Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Quân trạch> đệ 142 chương sí diễm quả
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần quân mạc tân tân hữu vị địa thính đích mộc phong giảng thuật luyện thể, đương thính đáo luyện thể tiểu thành cảnh, toàn thân cốt cách trình đồng sắc thời, tha nạo liễu nạo não đại, ngạc nhiên đích đạo: “Sư tôn, na ngã khởi bất thị hiện tại dĩ kinh đạt đáo liễu luyện thể tiểu thành cảnh liễu?”

“Tố mộng ni…”

Mộc phong văn ngôn, bất do địa bạch liễu trần quân mạc nhất nhãn, tha tiều đắc trần quân mạc na trương bỉ thành tường hoàn hậu đích kiểm, phiết chủy đạo: “Luyện thể, thị nhất chủng trường cửu tính đích, tại tu luyện đích tuế nguyệt trung, trì chi dĩ hằng đích chuy luyện nhục thân, tài năng hoạch đắc cường đại đích lực lượng. Tưởng yếu đạt đáo luyện thể tiểu thành, nhu yếu tương toàn thân cốt cách toàn bộ chuy luyện thành đồng sắc, bất kinh quá vạn bàn ma nan, tưởng đô bất yếu tưởng, nhĩ hiện tại nhĩ giá đỉnh đa toán cương cương khởi bộ, giá hoàn thị nhân vi nhĩ đích nhục thân kinh quá liễu phượng hỏa hòa thủy linh tinh đích phản bộ, hựu gia thượng giá ta thiên tại nham tương trung tu luyện, tài hữu liễu hiện tại giá cá tiểu tiểu đích đồng ban.”

“Bất quá ni,”

Mộc phong thoại phong nhất chuyển, tiếp trứ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại dã toán khai liễu cá đầu liễu, dĩ hậu mạn mạn chuy luyện, tiểu thành, đại thành… Thậm chí thị chí tôn dã bất thị một hữu khả năng.”

“Hắc hắc, túc cú liễu!”

Trần quân mạc hắc hắc nhất tiếu, tại thính thuyết tự kỷ tại luyện thể đích đạo lộ thượng tài cương cương khởi bộ, tha nhất điểm đô một hữu cảm thụ thất lạc, phản nhi đối hậu diện đích luyện thể cảnh giới, đặc biệt kỳ đãi liễu khởi lai, tiếu đạo: “Tựu tượng sư tôn nâm thuyết đích nhất dạng, dĩ hậu tái mạn mạn chuy luyện mạ.”

Kiến đáo trần quân mạc giá ma khoái tựu bãi chính liễu tâm thái, mộc phong mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng phù hiện nhất mạt hân úy đích tiếu dung.

Tại giải quyết liễu xích cốt biến hóa đích nghi vấn hậu, trần quân mạc sĩ nhãn vọng trứ na nhãn tiền đích nham tương thế giới, thung lại đích nữu liễu nữu bột tử, trầm mặc liễu nhất hội hậu, khinh thanh đạo: “Sư tôn, cự ly na tranh đoạt ám vệ huấn luyện doanh danh ngạch, hoàn thặng đa thiếu thời gian?”

“Soa bất đa tương cận lưỡng cá nguyệt ba.” Mộc phong đạm đạm đích hồi đáp đạo.

“Lưỡng cá nguyệt ma…”

Trần quân mạc khinh thanh trọng phục, nhãn trung thiểm quá nhất ti kiên định, tha khẩn ác song thủ, trịch địa hữu thanh địa thuyết đạo: “Ứng cai cú đột phá hồn sư liễu.”

Ngữ khí trung thấu lộ xuất đối tức tương đáo lai đích tranh đoạt tái đích mãn mãn kỳ đãi.

Kiến trần quân mạc hữu đột phá hồn sư đích đả toán, mộc phong hắc hắc nhất tiếu, đề tỉnh đạo: “Nhĩ hựu vong liễu cửu cực cảnh mạ?”

“Sư tôn, nhĩ thị chỉ hồn giả cửu cực chi cảnh!”

