Đương đệ nhất lũ thần quang lạc nhập thâm uyên, tương hắc sắc khu cản, chỉnh cá thâm uyên phảng phật bị nhất tằng đạm đạm đích thần quang lung tráo.
Mộc phong ngật lập tại thanh thần đích vi phong chi trung, tương trần quân mạc chính thức thu vi đệ tử hậu, tha khán diện tiền giá cá tiểu đồ đệ thị việt khán việt thuận nhãn.
“Quân mạc, nhĩ tri đạo nhĩ vi thập ma bất năng giác tỉnh hồn mạch mạ?”
“Đệ tử bất tri, hoàn thỉnh sư tôn tứ giáo.” Trần quân mạc mê mang đích diêu liễu diêu đầu. Giá cá vấn đề tha chỉnh chỉnh tưởng liễu thập niên, nghiên cứu liễu thập niên, đồng thời dã bị giá cá vấn đề chiết ma liễu thập niên, khả đô một hữu đắc đáo đáp án.
“Ân!” Mộc phong vi vi đích điểm liễu điểm đầu, toàn tức mục quang biến đắc thâm thúy nhi dao viễn, phảng phật xuyên thấu liễu nhãn tiền đích nhất thiết, trực thị vị tri đích viễn phương, tha trầm thanh đạo: “Tưởng yếu lộng thanh sở nhĩ vi thập ma bất năng giác tỉnh hồn mạch, nhĩ tiên yếu thanh sở ngã môn cước hạ giá phiến đại lục đích bố cục.”
“Ngã môn cước hạ đích giá phiến thổ địa, danh vi linh trạch đại lục, đại lục sinh cơ vượng thịnh, vạn vật tùng sinh….”
Mộc phong khai thủy mạn mạn giảng thuật khởi lai liễu linh trạch đại lục, trần quân mạc tắc an tĩnh đích đãi tại nhất bàng chuyên tâm đích thính liễu khởi lai.
Linh trạch đại lục tổng cộng phân vi tứ vực lưỡng hải, tứ vực phân biệt vi đông vực, tây vực, nam vực hòa bắc vực. Lưỡng hải phân biệt thị nội hải hòa ngoại hải.
Tây vực, do linh trạch đại lục tối cổ lão đích chủng tộc linh tộc thủ hộ, linh tộc ái hảo hòa bình, nhất trực đô thị cam nguyện tác hòa bình đích thủ hộ giả hòa kiến lập giả, sở dĩ tây vực dã thị chỉnh cá linh trạch đại lục tối vi hòa bình đích địa phương. Tại ngận cửu dĩ tiền, chỉnh cá linh trạch đại lục đô thị do linh tộc thủ hộ đích, na cá thời kỳ đích linh trạch đại lục, nhất phiến tường hòa, kỉ hồ một hữu thập ma chiến loạn hòa phân tranh, chỉ thị hậu lai nhân vi nhân tộc đích quật khởi, linh tộc đích thủ hộ phạm vi tài tiệm tiệm súc tiểu, đáo như kim dã chỉ thặng hạ tây vực liễu.
Bắc vực, hựu xưng bích lạc sâm lâm, nãi thị yêu thú đích thiên đường, chúng yêu tộc chi trung, hựu dĩ long tộc hòa phượng hoàng nhất tộc vi tôn. Yêu tộc tín phụng đích thị nhược nhục cường thực, cường giả sinh tồn đích tự nhiên pháp tắc, sở dĩ bắc vực hựu thị tối hung hiểm đích địa phương, nhi nhân tộc nhân vi hỉ hoan liệp bộ yêu thú lai tác vi tự kỷ đích hồn thú, sở dĩ yêu tộc đặc biệt tăng hận nhân tộc, kỉ hồ kiến diện tựu thị bất tử bất hưu đích cục diện, bắc vực hựu hào xưng nhân tộc cấm địa.
