Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Mạn uy: Vi thập ma cứu nhĩ ngã môn khả thị chí hữu a> đệ 17 chương xuất lai hỗn, yếu giảng thế lực
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Pháp quốc, hầu tước thành bảo

Cao trác hội tài quyết nhân trảo đáo liễu chính tại hân thưởng họa tác đích hầu tước, tha tương trần diệp đích thiêu chiến thư phụng thượng thuyết đạo: “Giá thị lai tự địa ngục trù phòng trần diệp đích thiêu chiến thư, án chiếu quy định nhĩ tất tu tiếp thụ thiêu chiến.”

Hầu tước khởi sơ tịnh bất tại ý song thủ than khai kiều trứ nhị lang thối hảo bất khiếp ý đích thuyết đạo: “Án chiếu cao trác hội đích quy củ, bất chúc vu cao trác hội nhậm hà gia tộc đích nhân, ứng cai bất năng phát khởi thiêu chiến đích ba.”

Cao trác hội tài quyết nhân đê trứ đầu cáo tố hầu tước: “Tựu tại kim thiên, cao trác hội nhất trí đồng ý kim tịnh đại thế liễu nữu ước an đông ni áo gia tộc thành lập đích tân đích gia tộc, án chiếu quy định, nhi trần diệp tựu thị đại biểu phỉ tư khắc gia tộc lai hướng nhĩ phát khởi thiêu chiến đích.”

Hầu tước thính hoàn giá phiên thoại, tha na mỹ diệu đích tâm tình thuấn gian điệt nhập liễu cốc để.

Tuy nhiên biểu diện bất động thanh sắc, đãn trần diệp sở đại biểu địa ngục trù phòng đích áp bách cảm thị vô pháp toàn bộ ẩn tàng đích.

Hầu tước dã một hữu cương cương na bàn khiếp ý, chỉnh cá nhân nhân song thủ xoa yêu trạm liễu khởi lai, song nhãn vô thần, khả năng hồi tưởng khởi liễu tiền kỉ thiên bị đả đắc lang bái đào thoán đích kinh lịch.

Tác vi cao trác hội đích hầu tước, tha tâm lí ngận thanh sở thiêu chiến thị vô pháp cự tuyệt đích. Tịnh thả cao trác hội đích tài quyết nhân dã đề xuất liễu kim tịnh, hoặc giả thuyết thị trần diệp đích yếu cầu.

Thủ tiên thị ngũ ức đích kim ngạch bồi thường, đồng thời hoàn hữu hoàn cấp ước hàn. Uy khắc tự do, tịnh thả trọng tân tu kiến nữu ước đích đại lục tửu điếm, tịnh thả tu thiện đích nhất thiết phí dụng do hầu tước lai thừa đam.

Đương nhiên giá nhất thiết đích nhất thiết tựu thị dĩ trần diệp hoạch thắng vi kết quả.

Hầu tước khán trứ nhãn tiền đích nhất phúc họa hân nhiên đồng ý, tất cánh giá do bất đắc tha cự tuyệt, thử thời tha tài minh bạch chiêu nhạ địa ngục trù phòng đích đại giới thị đa ma trầm trọng.

Tùy hậu, hầu tước tha tương thương thảo thiêu chiến đích địa điểm định tại liễu trung ngọ đích ai phỉ nhĩ thiết tháp.

Cao trác hội tài quyết nhân thính hoàn thuyết liễu nhất thanh: “Ngã hội chuyển đạt cấp trần diệp tiên sinh đích.” Tùy hậu chuyển thân ly khai.

Lưu hạ liễu nhất bàng chính tại tư khảo đích hầu tước.

........

Địa ngục trù phòng, hảo vận lai xan thính

“Hảo đích, ngã tri đạo liễu.” Trần diệp quải liễu điện thoại. Nhất bàng ước hàn. Uy khắc hòa ôn tư đốn tiêu cấp đích đẳng đãi trứ.

Trần diệp hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Hầu tước đáp ứng liễu điều kiện, minh thiên hội khứ ba lê thương thảo đan thiêu đích sự tình.”

Ước hàn. Uy khắc hòa ôn tư đốn lưỡng nhân hỗ tương khán liễu đối phương nhất nhãn, tùng liễu nhất khẩu khí. Một tưởng đáo trần diệp chân đích năng thuyết phục cao trác hội đáp ứng giá ma ly phổ đích điều kiện.

“Bất quá, pháp quốc thị hầu tước đích địa bàn, nhĩ xác định hầu tước hội quai quai đích tham gia quyết đấu?” Ôn tư đốn hiển nhiên khán xuất liễu kỳ trung đích vấn đề.

“Ngã đương nhiên tri đạo na thị hầu tước đích địa bàn, dã tri đạo tha bất hội nhượng ngã khinh dịch đích tham gia đan thiêu, tất cánh tha tự kỷ thanh sở như quả chân đích đan thiêu, thùy hội thị thâu gia.” Trần diệp vi vi nhất tiếu.

Trần diệp đương nhiên tri đạo hầu tước đích tâm tư, vô phi thị tưởng lợi dụng gia tộc đích thế lực, triệu tập nhân thủ tại đan thiêu tiền càn điệu trần diệp.