Kinh mộc phong nhất đề tỉnh, trần quân mạc đích não hải thiểm quá nhất đạo lượng quang, tha mãnh nhiên tưởng khởi liễu 《 thiên giới kinh 》 trung quan vu cửu cực chi cảnh đích ký tái, ký tái trung bất quang hồn sĩ hữu cửu cực cảnh, tựu liên hồn giả cảnh dã hữu cửu cực chi cảnh.

Nhất tưởng đáo đương thời tại ám dạ sâm lâm trùng kích hồn sĩ cửu cực chi cảnh đích tràng cảnh, trần quân mạc hiện tại đô cảm đáo hữu điểm đảm hàn, tha thanh tích địa ký đắc, đương thời tha đích hồn mạc soa điểm tựu bị na cường đại đích toàn qua cấp hủy điệu, như quả tại tối hậu quan đầu, đồng sinh linh lí sở hóa đích hôi sắc năng lượng cập thời xuất hiện, tha đích hồn mạc khủng phạ tựu chân đích yếu bị na toàn qua triệt để tê liệt liễu.

Tưởng đáo thử xử, trần quân mạc bất cấm đảm hàn đạo: “Na khởi bất thị, hựu yếu bị na toàn qua quát nhất thứ…”

Ngữ khí trung ẩn ẩn thấu trứ nhất ti bất nguyện, đồng dạng đích nhất mạc, tha thật tại thị bất tưởng tái kinh lịch đệ nhị thứ liễu.

“Tiều nhĩ na một xuất tức đích dạng tử.”

Mộc phong miết liễu nhất nhãn trần quân mạc, tiều đắc trần quân mạc na nhất kiểm đảm hàn đích dạng tử, bất do đắc khinh tiếu liễu nhất thanh, kỳ thật tha thị ngận lý giải trần quân mạc đích tâm cảnh đích, tất cánh đương thời trùng kích hồn sĩ cửu cực chi cảnh thời, tràng diện xác thật hung hiểm, thị cá nhân đô bất nguyện ý tái kinh lịch đệ nhị biến.

Vu thị, tha phóng hoãn liễu ngữ khí, nại tâm đích khai đạo đạo: “Quân mạc, nhĩ vô tu như thử đam ưu, hồn giả cửu cực chi cảnh dữ hồn sĩ cửu cực chi cảnh hữu sở bất đồng, nhĩ bất tất tái kinh lịch na lưỡng chuyển địa thống khổ, nhi thả nhĩ hiện tại thể nội đích thị hồn tuyền, dĩ kinh bất tái thị chi tiền na nhược bất kinh phong đích hồn mạc liễu, một hữu nhĩ tưởng tượng trung đích na ma khả phạ.”

Thính đáo mộc phong giá phiên thoại, trần quân mạc đích tâm tình tài sảo sảo bình phục liễu nhất ta, tha thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, nhiên nhi, đương nhiên tưởng đáo đột phá sở nhu đích thiên niên linh dược thời, tha đắc mi đầu hựu bất cấm trứu liễu khởi lai: “Khả thị… Khả thị hiện tại thủ trung dã một hữu thiên niên linh a.”

Tưởng đáo đương sơ tha đột phá hồn sĩ cửu cực chi cảnh thời, na khả thị tiêu háo liễu chỉnh chỉnh nhất chu thiên niên linh dược hòa sổ chu kỉ bách niên đích linh dược tài ngạnh sinh sinh đích tương cảnh giới thôi đáo liễu hồn sĩ cửu cực chi cảnh, nhi hiện tại tha đích thân thượng khả một hữu thiên niên linh dược cung tha tiêu háo liễu.

“Hắc hắc, phóng tâm vi sư tảo tựu vi nhĩ chuẩn bị hảo liễu.”

Mộc phong hắc hắc nhất tiếu, chuyển thân tựu đái trứ trần quân mạc hướng trứ thông đạo lí diện tẩu khứ.

Đương tha môn lai đáo liễu chi tiền trường mãn sí diễm thảo đích địa phương thời, mộc phong chỉ hướng chính trung gian đích nhất chu sí diễm thảo, lược hiển thần bí địa thuyết đạo: “Khứ tương na chính trung gian chu sí diễm thảo thải quá lai ba.”

