“Ngã bổn nguyện trượng du thiên hạ, hành chính nghĩa, phá võng lượng, nại hà thiên đạo bất công, đoạt ngã hồn mạch!”
“Ngã bổn nguyện bình phàm quá nhất sinh, thú thê sinh tử, hiếu nghĩa gia nhân, nại hà nhân đạo bất nhân, đoạn ngã sinh cơ!”
“Kí nhiên như thử, na ngã dã bất tái kế tục tố na tránh trát đích tì phù!”
Tất hắc nhất phiến đích vạn trượng thâm uyên trung, tịch tĩnh đích nhượng nhân đảm hàn.
Trần quân mạc đích thân ảnh như đồng nhất phiến khô diệp nhất bàn, hoãn hoãn hướng thâm uyên thâm xử phiêu lạc nhi khứ, tha thương ngân luy luy, huyết tích ban ban, toàn thân chỉ thặng hạ na nhất hoằng thanh thủy bàn đích song mục, bất cam đích vọng hướng thâm uyên thượng không, cửu cửu bất nguyện bế thượng.
“Hanh!”
Đột nhiên, nhất đạo lãnh hanh thanh hoa phá liễu tịch tĩnh, tượng nhất bả băng lãnh đích đao, thứ phá liễu không khí trung đích trầm muộn.
Thanh âm lai tự thâm uyên thượng phương, lưỡng danh hắc y nhân thân ảnh súc lập vu thâm uyên biên duyên, tha môn đích mục quang như ưng chuẩn bàn duệ lợi, khẩn khẩn trành trứ hạ phương trần quân mạc hạ lạc đích thân ảnh, trực đáo hậu giả triệt để tiêu thất tại liễu thị tuyến chi trung, phương tài lược hiển bất cam đích thu hồi mục quang.
“Chân thị tiện nghi giá cá tiểu phế vật liễu.” Kỳ trung nhất danh hắc y nhân thuyết đạo, ngữ khí trung sung mãn liễu bất tiết dữ phẫn nộ.
“Hải…”
Tha đích đồng bạn khinh thán liễu nhất thanh, mục quang thâm trầm địa tái độ ngưng thị liễu nhất nhãn thâm uyên hậu, tiện chuyển thân hướng trứ thân hậu đích mật lâm tẩu khứ: “Tẩu ba, sự dĩ chí thử, ngã môn hoàn thị tiên tương tình huống hối báo thượng khứ ba.”
Kiến đồng bạn dĩ kinh ly khai, lánh ngoại nhất danh hắc y nhân tâm trung tuy nhiên phẫn nộ, đãn dã chỉ đắc bất cam địa cân liễu thượng khứ.
Tùy trứ lưỡng nhân đích ly khứ, u ám đích thâm uyên tái độ hãm nhập liễu nhất phiến tịch tĩnh.
Vạn trượng thâm uyên chi hạ, thị nhất phiến tử tịch dữ hắc ám, phảng phật thị nhất cá vô để đích hắc động, di mạn trứ tử vong đích khí tức.
Thời bất thời quát khởi đích thứ cốt âm phong, phảng phật năng tương nhân đích tâm linh đô cấp đống kết.
Trần quân mạc đích thân ảnh do như nhất mạt u hồn bàn, tại thâm uyên chi trung kế tục phiêu đãng trứ.
Tha vi vi chuyển động liễu nhất hạ song mâu, cật lực địa phiêu liễu nhất nhãn thân hạ đích u ám thâm uyên, phiến khắc chi hậu, tự hồ dĩ kinh tiếp thụ liễu hiện thật đích tha, bình tĩnh đích bế thượng liễu song nhãn, nhậm do kỳ tự thân kế tục hạ lạc, tượng thị chính tại hưởng thụ trứ giá phiến khắc đích an ninh.
Đột nhiên, nhất đạo không linh đích đê minh thanh tại thâm uyên thâm xử hưởng khởi.
Chỉ kiến nhất đạo yêu diễm hồng quang tại thâm uyên trung cực tốc thiểm hiện, sát na gian! Tựu trùng xuất thâm uyên, hoạt tường thiên tế, tương chỉnh cá thâm uyên chiếu diệu đích cách ngoại yêu dị.
Hồng quang lai đích khoái dã khứ đích khoái, trát nhãn gian đích công phu hựu trùng nhập thâm uyên chi trung, tiêu thất tại liễu thâm uyên hậu trọng đích hắc sắc chi trung.
Đương lưỡng danh ly khứ đích hắc y nhân sát giác đáo động tĩnh, hồi đầu tra khán thời, thâm uyên hựu tái độ khôi phục liễu hắc ám.
“Chẩm ma hồi sự?”
Đột nhiên phát sinh đích trạng huống, nhượng đích lưỡng danh hắc y nhân tâm trung phát úy, yếu tri đạo tha môn hiện tại sở xử đích nãi thị hữu trứ tuyệt địa chi xưng đích ám dạ sâm lâm.
Tại hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn hậu, tha môn tựu cản khẩn hãnh hãnh đích ly khứ, sinh phạ hội phát sinh thập ma ý ngoại.
Nhi tha môn bất tri đạo đích thị, dữ hồng quang nhất khởi tiêu thất đích hoàn hữu na trần quân mạc thê lương đích thân ảnh.
