu đích ma nguyên tòng hạ phương phi xuất, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu lưỡng mai giác chất ngọc bàn.

“Giá khỏa ma nguyên khả chân đại,” trần lạc hữu ta kinh thán, giá đoạn thời gian phá trận diệt tộc đích sự tình một thiếu càn.

Đãn thị đắc đáo đích ma nguyên, tựu chúc ma ngưu nhất tộc đích tối đại.

Hắc khuyển linh lai đáo trần lạc thân biên, trần lạc khai khẩu thuyết đạo: “Đẳng ngã tiên bả giá khỏa ma nguyên luyện hóa tái thuyết,”

Thuyết hoàn chi hậu, trần lạc tiện lai đáo bảo liễn chi nội, khai thủy luyện hóa thủ trung đích giá khỏa ma nguyên.

Ma nguyên đích cá đầu việt đại, sở nhu đích thời gian tự nhiên dã thị việt trường.

Nhi tựu tại trần lạc diệt điệu ma ngưu nhất tộc chi hậu, thử khắc đích ma tộc đại quân dĩ kinh lai đáo liễu đoạn ma thành chi ngoại.

Khán trứ nhãn tiền xác thật một hữu trấn ma đại trận phúc cái đích đoạn ma thành, thành ngoại đích ma tộc ngao ngao trực khiếu.

Vưu kỳ thị na ta đê cấp ma tộc, canh thị hưng phấn đích trực lưu khẩu thủy.

Đối vu tha môn lai thuyết, một hữu trận pháp phòng ngự đích nhân tộc, tựu tượng thị án bản thượng đích trư, khả dĩ tùy ý tể cát.

“Tam vị, thùy tiên đả đầu trận,” ma ngưu nhất tộc đích lão tổ nhất kiểm khinh tùng đích vấn đạo.

“Như quả ngưu đạo hữu tưởng đả tiên phong, ngã môn tự nhiên thị hoan nghênh đích,” ma long cương tiếu trứ thuyết đạo.

Ma ngưu nhất tộc đích lão tổ văn ngôn dã bất tái khách khí, tùy tức phân phù hạ phương đích tộc nhân khai thủy tiến công đoạn ma thành.

Ma ngưu nhất tộc đích tộc trường tu vi tại nguyên đan điên phong, giá thứ thân tự tham dữ tiến công nhân tộc, tự nhiên thị vi liễu hoạch đắc canh đại đích thu ích.

“Sát!”

Ma ngưu tộc nhân đại hống nhất thanh, cảnh giới đê đích ma ngưu tộc nhân phân phân hóa tác nhất đầu đầu thể hình bàng đại đích ma ngưu, khai thủy trùng kích trứ đoạn ma thành đích thành tường.

Nhi cảnh giới cao đích ma ngưu tộc nhân, tắc phân phân lăng không, triều trứ đoạn ma thành trùng sát quá khứ.

Hữu liễu ma ngưu nhất tộc đích đái đầu, sở hữu đích ma tộc tộc quần tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng, ngao ngao trực khiếu đích cân tại hậu diện.

“Nhân tộc tổng cộng tam vị nguyên đan điên phong, như kim chỉ thặng hạ nhất vị, nhĩ môn sai sai kình thiên đạo hà thời hội xuất thủ,” ma long cương tiếu trứ thuyết đạo.

Tác vi ma long nhất tộc tối thiện chiến dã thị tối hảo chiến đích lão tổ, tha địa vị tại ma long tam vị lão tổ đương trung tối cao.

“Đoạn thiên nhai thân tử, từ thiên khách bạo lộ bị kình thiên đạo trảm sát, vạn minh hiên thân tử, từ thiên vận thân tử, kim phi dược thân tử, nhân tộc hoàn thặng kỉ vị nguyên đan.” Ma long lâu hữu ta bất tiết, yếu bất thị nhân tộc hữu trấn ma đại trận, tựu bằng nhân tộc giá điểm nguyên đan sổ lượng, tảo tựu dĩ kinh bị diệt tộc liễu.

“Kình thiên đạo đương niên trảm sát ngã nhị đệ, giá ta niên lai, ngã nhất trực tưởng thí thí tha biến đắc đáo để hữu đa cường,” ma ngưu nhất tộc đích lão tổ khai khẩu thuyết đạo.

Đương thiên tha cân tha nhị đệ chỉ bất quá thị đạo cơ cảnh giới, nhân vi tại dã ngoại bính đáo liễu kình thiên đạo, song phương lập tức bạo phát liễu đại chiến, tối chung thị ma ngưu thiết tại tha nhị đệ đích yểm hộ hạ kiểm hồi nhất điều mệnh.