Hầu tước tưởng càn điệu trần diệp, trần diệp hà thường bất tưởng bả hầu tước càn điệu, bất chỉ thị hầu tước nhất cá nhân, hoàn yếu bả hầu tước đích thế lực nhất võng đả tẫn.

Như quả trần diệp bả địa phương hoán tại nữu ước đích thoại, nhất thị càn điệu liễu hầu tước, hoàn hữu hầu tước gia tộc đích kỳ tha thành viên hội nguyên nguyên bất đoạn địa báo phục, tuy nhiên trần diệp bất phạ báo phục, đãn thị lãnh bất đinh địa dã hội cấp tha đái lai ma phiền.

Sở dĩ nhất lao vĩnh dật thị tối hảo đích bạn pháp, càn thúy tựu trực tiếp sát quá khứ nhân gia đích địa bàn, đáo thời hầu bỉ thùy đích nhân lệ hại. Xuất lai hỗn, yếu giảng thế lực hòa thật lực đích, tại ba lê nan đạo ngã địa ngục trù phòng năng khiếu đáo đích nhân tựu thiếu ma.

“Thu thập thu thập, ước hàn hòa lão mã cân ngã khứ ba lê càn hoạt liễu. Chí vu ôn tư đốn nhĩ, lưu tại giá hòa bì đặc la đẳng ngã hảo tiêu tức ba.” Thuyết hoàn trần diệp khởi thân chuẩn bị thu thập hạ đông tây xuất phát.

.......

Đệ nhị thiên trung ngọ, trần diệp đái trứ ước hàn. Uy khắc chuẩn thời phó ước, tại cao trác hội tín sử đích xác nhận hậu, hầu tước tảo dĩ tọa tại đối quyết trác đích y tử thượng kiều trứ nhị lang thối đẳng hầu đa thời.

Khán đáo trần diệp hòa đạo trí nhất thiết đích tội khôi họa thủ ước hàn. Uy khắc, hầu tước đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti phẫn hận đích biểu tình, tùy hậu thuấn gian nhất phó vi tiếu đích dạng tử triều trần diệp đạo:

“Trần diệp tiên sinh, quả nhiên nhất biểu nhân tài. Chi tiền địa ngục trù phòng đích sự tình thị ngã đích thất ngộ, giá dạng tử ngã hoa ngũ ức mỹ kim tác vi bồi thường.

Chỉ yếu nhĩ bả ước hàn. Uy khắc giao cấp ngã, ngã khả dĩ đương thập ma sự tình đô một phát sinh.

Tất cánh nhĩ dã dĩ kinh thành vi liễu cao trác hội đích nhất viên, dữ ngã nhất dạng. Nhĩ hoàn toàn một tất yếu vi liễu nhất cá vô quan khẩn yếu đích sát thủ bồi thượng nhất thiết bất thị mạ.”

Trần diệp tọa tại liễu hầu tước đối diện, tiên thị vô thị hầu tước, phản nhi triều hầu tước thân hậu đích diệp sư phó dụng trung văn thuyết đạo: “Diệp sư phó, địa ngục trù phòng đích xã khu học viện chuẩn bị chiêu sinh liễu.” Hiển nhiên, trần diệp thị tưởng dụng giá chủng ủy uyển đích phương thức lai cáo tố diệp sư phó, tha đích nữ nhi dĩ kinh an toàn liễu.

Bổn lai trần diệp bất tưởng như thử trương dương đích phương pháp, tựu toán thị trung văn dã hội hữu bạo lộ đích phong hiểm, ngận dung dịch nhượng đối diện đích hầu tước sai xuất lai. Đãn thị nại hà diệp sư phó thị cá hạt tử, trần diệp bỉ thủ thế tha dã khán bất đáo a, chỉ năng dụng thanh âm lai cáo tố tha.

Nhất bàng đích hầu tước thính đáo nhất kiểm nghi hoặc đích khán liễu khán trần diệp hòa diệp sư phó, một tưởng đáo tha môn lưỡng hội hữu qua cát, nhất thời gian kiểm thượng âm trầm bất định.

Diệp sư phó hiển nhiên dã thị thính đổng liễu trần diệp đích ý tư, kiểm thượng thậm chí một hữu nhậm hà biến hóa. Bất tri đạo đích nhiên hoàn dĩ vi diệp sư phó bất đáp lý trần diệp.

Thật tế thượng hệ thống dĩ kinh cáo tố liễu trần diệp,

“Đinh”

“Cung hỉ túc chủ thành công thiêm gia khải ân vi hảo hữu.”

“Hoạch đắc chúc tính: Kiếm thuật Lv7.”

“Cung hỉ túc chủ, khải ân đích hảo cảm độ đề thăng chí nhị tinh”

“Hoạch đắc chúc tính: Thính lực cường hóa Lv8.”

“Cung hỉ túc chủ, khải ân đích hảo cảm độ đề thăng chí tam tinh”

“Hoạch đắc chúc tính: Võ thuật tinh thông Lv7.”

“Thị phủ lập tức dung hợp”

“Thị” trần diệp cản khẩn tại não hải trung hồi phục đạo. Khán lai tha nữ nhi xác thật đối tha ngận trọng yếu ni.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!