Thâm dạ, trần quân mạc hòa tiểu hỏa đô dĩ nhập thụy, tại thủy đàm để bộ đích nhất xử không gian chi trung, mộc phong thần sắc túc lập, tại kỳ nhãn tiền, huyền phù trứ nhất cá bạch sắc đích ngọc hạp, nhất ti ti đích hàn ý bất đoạn tòng hạp trung hướng ngoại dật xuất, nhất khán tựu tri đạo hạp trung trang đích bất thị phàm vật.
Khán trứ nhãn tiền đích ngọc hạp, mộc phong đích song mục lộ xuất liễu nhất ti thâm trầm hòa ưu lự, tha hiện tại dĩ kinh cơ bổn đốc định, trần quân mạc tựu thị dự ngôn chi tử, sở dĩ minh thiên hậu giả năng bất năng thuận lợi giác tỉnh, bất cận quan hồ đáo trần quân mạc bổn thân, canh quan hồ đáo tha tự thân hòa tha thân hậu đích chỉnh cá chủng tộc, căn bổn tựu xuất bất khởi ý ngoại.
Ngọc hạp hoãn hoãn khai khải, nhất khỏa thúy lục đích linh quả tòng ngọc hạp trung hoãn hoãn phù khởi, linh quả dĩ kinh bị hàn băng phong trụ, khả tức tiện dĩ kinh bị băng phong liễu, hoàn thị hữu nhất ti ti thuần tịnh đích linh lực, thấu quá hàn băng dật liễu xuất lai.
Y tụ khinh khinh nhất phất, nhất đạo nhu hòa đích linh lực tòng mộc phong đích thủ trung đả xuất, kính trực phi nhập liễu linh quả chi trung, linh quả đốn thời lục quang thiểm động, tại thiểm động đích lục quang tác dụng hạ, linh quả biểu diện đích hàn băng khai thủy tiệm tiệm tiêu dung, tối chung lộ xuất liễu nhất khỏa thúy lục đích linh quả.
Linh quả trọng tân thu nhập ngọc hạp hậu, ti ti hư hư đích triệu hoán chi thanh tòng mộc phong đích khẩu trung truyện xuất.
“Hư hư…”
Bạn tùy trứ khinh “Hư” đích triệu hoán chi thanh hưởng khởi, chỉ kiến chỉnh cá không gian do như thủy diện nhất dạng, cư nhiên phiếm khởi liễu đạo đạo liên y.
Lưỡng điều mặc sắc đích lí ngư bạn tùy trứ liên y hoãn hoãn phù hiện, bãi động trứ lưu tuyến hình đích thân khu, vi nhiễu trứ mộc phong hoan khoái đích giao xoa sướng du liễu khởi lai.
Tố hoàn giá nhất thiết hậu, mộc phong vọng liễu vọng thủ trung đích linh quả hòa hoàn du tại kỳ thân biên đích lí ngư, thâm trầm đích tự ngữ đạo: “Cai tố đích, năng tố đích, vi sư đô tố liễu, thặng hạ đích tựu khán nhĩ đích nghị lực hòa tạo hóa liễu.”
……
Dực nhật, nhất lũ nhu hòa đích dương quang tòng thâm uyên thượng không, chiếu liễu hạ lai, chính hảo sái tại liễu trần quân mạc đích kiểm thượng, tại dương quang đích thứ kích hạ, trần quân mạc tranh khai liễu song nhãn.
Thủy đàm bàng biên, mộc phong hòa tiểu hỏa đối diện nhi lập, chính tại giao đàm trứ, chí vu giao đàm trứ thập ma, trần quân mạc dã một thính kiến, chỉ kiến tiểu hỏa nhất cá kính đích tần phồn điểm đầu.
Thân liễu cá lại yêu, cảm đáo tinh thần bách bội đích trần quân mạc, đạc bộ lai đáo mộc phong đích thân biên, nạo liễu nạo tự kỷ đích hậu não chước, thuyết đạo: “Sư tôn tảo! Tiểu hỏa tảo!”
“A a…, thụy tỉnh liễu.” Khán trứ trạm lập tại tự kỷ diện tiền hoàn lược hữu điểm mê hồ đích thiếu niên, mộc phong đạm đạm đích tiếu đạo: “Khán lai tạc thiên vãn thượng hưu tức đích bất thác.”