Như kim giá ma đa niên quá khứ, kình thiên đạo dĩ kinh thị nguyên đan điên phong, tự kỷ dã thị nguyên đan điên phong, ma ngưu thiết ngận tưởng vi tự kỷ đích nhị đệ báo cừu.

“Kình thiên đạo, đoạn thiên nhai dĩ cập từ thiên khách, đương niên bị xưng vi nhân tộc tam đại thiên tài, như kim khước chỉ thặng hạ kình thiên đạo nhất nhân chi xanh,” ma long thương nã xuất tự kỷ trân tàng đích hảo tửu, yêu thỉnh kỳ tha tam vị nhất đồng cộng ẩm.

Tứ cá ma tộc nhất biên sướng liêu, nhất biên khán trứ hạ phương đích chiến đấu.

Nhân tộc tuy nhiên một hữu liễu trấn ma đại trận, đãn thị đoạn ma thành kinh quá giá ma đa niên lai đích gia cố tu thiện, phòng ngự dã bất dung tiểu khán.

Chỉ bất quá tùy trứ ma tộc đích nhân sổ việt lai việt đa, nhân tộc đích thương vong biến đắc việt lai việt đại.

Oanh!

Ngũ đạo nguyên đan khí tức xuất hiện tại đoạn ma thành bạo phát, khẩn tiếp trứ tiện khán đáo ngũ đạo nguyên đan tu sĩ lăng không nhi lập, triều trứ ma tộc sát lai.

Nhân tộc tổng cộng tựu chỉ hữu thập vị nguyên đan, tử điệu ngũ vị, hoàn thặng hạ ngũ vị, thử khắc trừ liễu kình thiên đạo, thặng hạ đích dĩ kinh toàn bộ xuất thủ.

Hoàn một đẳng giá tứ vị nguyên đan xuất thủ, ma tộc giá biên đồng dạng bạo phát liễu nguyên đan khí tức, kỳ sổ lượng túc túc hữu kỉ thập vị.

Án chiếu giá chủng tình cảnh hạ khứ, nhân tộc đích kết cục tảo tựu dĩ kinh chú định.

Khán trứ bất viễn xử đích nhất mạc, ma ngưu thiết vi vi hữu ta trứu mi, “Kình thiên đạo hoàn bất xuất lai?”

“Hoặc hứa dĩ kinh phóng khí, đào liễu,”

“Na khả tựu nan bạn liễu, kình thiên đạo bất tử, ngã ma tộc dĩ hậu khả một thanh tịnh đích nhật tử.”

“Cáp cáp cáp, các vị, nhĩ môn bất yếu cân ngã thưởng, ngã tiên cật cá nhân tộc nguyên đan tu sĩ tái thuyết,” thuyết thoại chi hậu, nhất danh trư đầu nhân thân đích nguyên đan ma tộc suất tiên phi khởi.

Tha thị ma trư la nhất tộc đích lão tổ ma trư cô, thị cai tộc đích duy nhất nguyên đan lão tổ, thật lực tại nguyên đan trung kỳ.

Đại tiếu nhất thanh chi hậu, ma trư cô biến thành nhất đầu hồn thân tất hắc đích mao trư, ngưỡng thiên đại hống đích triều trứ nhân tộc đương trung đích nhất danh nguyên đan tu sĩ trùng quá khứ.

Giá danh nhân tộc tu sĩ thị bách hoa tông đích lão tông chủ, thọ mệnh bất đa thật lực dã cận cận chỉ thị nguyên đan sơ kỳ, khán đáo ma trư cô đích mục tiêu thị tự kỷ, kiểm thượng biến liễu nhan sắc.

“Bách hoa đạo hữu, nhĩ thối hậu, giá đầu trư ngã lai sát,” kiếm tông tông chủ kiếm vô lượng nhất thân thanh y, tức sử diện đối như thử đa đích ma tộc nguyên đan, y nhiên diện bất cải sắc, khinh phiêu phiêu đích lai đáo bách hoa tông tông chủ thân biên.

“Khu khu nguyên đan sơ kỳ, dã cảm vi nữ nhân xuất đầu,” ma trư cô tranh nanh nhất tiếu, khuynh bồn đại khẩu lưu xuất nhất cổ nùng úc đích ác xú.

Kiếm vô lượng chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, tiện bạt xuất tự kỷ tùy thân bội kiếm, nhất kiếm hoa xuất, nhất đạo minh hiển đích ba văn tằng tằng điệp chướng, sơ thủy thanh thế bất hiển, đáo liễu ma trư cô diện tiền thời, dĩ kinh hữu liễu khai thiên chi lực.

“Ma trư cô hoàn liễu,” ma ngưu thiết đạm đạm đích thuyết đạo.

Xuy lạp!

Ma trư cô tiện tại chúng mục khuê khuê chi hạ, bị kiếm vô lượng nhất kiếm phách tử.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!