Tam niên chi hậu, trần lạc tại bế quan đương trung tỉnh lai, thử thời đích tha ngạch đầu trung ương đích tam khỏa kim sắc tinh thần thôi xán vô bỉ, tương chỉnh cá khanh động chiếu diệu thành kim sắc.
“Hảo lệ hại đích tinh dịch,” trần lạc cảm thán nhất thanh, giá cá thi hài lưu xuất lai đích tinh dịch, hiệu quả bỉ thiên tài địa bảo hoàn yếu hảo.
Tam niên đích thời gian lí, trần lạc bất đoạn đích thôn phục trứ nhãn tiền đích tinh dịch, chung vu tương tự kỷ đích tu vi, đề thăng đáo tinh hà luyện thể đích đệ tam tằng điên phong.
Như kim đích tha, thật lực yếu bỉ chi tiền canh thị cường đại bất thiếu.
Nhi thử thời đích thi hài thân thượng một hữu bán điểm tinh quang, tứ chu xanh khởi đích tinh lực phòng ngự tráo dã tảo tựu tiêu thất bất kiến.
Nguyên bổn di mạn trứ tinh quang đích thi hài, thử khắc dã lộ xuất liễu tha bổn lai đích diện mục.
Trần lạc mạc liễu mạc giá cụ thi hài, phát hiện giá cụ thi hài ngạnh độ cường đích kinh nhân.
“Tuy nhiên một hữu liễu tinh quang hộ thể, đãn thị giá cá thi hài sinh tiền khẳng định dã thị nhất vị luyện thể cao thủ,”
Trần lạc thủ đề trứ thi hài trực tiếp lai đáo liễu bán không đương trung.
Tam niên lai, nhân vi ma tộc bị tiêu diệt, ma khí đích nguyên đầu dã bị trần lạc đả tử, như kim đích ma tộc đại địa, chính tại hoãn mạn đích khôi phục thành nguyên lai đích dạng mạo.
Thổ địa tại trục tiệm thốn khứ hắc sắc, nhân vi một hữu liễu ma khí đích tư dưỡng, ma tộc đại địa thượng đích thực vật dã phân phân khô nuy tử vong.
Trần lạc thần thức nhất tảo chi hậu, tiện trực tiếp lăng không nhi khứ.
Hắc khuyển linh nhất kiểm ưu sầu đích tọa tại thiết quáng sơn thượng, tam niên tiền ma tộc đại bại, nhân tộc tiến công ma tộc phúc địa, tiêu diệt ma tộc tàn dư.
Sở hữu đích ma tộc tộc quần đô bị nhân tộc sát tử, mục tiền chỉ thặng hạ tha đích hắc khuyển nhất tộc dĩ cập địa ma thử nhất tộc.
Tha môn lưỡng tộc chi sở dĩ năng cú tồn hoạt hạ lai, hoàn thị nhân vi trần lạc.
Nhiên nhi trần lạc tam niên một hữu xuất hiện, nhượng nguyên bổn đối ma tộc hận chi nhập cốt đích nhân tộc xuẩn xuẩn dục động.
Cận nhật lai dĩ kinh tần phồn đích thí tham hắc khuyển nhất tộc dĩ cập địa ma thử nhất tộc.
Địa ma thử đích tộc trường lai đáo thiết quáng sơn thượng “Linh lão tổ, trần lão tổ hoàn một hữu tiêu tức mạ?”
Hắc khuyển linh diêu liễu diêu đầu, “Ngã dĩ kinh tam niên một hữu kiến đáo tha liễu,”
“Ai, giá cai như hà thị hảo a, nhân tộc bức đắc việt lai việt khẩn, ngã địa ma thử nhất tộc yếu xanh bất trụ liễu,”
Địa ma thử tộc trường nhất kiểm áo não đích tọa tại địa thượng, tam niên lai tha lợi dụng trần lạc lưu hạ đích tu hành vật tư, đảo thị cấp tộc lí diện bồi dưỡng xuất lai hảo kỉ vị đạo cơ tộc nhân.
Nguyên bổn dĩ vi bão trứ trần lạc đích đại thối, tha môn địa ma thử nhất tộc năng cú phi hoàng đằng đạt, nhiên nhi chuyển nhãn gian, ma tộc cánh nhiên chỉ thặng hạ tha môn lưỡng cá tộc quần liễu.
“Tha mụ đích, na quần nguyên đan lão tổ tự tòng tiền vãng ma tộc tổ miếu chi hậu, tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung,”
“Như quả hữu tha môn tại đích thoại, ngã môn hoàn năng cẩu diên tàn suyễn nhất hạ,”
Địa ma thử mạ mạ liệt liệt đích, khẩn tiếp trứ mục quang nhất thiểm, tiện phát hiện trần lạc xuất hiện tại tự kỷ diện tiền.
“Trần lão tổ,” địa ma thử khán đáo trần lạc hưng cao thải liệt, hắc khuyển linh dã mãn nhãn thông hồng, yếu bất thị thử thời trần lạc kiểm sắc thái quá vu lãnh khốc, tha đô yếu trực tiếp phác quá lai liễu.