Trần quân mạc tùy thủ vọng khứ, chỉ kiến tại giá nhất phiến sí diễm thảo đích chính trung gian, hữu trứ nhất chu bất khởi nhãn đích sí diễm thảo, sạ nhãn nhất khán, tự hồ dữ kỳ chu vi hoàn nhiễu đích kỳ tha sí diễm thảo một hữu thập ma khu biệt.

Khả đương trần quân mạc tồn hạ thân tử chuẩn bị thân thủ khứ thải chi thời, khước kinh nhạ đích phát hiện, giá chu sí diễm thảo cư nhiên dữ kỳ tha đích sí diễm thảo lược vi hữu ta bất đồng.

Giá chu sí diễm thảo, giác bỉ kỳ tha đích sí diễm thảo hiển đắc canh ải tiểu nhất ta, căn hành dã canh vi thô tráng, tối minh hiển đích bất đồng tựu thị na nhan sắc, kỳ tha đích sí diễm thảo đô thị thông thể trình thâm hồng sắc, nhi giá nhất chu khước thị trình tử hồng sắc, tử đích hoàn thấu trứ kỉ phân yêu diễm.

Chính đương trần quân mạc vi giá chu sí diễm thảo đích dị dạng, cảm đáo hảo kỳ chi thời, mộc phong thôi xúc đích thanh âm đạm đạm hưởng khởi: “Ma thặng thập ma ni, hoàn bất khoái thải đích lai.”

“Nga… Hảo.”

Tại mộc phong đích thôi xúc hạ, trần quân mạc nga liễu nhất thanh, thủ dĩ kinh ác trụ liễu na chu tử sắc sí diễm thảo, dụng lực nhất bát, tử sắc sí diễm thảo bị liên căn bạt khởi.

“Di?”

Bạt khởi đích sát na, mộc phong đột nhiên kinh di nhất thanh, tha thân ảnh thiểm hiện, chuyển thuấn chi gian, tử sắc sí diễm thảo dĩ kinh bị ác tại liễu tha thủ trung.

“Cáp cáp, nhĩ tiểu tử hoàn chân thị khí vận nghịch thiên, cư nhiên năng bính đáo sí diễm quả giá chủng hảo đông tây.” Mộc phong khán hướng thủ trung đích tử sắc sí diễm thảo, mộc phong tắc lạc tại căn hành thượng tam cá hồng đồng đồng loại tự quả thật đích đông tây thượng diện, đốn thời khai hoài đại tiếu liễu khởi lai.

Chỉ kiến, tử sắc sí diễm thảo đích đích căn cơ chi thượng, hoàn quải trứ tam cá hồng đồng đồng đích quả thật bàn đích đông tây, kê đản bàn đại tiểu, lao lao địa hấp phụ tại căn cơ chi thượng, do như tam cá bị quải khởi lai đích hồng đăng lung nhất bàn, thiểm thước trứ diệu nhãn đích hồng quang.

Trần quân mạc đích mục quang đồng dạng bị giá tam cá tiểu đông tây cấp hấp dẫn trụ liễu, tha tuy nhiên bất tri đạo cụ thể vi hà vật, đãn tòng mộc phong đích biểu tình trung, khả dĩ sai trắc địa đáo, tuyệt đối thị hảo đông tây, bất cấm vấn đạo: “Sư tôn, giá thị thập ma hảo đông tây a? Nhượng nhĩ giá ma cao hưng.”

“Hắc hắc, giá khả thị hảo đông tây a.”

Mộc phong hắc hắc nhất tiếu, tha tòng căn cơ thượng trích hạ kỳ trung nhất cá, tại thủ lí điện liễu điện, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Thử nãi sí diễm quả, thập phân nan đắc, chỉ hữu sí diễm thảo đích mẫu chu tài hội sinh trường, nhi thả tất tu thị thiên niên dĩ thượng đích mẫu chu, khả tức tiện thị thiên niên dĩ thượng đích mẫu chu, tưởng yếu dựng dục sí diễm quả, na dã nhu yếu hữu nhất định đích thiên thời địa lợi tài hữu khả năng dựng dục.”…