Tại dữ trần chính nhất khởi tương lạc hành phụ nữ tống tẩu chi hậu, nghị sự đại thính tựu chỉ thặng hạ trần chính hòa trần quân mạc tổ tôn nhị nhân.
“Gia gia, hoàn hữu kỳ tha thập ma sự tình mạ? Một hữu đích thoại, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Kim thiên đích sự tình thái đột nhiên liễu, trần quân mạc hoàn tưởng trứ hồi khứ hảo hảo tiêu hóa nhất hạ, thuyết trứ tựu khởi thân chuẩn bị ly khai.
“Đẳng nhất hạ.”
Kiến trần quân mạc tựu chuẩn bị sĩ cước ly khai, trần chính khai khẩu vấn đạo: “Giá ta thiên nhĩ khứ na liễu?”
“Ngã một khứ na a.” Trần quân mạc trang sỏa sung lăng đích hồi đáp đạo. Tâm tưởng, bất hội thị gia gia dĩ kinh tri đạo tha khứ nam dương trấn đích sự tình liễu ba, nhất tưởng đáo gia gia vãng nhật đích thủ đoạn, hoàn chân hữu giá chủng khả năng.
“Ngã thu đáo nam dương trấn truyện lai đích tiêu tức, thuyết nam dương trấn trương gia đích trấn tộc chi dược tử hoàng tham bị lưỡng cá ngự trứ hồng điểu yêu thú đích hắc bào nhân cấp đạo tẩu liễu.” Đương thuyết đáo ngự trứ hồng điểu kỉ cá tự thời, trần chính đích thanh âm hoàn ngạch ngoại đích gia trọng.
“Ngã ký đắc, nhĩ thượng thứ hồi gia tựu đái hồi lai liễu nhất chỉ hồng điểu yêu thú ba.” Trần chính thương lão đích mục quang trành trứ trần quân mạc, khẩn khẩn quan sát trứ trần quân mạc đích nhất cử nhất động.
Kiến đáo trần chính na khẩn trành tự kỷ đích nhãn thần, trần quân mạc phiên liễu phiên bạch nhãn, mãn kiểm vô cô địa thuyết đạo: “Gia gia, nhĩ giá ma trành trứ ngã càn ma, nhĩ bất hội thị hoài nghi thị ngã đạo đích ba, ngã chẩm ma khả năng tại trương gia na ma giới bị sâm nghiêm đích tình huống hạ, đạo đích liễu tha môn đích trấn tộc chi dược.”
Đối vu trần quân mạc giảo biện, trần chính đương nhiên thị bất hội tương tín, biệt nhân hữu khả năng sát giác bất đáo tiểu hỏa đích cường đại, đãn tha tác vi hồn tương cường giả, gia tộc trung ủng hữu nhất chỉ như thử cường đại đích yêu thú, hựu khởi hội sát giác bất đáo, nhi thả trần gia trầm tẩm tại ô tinh trấn giá ma đa niên, ô tinh trấn dĩ cập chu biên đích trấn, hữu na ta cường đại đích hồn thú, trần chính hoàn thị lược tri nhất nhị đích.
Sở dĩ tại trần chính đích tâm lí, dĩ kinh nhận định, giá kiện sự tựu thị trần quân mạc càn đích, chí vu trần quân mạc thị như hà tố đáo đích, tựu bất tri đạo liễu, bất quá trần chính dã bất tưởng tri đạo, tha quan tâm đích thị chỉ yếu tự kỷ đích tôn tử bình an hồi lai liễu tựu hảo.
“Gia gia dã một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị hi vọng nhĩ bất yếu tùy ý phạm hiểm, như quả hữu thập ma khốn nan khả dĩ trực tiếp cân gia gia đề, gia gia ngã năng bang đích tự nhiên tựu hội bang nhĩ.” Trần chính ngữ vị thâm trường thuyết đạo.
“Ân, gia gia, nhĩ phóng tâm, tôn nhi đô thị tử quá nhất thứ đích nhân liễu, ngã giá điều mệnh, bỉ thùy khán đích đô trọng, tất cánh hảo tử bất như lại hoạt trứ đối ba.” Trần quân mạc tiếu mị mị đích đả thú đạo.
“Nhĩ a, tựu tri đạo bần chủy.”
Trần chính dã thị bị trần quân mạc cấp đậu nhạc liễu, một hảo khí đích tiếu đạo: “Giá quyển công pháp, nã khứ hảo hảo tu luyện.”
Nguyên lai tòng trần quân mạc tiến nhập nghị sự đại thính na nhất khắc, tựu sát giác đáo trần quân mạc đột phá liễu hồn giả cảnh, thủ chưởng vi hoảng, nhất quyển hồng sắc đích quyển trục tòng hồn giới trung thủ liễu xuất lai, đệ cấp trần quân mạc.
Tòng quyển trục na hoa lệ đích ngoại quan tựu bất nan khán xuất, trần chính nã xuất lai đích giá quyển công pháp bất thị phàm vật.
“Gia… Gia, ngã… Dĩ kinh… Hữu công pháp liễu, nhi thả ngã dã bất đả toán hoán.” Diện đối trần chính thân quá lai đích công pháp, trần quân mạc do dự liễu nhất hội hậu, hoàn thị một hữu thân thủ khứ tiếp.
“Nga?”
Trần quân mạc đích hành vi, trần chính thị nhất điểm đô một hữu cảm đáo sá dị, sai tưởng ứng cai thị trần quân mạc hậu diện na vị cường đại đích sư tôn, tảo tựu truyện thụ liễu hảo đích công pháp, sở dĩ dã một hữu đa vấn, đạm đạm đích thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na giá quyển công pháp tựu tiên phóng đáo gia gia giá lí, gia gia tiên bang nhĩ bảo tồn khởi lai.”