“Nhĩ khứ thông tri nhất hạ đạo môn môn chủ, nhượng tha môn lai thiết quáng sơn,” trần lạc thử thời đích thần thức dã dĩ kinh tăng trường liễu hứa đa, tự nhiên tri đạo như kim lưỡng tộc đích tình huống.
Địa ma thử văn ngôn bị hách đắc hồn thân nhất đẩu, tự kỷ giá dạng khứ trảo đạo môn môn chủ, khủng phạ một kiến đáo đạo môn môn chủ, tự kỷ tựu yếu bị tố thành khảo lão thử liễu.
“Bất dụng đam tâm, nhĩ tựu cáo tố tha môn, ngã trần lạc hồi lai liễu, thỉnh tha môn lai thiết quáng sơn nghị sự.”
Địa ma thử văn ngôn, bất đắc dĩ chi hạ chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tiền vãng nhân tộc.
Như kim đích nhân tộc địa bàn dĩ kinh khoách đại liễu ngận đa, ma tộc sinh tồn địa phương bị súc tiểu liễu hứa đa bội.
Hắc khuyển linh khán trứ tọa tại thượng phương đích trần lạc, nhãn thần đương trung thiểm quá nhất ti lạc mịch.
Nhi thử thời đích trần lạc khước tại tư khảo như hà xử lý giá lưỡng tộc đích vấn đề.
Địa ma thử tiên bất thuyết, hắc khuyển nhất tộc dã một hữu đối bất trụ tự kỷ đích địa phương, ứng cai yếu bảo tha môn nhất hạ.
Giá dạng nhất lai, nhân tộc dã toán hữu nhất cá tiềm tại đích đối thủ, bất chí vu tự kỷ ly khai chi hậu, một liễu ngoại hoạn nhi sản sinh nội hồng.
“Tiểu bạch ni?” Trần lạc khai khẩu vấn đạo.
“Tự tòng nhĩ ly khai chi hậu, tiểu bạch trảo bất đáo nhĩ, tiện tiêu thất liễu,” hắc khuyển linh hồi đáp đạo.
Trần lạc văn ngôn trứu liễu trứu mi đầu, tha nhất lai đáo thiết quáng sơn chi hậu, thần thức phúc cái chi hạ, tịnh một hữu phát hiện tiểu bạch đích tung tích.
Nhất cá thời thần chi hậu, đạo môn môn chủ kình thiên đạo đái trứ nhân tộc hoàn thặng hạ đích nguyên đan tu sĩ, lai đáo liễu thiết quáng sơn thượng.
Nhất khán đáo trần lạc, kình thiên đạo hồn thân nhất chấn, thử thời đích trần lạc tại tha nhãn trung, tựu như đồng thiên thượng diệu nhãn đích tinh thần, hoảng đích tha hữu ta tranh bất khai nhãn.
“Trần đạo hữu,”
“Thỉnh tọa!”
Kỉ nhân nhập tọa chi hậu, bất tri đạo tòng na lí khai khẩu, tất cánh cân trần lạc hữu ta quan hệ đích đoạn ma thành thành chủ dĩ kinh tử vong, giá ta nhân trừ liễu từ bạng, kỳ tha nhân thậm chí đô một kiến quá trần lạc.
“Trần đạo hữu, nhĩ đích thật lực...” Tối hậu hoàn thị từ bạng khai khẩu, đả phá giá chủng khí phân.
Trần lạc diêu liễu diêu đầu, “Nguyên đan cảnh giới vô đối thủ,”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân hồn thân nhất chấn.
“Na bất tri trần đạo hữu khiếu ngã môn lai sở vi hà sự?” Kình thiên đạo khai khẩu vấn đạo.
“Ngã đả toán bảo hạ địa ma thử nhất tộc dĩ cập hắc khuyển nhất tộc, hi vọng nhĩ môn năng hoa phân xuất nhất khối địa bàn,” trần lạc đạm đạm đích thuyết đạo.
Thử thoại nhất xuất, kiếm tông tông chủ kiếm vô lượng kiểm sắc nhất biến, khả khán liễu khán trần lạc, tối chung hoàn thị một hữu đa thuyết thập ma.
Tất cánh một hữu trần lạc, nhân tộc phúc diệt na thị trì tảo đích sự tình.
“Khả dĩ, đãn thị địa bàn bất hội ngận đại,” kình thiên đạo đáp ứng liễu.
Thính đáo giá cú thoại, địa ma thử kích động vô bỉ, tự kỷ tộc quần toán thị bảo trụ liễu.
“Hữu ta đông tây, ngã yếu cáo tố nhĩ môn,” trần lạc huy xuất nhất đạo linh quang, triều trứ tha môn xạ quá khứ.
Giá thị nhất đạo uẩn hàm tín tức đích tinh quang, hiện tràng trừ liễu địa ma thử đích tộc trường, sở hữu đích nguyên đan cảnh giới đại năng đô đắc đáo liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!