Đông vực hòa nam vực, tắc do nhân tộc thống trị, tùy trứ nhân tộc đích quật khởi hòa phi tốc phồn diễn, nhân tộc dĩ kinh thống trị liễu lưỡng đại vực. Nhân tộc âm hiểm giảo trá, thiện vu âm mưu quỷ kế, như quả thuyết bắc vực ( yêu tộc ) thị chỉnh cá đại lục tối hung hiểm đích địa phương, na ma nhân tộc thống trị đích đông vực hòa nam vực, tắc thị chỉnh cá đại lục tối vi nguy hiểm đích địa phương. Nhân tộc tối đại đích ưu thế đích phồn diễn năng lực hòa sang tạo năng lực, bằng tá trứ cường đại đích ưu thế, dĩ kinh phát triển thành linh trạch đại lục tối vi cường đại đích chủng tộc, thả chỉnh thể thật lực hoàn tại bất đoạn tráng đại.
Nội hải, hựu hữu thiển hải hòa lam hải chi xưng, do nhân ngư tộc thống trị, nội hải dương quang sung phái, vật chủng phong phú, sinh cơ bột bột, nãi thị hải tộc đích thiên đường, chỉ thị hiện tại đích nội hải tảo dĩ bị nhân ngư tộc phong hải, sở dĩ hiện tại kỉ hồ bất dữ ngoại giới tiếp xúc.
Ngoại hải, hựu bị xưng vi thâm hải hòa ảm hải, ngoại hải chi trung thị nhất phiến vô tẫn đích hắc ám dữ lãnh tịch, sinh tồn hoàn cảnh phi thường ác liệt, thả sung mãn liễu sát lục. Sinh hoạt tại thâm hải đích hải thú cổ lão thả cường đại, hựu dĩ cổ sa tộc hòa ảm chương tộc vi tôn.
Kỳ thật ngoại hải đích hải thú dữ nội hải đích yêu thú nãi thị túc địch, nhân vi sinh tồn hoàn cảnh đích nhân tố, ngoại hải đích hải thú vô thời vô khắc bất tại điếm ký trứ nội hải, tưởng trứ tương nội hải chiêm lĩnh, sở dĩ lưỡng giả chi gian kỉ hồ thị thường niên chiến hỏa bất đoạn.
Chí vu linh trạch đại lục đích chủng tộc, tổng thể lai giảng khả dĩ phân vi linh tộc, nhân tộc hòa yêu tộc tam đại chủng tộc.
Linh tộc;
Linh tộc linh trạch đại lục tối cổ lão đích chủng tộc, tính tình ôn lương, thiên sinh ái hảo hòa bình, tương đối vu nhân tộc lai giảng, linh tộc ủng hữu ngận trường đích thọ mệnh, đãn thị sinh dục phồn diễn năng lực khước ngận đê. Nhân vi linh tộc thiên sinh thân cận ngũ hành chi lực, sở dĩ hựu hào xưng thị đại tự nhiên đích sủng nhi.
Nhân tộc;
Nhân tộc thị linh trạch đại lục quật khởi tối khoái đích chủng tộc, ủng hữu cường đại đích phồn diễn sinh dục năng lực hòa sang tạo lực. Tự tòng nhân tộc khai khải liễu linh lực tu luyện thể hệ hậu, bằng tá trứ cường đại đích sang tạo lực hòa tá giám năng lực, nhân tộc diễn sinh xuất liễu y sư, minh sư, binh sư, trận sư đẳng đa cá hành nghiệp.
Mục tiền, nhân tộc đích linh lực tu luyện thể hệ dĩ kinh phát triển đáo liễu điên phong địa bộ, thậm chí dĩ kinh khoách tán đáo liễu dân gian, dữ nhân tộc đích nhật thường sinh hoạt, đô biến đắc tức tức tương quan.
Kỳ thật nhân tộc đích linh lực tu luyện thể hệ nãi thị thông quá học tập hòa tá giám linh tộc đích tu luyện thể hệ nhi phát triển khởi lai đích, chi tiền đích nhân tộc thị phi thường nhược tiểu đích chủng tộc, yếu bất thị hữu linh tộc đích tí hộ, nhân tộc tảo dĩ diệt liễu tộc, sở dĩ nhân tộc hòa linh tộc lưỡng tộc tại tu luyện nhất đồ thượng thị hữu ngận đại đích tương tự chi xử.