“Hắc hắc…”, Tu sáp đích tiếu liễu tiếu, trần quân mạc tựu cấp bất khả nại đích thuyết đạo: “Sư tôn, ngã môn khả dĩ khai thủy liễu ba?”
“Khả thị khả dĩ khai thủy liễu, bất quá… Tại khai thủy tiền, giá kỳ trung đích hung hiểm vi sư hoàn thị yếu cân nhĩ thuyết thanh sở.”
Vọng tự kỷ tiểu đồ đệ na sung mãn kỳ phán đích diện dung, mộc phong nguyên bổn tiếu dung mãn diện đích kiểm sắc, khai thủy mạn mạn biến đắc thâm trầm liễu khởi lai, toàn tức mi đầu khẩn túc đích thuyết đạo: “Nhân vi nhĩ thể chất đặc thù, nãi thị linh tộc hòa nhân tộc đích kết hợp thể, sở dĩ nhĩ đích thể nội bất cận hữu nhất điều nhân tộc đích hồn mạch, hoàn hữu nhất điều linh tộc đích linh mạch, lưỡng giả chi gian tại nhĩ thể nội tảo dĩ hình thành liễu cộng sinh quan hệ, tương sinh tương khắc, giá dã thị nhĩ thể nội đích hồn mạch nhất trực bất năng giác tỉnh đích chủ yếu nguyên nhân, nhân vi nhĩ thể nội đích hồn mạch nhất trực đô bị linh mạch cấp khiên chế trụ liễu, sở dĩ tài vô pháp giác tỉnh.”
“Đồng thời ủng hữu hồn mạch hòa linh mạch? Hoàn tương sinh tương khắc?” Trần quân mạc bất giải đích vấn đạo.
“Ân!” Mộc phong vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, giải thích đạo: “Sở vị đích tương sinh tương khắc, tựu thị thuyết như quả tưởng yếu giác tỉnh, tựu tất tu lưỡng giả đồng thời giác tỉnh, bất quản thị linh mạch hoàn thị hồn mạch, như quả bất năng tố đáo đồng thời giác tỉnh, nhượng nhất phương tiên giác tỉnh, na ma lánh nhất phương tựu trực tiếp hội mẫn diệt, nhi lánh nhất phương đích mẫn diệt hội trực tiếp đạo trí nhĩ đích mệnh mạch đồng thời cân trứ mẫn diệt.”
Giá dã thị mộc phong tối đam tâm đích địa phương, tẫn quản tạc vãn tố liễu nhất ta chuẩn bị, đãn mộc phong đích tâm hoàn thị hữu điểm một để.
“Sở dĩ, tại khai thủy chi tiền, vi sư tái tối hậu vấn nhĩ nhất biến, nhĩ xác định yếu khai thủy mạ?” Giác tỉnh đích phong hiểm, mộc phong dĩ kinh hào vô bảo lưu đích cáo tri liễu trần quân mạc, thặng hạ đích tựu đẳng hậu giả tự kỷ tố quyết định liễu.
Như quả bất tưởng giác tỉnh thể nội đích hồn mạch hòa linh mạch, trần quân mạc tuy nhiên bất năng tu luyện, đãn thị khả dĩ bình bình an an đích độ quá nhất sinh, như quả nghị nhiên quyết nhiên yếu giác tỉnh đích thoại, na ma hữu khả năng kim thiên tựu thị trần quân mạc sinh mệnh đích chung điểm.
Tùy trứ mộc phong đích thoại âm lạc hạ, trần quân mạc trực tiếp tựu bị lăng tại liễu nguyên địa, nhất bàng đích tiểu hỏa, dã thức thú đích an tĩnh liễu hạ lai, nhất song phượng nhãn sung mãn liên mẫn đích khán trứ trần quân mạc, bổn lai tựu lược hiển an tĩnh đích uyên để, triệt để tịch tĩnh liễu hạ lai.
Mộc phong kiến trạng, dã một hữu kế tục một hữu tái kế tục thuyết hạ khứ, tha tri đạo đối vu trần quân mạc lai giảng, giá thị nhất cá ngận gian nan đích tuyển trạch.
“Sư tôn, ngã quyết định liễu, ngã yếu giác tỉnh hồn mạch hòa linh mạch.”