……
Thâm uyên để bộ, bị thượng không vô tẫn đích hắc ám lung tráo, nhất phiến u tĩnh.
Tại uyên để đích nhất giác, nhất tọa trì đường đại tiểu đích thủy đàm dữ chu vi đích u tĩnh hiển đắc hữu điểm cách cách bất nhập, nhất đạo đạo ban lan đích thải quang tùy trứ đàm diện đích ba lan bất đoạn khiêu động, tương chỉnh cá không gian chiếu diệu đích mỹ luân mỹ hoán.
Thủy đàm bàng biên, nhất chỉ hỏa phượng ngạo nhiên nhi lập, toàn thân đích ngũ thải vũ dực cực kỳ huyến lệ, tán phát xuất nhất đạo đạo yêu diễm đích hồng quang, sạ nhãn khán khứ cao quý vô bỉ!
Tại tha đích thân bàng, trần quân mạc bình thảng tại địa thượng.
Thử thời đích trần quân mạc dĩ kinh hãm nhập hôn mê, nhược bất thị tị khổng trung hoàn hữu vi nhược đích không khí lưu động, hoàn chân đích dĩ vi thị nhất cụ thi thể liễu.
“Thương thương…”
Hỏa phượng cao lãnh đích miết liễu nhất nhãn địa thượng đích trần quân mạc, nhất cá hoa lệ đích chuyển thân, tha tựu đối trứ nhất bàng đích thủy đàm minh khiếu liễu lưỡng thanh.
“Cô lỗ cô lỗ…”
Tại hỏa phượng đích minh khiếu thanh hạ, thủy đàm trung ương đột nhiên phiếm khởi liễu đạo đạo ban lan thủy hoa.
Bạn tùy trứ thủy hoa đích dũng hiện, nhất đạo thần bí đích bạch y nam tử thân ảnh hoãn hoãn tại thủy đàm trung ương phù hiện.
Bạch y nam tử cước đạp thủy hoa, dật động đích thân tư tòng thủy đàm trung ương đạp không nhi xuất, kính trực lai đáo liễu trần quân mạc đích thân tiền, thần sắc kỳ hứa đích vọng hướng hậu giả.
“Di? Chẩm ma hội thị cá nhân tộc?”
Đương tử tế khán thanh sở hậu, nam tử bất do đích lăng liễu lăng, hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo: “Khả thị giá huyết mạch cảm ứng hựu thị thập ma tình huống? Cư nhiên năng nhượng bổn tôn cảm giác đáo nhất ti linh tộc huyết mạch?”
Bạch y nam tử đái trứ nghi hoặc đích mục quang, phủ hạ thân tử, tha tương thủ thân hướng trần quân mạc ngạch đầu, nhất ti hùng hậu đích tinh thần lực duyên trứ chỉ tiêm tiến nhập liễu hậu giả đích mi tâm.
Tham tra liễu phiến khắc hậu, đột nhiên, nam tử mãnh nhiên thu thủ, tha mãn kiểm đích kinh nhạ, bất khả trí tín đích thuyết đạo: “Cư nhiên thị thiên đố chi thể!”
“Kỳ quái, chân thị quái sự, chẩm ma hội hữu thiên đố chi thể năng thành trường đáo giá ma đại?” Mi đầu khẩn túc đích khán trứ nhãn tiền đích trần quân mạc, nam tử mãn kiểm đích bất giải.
Lệnh nam tử cảm đáo bất giải đích bất thị nhân vi trần quân mạc thị thiên đố chi thể, nhi thị trần quân mạc đích niên kỷ.
Thiên đố chi thể, hựu xưng cấm kỵ chi thể, nãi thị nhân tộc hòa linh tộc đích kết hợp thể.
Tại linh trạch đại lục lịch sử thượng, dã bất chỉ nhất thứ đản sinh quá thiên đố chi thể, khả thị tha môn toàn bộ đô tại đản sinh đích na nhất khắc tử vong, vô nhất hạnh miễn.
Giá chủng nhất xuất sinh tựu tử vong đích hiện tượng, hựu bị xưng chi vi thiên đố chi thể đích đản sinh chi kiếp.
Hữu tiên nhân nghiên cứu quá, đối thử đắc xuất đích kết luận thị, linh tộc hòa nhân tộc đích kết hợp thể, đồng thời ủng hữu nhân tộc hòa linh tộc lưỡng tộc đích thiên phú, cực vi cường đại, sở dĩ tao thiên đố kỵ, thượng thương bất duẫn hứa giá chủng thể chất hàng sinh, hàng hạ đản sinh chi kiếp, nhượng tha môn tử vu xuất sinh.
Khả tòng diện tương thượng khán, trần quân mạc minh hiển thị nhất cá thập ngũ lục tuế thiếu niên, túng quan chỉnh cá linh trạch đại lục, năng tại đản sinh chi kiếp hạ hạnh tồn, thả thành trường đáo thập ngũ lục tuế đích thiên đố chi thể, khủng chỉ hữu nhãn tiền đích trần quân mạc liễu, sở dĩ tài nhượng nam tử cảm đáo kinh ngạc vạn phân, nhất kiểm đích bất khả trí tín.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!