“Ân, gia gia, yếu thị một hữu thập ma sự tình, ngã tựu tiên tẩu liễu.” Kiến trần chính một hữu tại công pháp giá cá vấn đề thượng củ triền hạ khứ, trần quân mạc tựu tưởng trứ cản khẩn khai lưu.
“Nhĩ khả dĩ cổn liễu…” Trần chính miết liễu nhất nhãn trần quân mạc, tiếu mạ đạo: “Đãn thị ngã khả cáo tố nhĩ cáp, bất năng khi phụ ngã đích tôn tức phụ, tri bất tri đạo, yếu bất nhiên tiểu tâm ngã tước nhĩ.”
Tiều đắc hữu điểm lão bất chính kinh đích trần chính, trần quân mạc mãn kiểm vô ngữ đích thuyết đạo: “Gia gia, nâm hoàn chân thị lão bất tri tu.”
Thuyết hoàn tựu nhất lưu yên đích lập mã tiếu trứ bào xuất liễu nghị sự đại thính.
“Tiểu thỏ tể tử, nhĩ thính đáo liễu một hữu.” Kiến trần quân mạc bào liễu xuất khứ, trần chính diêu đầu nhất tiếu, cản khẩn hựu trùng trứ thính ngoại hảm liễu nhất tảng tử.
“Tri đạo liễu…”
Tùy trứ nhất đạo thanh âm truyện lai, trần quân mạc đích thân ảnh dã tiêu thất tại liễu trần chính đích thị tuyến trung…
………
Cự ly gia tộc tiểu thí, chỉ thặng hạ thập thiên đích thời gian, tại tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian trung, trần quân mạc đích sinh hoạt biến đắc bình đạm sung thật nhi quy luật khởi lai.
Bất thị tại tự kỷ viện lạc trung tu hành, tựu thị lạp trứ tiểu hỏa bào đáo ám dạ sâm lâm luyện tập hồn kỹ, nhược đại đích ám dạ sâm lâm, tha nhân nhãn trung đích sinh mệnh cấm khu, khước thành vi liễu trần quân mạc đích hậu hoa viên, thùy khiếu tha hữu tiểu hỏa giá cá yêu trung chí tôn tương bạn ni, thùy cảm đả tha đích chủ ý.
Thời gian lưu thệ, tự tòng tu luyện liễu 《 thiên giới kinh 》 hậu, trần quân mạc năng cú cảm giác đáo, mỗi nhất nhật đích tha, đô tại biến đắc canh gia đích cường đại.
Trực đáo gia tộc tiểu thí khai thủy đích tiền nhất thiên, trần quân mạc bất cận chưởng ác liễu tòng nam phong dĩnh nhi na đắc đáo đích thân pháp, tựu liên cảnh giới đô đạp nhập liễu hồn giả nhị trọng, hồn tuyền dã khoách đại đáo liễu cận lưỡng bách trượng…
………
Kim nhật đích trần gia, khí phân yếu bỉ vãng nhật hiển đắc canh vi đích hỏa nhiệt nhất ta, nhất thiết đô thị nhân vi gia tộc tiểu thí tức tương khai thủy.
Sở vị đích gia tộc tiểu thí, tựu thị tại gia tộc cử bạn nhất tràng bỉ thí, trắc thí nhất hạ gia tộc giá ta niên khinh nhất bối phân lượng.
Bỉ thí phân vi lưỡng cá giai đoạn.
Đệ nhất giai đoạn hải tuyển: Thị trần gia các cá sản nghiệp thôi cử xuất lai đích đại biểu tiến hành bỉ thí, kinh quá tằng tằng đối quyết, tối chung thoát dĩnh nhi xuất đích lưỡng nhân tắc bất cận hội thành công đắc đáo gia tộc đích trọng điểm bồi dưỡng, hoàn khả dĩ tiến nhập đệ nhị giai đoạn.
Đệ nhị giai đoạn quyết tái: Do đệ nhất giai đoạn thoát dĩnh nhi xuất đích lưỡng nhân dữ trần quân mạc, trần đông, trần ngôn, trần thiến tứ vị gia tộc trực hệ lộc trục tiền tam giáp, giá dã thị gia tộc tiểu thí tối cao triều đích hoàn tiết.
Tối chung thoát dĩnh nhi xuất đích tiền tam danh, bất cận hội đắc đáo gia tộc phong hậu đích tưởng thưởng, tại dĩ hậu đích tu luyện trung, dã năng đắc đáo gia tộc đích tư nguyên khuynh tà.
Sở dĩ, trần gia gia tộc tiểu thí bất cận thị trần quân mạc giá ta trực hệ hậu bối triển hiện thật lực đích cơ hội, canh thị gia tộc kỳ tha hậu bối cải biến mệnh vận đích cơ hội, bỉ như tượng trần tráng hoặc giả thuyết thị gia tộc các cá sản nghiệp trung thôi tiến thượng đích hậu bối, tha môn tưởng yếu tại trần gia đắc đáo canh hảo đích đãi ngộ, gia tộc tiểu thí thị tha môn duy nhất đích cơ hội. Tức tiện bất năng nã đáo tiền tam, đãn chỉ yếu năng thủ đắc hảo thành tích, hoàn thị hội nhất dạng bị gia tộc khán tại nhãn lí.
Trần gia, tác vi ô tinh trấn đệ nhất đại gia tộc, dĩ vãng trần gia mỗi nhất niên đích gia tộc tiểu thí, đô thị ô tinh trấn đích nhất đại thịnh sự, vưu kỳ thị kim niên đích giá nhất tràng, thời cách liễu tam niên tái độ cử hành, canh thị tại ô tinh trấn hiên khởi liễu bất tiểu đích lãng triều…