Yêu tộc ( bao hàm hải tộc );
Yêu tộc thị đại lục thượng sở hữu yêu thú đích thống xưng, bao hàm sinh hoạt tại nội hải hòa ngoại hải đích hải thú đô thị yêu tộc. Yêu tộc phân bố thập phân quảng phiếm thả chủng loại phồn đa, nãi thị đại lục tối vi bàng đại đích chủng tộc.
Yêu tộc thị kháo thổ nạp thiên địa chi gian đích linh khí, nhiên hậu thể nội chuyển hoán vi yêu lực, tòng nhi hoạch đắc cường đại đích lực lượng, tăng cường tự thân huyết mạch. Yêu tộc sinh dục phồn diễn năng lực tham soa bất tề, hữu ta đê cấp đích yêu thú kỉ hồ thị nhất oa nhất oa đích phồn diễn, nhi na ta cường đại đích yêu thú phồn diễn năng lực tựu đại đả chiết khấu, vưu kỳ thị na ta trạm tại chủng tộc điên phong đích yêu tộc, thậm chí nhất sinh chỉ phồn dục nhất cá hậu đại, phồn diễn năng lực thậm chí bỉ linh tộc đô hoàn yếu đê…
Tại linh trạch đại lục, tưởng yếu thành vi nhất danh cường giả, thủ tiên đắc yếu hữu cường đại đích công pháp, bất quản thị linh tộc hoàn thị nhân tộc, cường đại đích công pháp đô thị thành vi cường giả đích tất yếu điều kiện.
Công pháp; công pháp đẳng cấp do cao đáo đê phân vi tứ giai thập nhị cấp: Thiên. Địa. Huyền. Hoàng tứ giai, nhi mỗi nhất giai, hựu phân sơ, trung, cao tam cấp! Tu luyện công pháp đẳng cấp đích cao đê, dã thị quyết định nhật hậu thành tựu cao đê đích quan kiện.
Kỳ thứ tiện thị hồn kỹ hòa hồn khí liễu.
Hồn kỹ; tại nhân tộc tương kỳ xưng chi vi hồn kỹ, linh tộc tắc xưng chi vi linh kỹ. Cố danh tư nghĩa, bất quản thị hồn kỹ hoàn thị linh kỹ, tựu thị nhất chủng phát huy lực lượng đích đặc thù kỹ năng, dã hữu trứ đẳng cấp chi phân, tổng đích thuyết lai, dữ công pháp đồng dạng dã thị phân vi thiên địa huyền hoàng tứ giai thập nhị cấp, nhi mỗi nhất giai, hựu phân sơ, trung, cao tam cấp!
Hồn khí; tại nhân tộc tương kỳ xưng chi vi hồn khí, linh tộc tắc xưng chi vi linh khí, hồn khí nãi thị tăng phúc tự thân lực lượng thâu xuất đích quan kiện nhân tố, tổng đích lai giảng, phân vi thiên địa huyền hoàng tứ giai.
Công pháp, hồn kỹ hòa hồn khí đô thị hòa linh tộc dữ nhân tộc tức tức tương quan đích, chí vu yêu tộc tựu giác vi giản đan liễu, yêu tộc tựu thị tu luyện yêu lực, tăng cường tự thân huyết mạch năng lực, dĩ tráng đại tự thân yêu thể đích lực lượng. Tức tiện hội hữu nhất ta kỹ năng, dã thị tự thân huyết mạch trung tự đái đích thần thông.
Yêu tộc căn cư kỳ tự thân đích lực lượng, dã phân vi thiên địa huyền hoàng tứ giai thập nhị cấp, nhi mỗi nhất giai, hựu phân sơ, trung, cao tam cấp
Linh trạch đại lục tác vi sở hữu sinh linh đích sinh mệnh tái thể, thị nhất phiến huyến lệ hựu sung mãn thần bí đích đại lục, tòng cổ chí kim, hoàn một hữu na cá sinh linh hoặc giả chủng tộc năng cú chân chân chính chính nhất thống đại lục, tức tiện thị đương niên đích linh tộc, dã chỉ thị đại lục đích hòa bình thủ hộ giả, hoặc giả thuyết thị quản lý giả, tòng bất cảm dĩ đại lục chủ tể tự cư…