Tịch tĩnh đích thời gian trì tục liễu nhất hội hậu, trần quân mạc na thích nhiên đích thanh âm, đả phá liễu giá phân tịch tĩnh, hào khí vạn trượng đích thuyết đạo: “Đại bất liễu tựu thị nhất tử mạ, hữu thập ma hảo phạ đích, thiên hạ bổn lai một hữu miễn phí đích ngọ xan, dã một hữu bất lao nhi hoạch đắc thành quả, như quả nhất thiết đô na ma dung dịch, na hoàn khiếu thập ma tu luyện.”
Kiến trần quân mạc hữu như thử hào đảm, mộc phong đích nhãn thần trung, lộ xuất nhất ti hân thưởng đích mục quang, đại đạo liễu nhất thanh: “Hảo, hữu phách lực.”
“Bất quá nhĩ phóng tâm, kí nhiên nhĩ dĩ kinh đả định chủ ý liễu, na ma vi sư nhất định hội tẫn toàn lực bang nhĩ đích.”
“Tạ tạ sư tôn…” Trần quân mạc cảm tạ đạo.
Khả năng thị nhân vi na ẩn ẩn thân thiết chi cảm đích duyên cố, tẫn quản tài tiếp xúc lưỡng thiên, khả trần quân mạc đối mộc phong dĩ thị hoàn toàn tín nhậm, thậm chí một hữu nhất ti bảo lưu.
Kỳ thật trần quân mạc dã thâu thâu đích tưởng quá, mộc phong vi thập ma yếu đối tự kỷ giá ma hảo, bất cận cứu liễu tự kỷ đích mệnh, hoàn yếu bang trợ tự kỷ giác tỉnh hồn mạch. Khả bất quản chẩm ma tưởng, đô tưởng bất minh bạch, tha nhất cá liên hồn mạch đô giác tỉnh bất liễu đích tiểu phế sài, thân thượng hữu thập ma thị trị đắc mộc phong giá dạng đích cường giả điếm ký đích, tối chung trần quân mạc dã chỉ năng quy kết vu duyên phân nhị tự.
Kí nhiên trần quân mạc dĩ kinh tố liễu quyết định, mộc phong dã bất tái do dự hòa trì nghi, đương tức ngọc thủ nhất bãi, tạc vãn tựu dĩ chuẩn bị hảo đích ngọc hạp phù vu chưởng trung, thuyết đạo: “Nhĩ tiên tương tha phục hạ ba!”
Thuyết thoại đích đồng thời, ngọc hạp dĩ kinh hoãn hoãn đả khai, hạp trung thúy lục đích linh quả, lăng không phiêu hướng trần quân mạc.
Song thủ tiếp quá phiêu lai đích thúy lục linh quả, trần quân mạc nhãn trung sung mãn liễu hảo kỳ, vấn đạo: “Sư tôn, giá thị thập ma?”
Mộc phong vi vi nhất tiếu, nhãn trung thiểm quá nhất ti thần bí đích quang mang, khinh thanh giải thích đạo: “Thử nãi “Sơ mông quả”, uẩn hàm trứ bàng bạc đích sinh cơ dữ lực lượng, nhĩ chỉ nhu tri đạo tha nãi thị cực vi trân quý đích linh quả tựu hảo liễu, kỳ tha đích nhĩ tựu bất yếu đa vấn liễu, hiện tại cáo tố nhĩ, nhĩ dã bất đổng.”
“Nga!” Điểm liễu điểm não đại, tâm trung tuy nhiên hảo kỳ, đãn trần quân mạc dã một hữu đa vấn, trực tiếp nhất khẩu tương sơ mông quả thôn nhập liễu phúc trung.
Đốn thời, bàng bạc đích sinh cơ thuấn gian tịch quyển toàn thân, phảng phật vô sổ ôn noãn đích khí lưu tại thể nội tứ xử du tẩu, tư nhuận trứ mỗi nhất thốn cơ phu, huyết nhục. Nhất cổ thuyết bất xuất đích thư sướng chi cảm bất đoạn đích trùng kích trứ trần quân mạc đích não thần kinh, nhượng tha cảm đáo vô bỉ đích thư sướng, phảng phật chỉnh cá nhân đô tại thoát thai hoán cốt nhất bàn. Giá chủng cảm giác nhượng trần quân mạc bất cấm trầm túy kỳ trung, bế thượng song nhãn, tế tế phẩm vị trứ giá cổ kỳ diệu đích lực lượng…