“Sở dĩ ngã cai như hà hoàn thành nhậm vụ ni? Cổ nhất pháp sư giá cai tử đích mê ngữ nhân.”
Trần diệp vô nại địa tọa tại ca luân bỉ á đại học bác vật quán ngoại đích nhất cá già phê thính nam nam tự ngữ đạo.
Trần diệp hồi tưởng khởi tiền lưỡng thiên hòa cổ nhất pháp sư đích kiến diện, trần diệp tuân vấn chẩm ma dạng tài toán thị hoàn thành nhậm vụ.
Cổ nhất chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, “Đáo thời hầu nhĩ tựu hội tri đạo liễu.”
Nhiên hậu tựu bả nhất đầu vụ thủy trần diệp đâu tiến liễu thời không liệt phùng lí diện.
Dã bất tri đạo cổ nhất pháp sư thị đối trần diệp năng lực cảm đáo tín nhậm, hoàn thị đan thuần đích vi liễu báo phục trần diệp tiền lưỡng thiên trang 13 đích hành vi.
Trần diệp lai đáo giá cá bình hành vũ trụ dĩ kinh lưỡng thiên liễu.
Khán trứ giá cá tương tự đích địa phương, đồng dạng thị đại bình quả thành, đồng dạng cao lâu lâm lập.
Bất đồng đích thị giá lí một hữu sử tháp khắc công nghiệp đại lâu, phản nhi hữu nhất cá áo tư bổn công nghiệp đại lâu.
Giá lí dữ kỳ thuyết thị bình hành vũ trụ, đảo bất như thuyết thị chuyên chúc vu tri chu hiệp đích bình hành vũ trụ.
Giá lí một hữu cương thiết hiệp, một hữu thần thuẫn cục, một hữu tạp mã thái cơ.
Mục tiền hảo tượng tri chu hiệp đô một hữu đản sinh, nhân vi trần diệp tịnh một hữu tòng hào giác nhật báo lí diện khán đáo lạt cá nam nhân công khai thổ tào tri chu hiệp.
Trần diệp đáo hiện tại vi chỉ đô bất thái xác định giá thị na cá tri chu hiệp đích bình hành vũ trụ.
“Như quả một hữu ý ngoại đích thoại, kim thiên ứng cai tựu năng xác nhận liễu.” Trần diệp hoàn thị thông quá các chủng cừ đạo đắc tri kim thiên tương hội hữu nhất sở cao giáo đích nhân tương hội tham quan tri chu bác vật quán.
Sở dĩ trần diệp tảo tảo đích đả phẫn thành du khách, tại ca luân bỉ á đại học lí diện đích già phê thính giá lí thủ chu đãi thỏ.
Kim thiên như quả một hữu ý ngoại, trần diệp ứng cai tựu năng kiến đáo giá lí đích bỉ đắc. Mạt khắc liễu.
.......
Lánh ngoại nhất biên,
“Uy, khoái cấp ngã đình xa” chỉ kiến nhất vị đái trứ nhãn kính xuyên trứ điều văn sấn sam đích nam tử phách đả trứ giáo xa song hộ tại na lí hảm đạo.
“Bái thác thỉnh đình xa.” Giá danh nam tử nhất biên bôn bào trứ truy trục giáo xa, nhất biên khất cầu trứ giáo xa đình hạ lai.
Giá danh oa nang đích nam tử chính thị trần diệp nhu yếu trảo đích nhân, giá cá bình hành vũ trụ đích bỉ đắc mạt khắc.
Giáo xa thượng đích tư cơ khán đáo giá nhất mạc, phi đãn một hữu đình hạ xa, phản nhi nhất biên trào tiếu nhất biên gia khoái liễu ba sĩ đích tốc độ.
“Khiếu lượng xuất tô xa ba, mạt khắc”
Kỳ tha đồng học canh thị dã thị trào tiếu giá danh nam tử nhất biên khán hí, ti hào một hữu nhượng tư cơ đình hạ lai đích ý tư.
Chung vu, nhất danh chính tại hòa nam bằng hữu nị oai đích hồng đầu phát đích nữ tử khán bất hạ khứ liễu, thử nhân chính thị bỉ đắc. Mạt khắc đích lân cư mã lị trân ốc sâm.
Khả năng thị nhân vi thiện lương, hoặc giả thị nhân vi mạt khắc thị tha đích lân cư.
Tha cản khẩn tẩu thượng tiền oai trứ đầu đối ba sĩ tư cơ đại hảm: “Khoái đình xa, tha tòng ngũ đức cáp văn đại nhai tựu khai thủy truy liễu.”
Ba sĩ tư cơ hoặc hứa thị phạ bị đầu tố, dã chỉ năng bất cam đích đình hạ liễu xa.
Khả liên đích mạt khắc truy liễu chỉnh chỉnh thập kỉ phân chung, chung vu năng cú thượng xa liễu.
Tha suyễn trứ thô khí, đối tư cơ đạo khiểm: “Tạ tạ, bất hảo ý tư. Ngã trì đáo liễu.”
Bỉ đắc cương thuyết hoàn, tựu dẫn lai đồng học môn đích các chủng trào tiếu hòa ki phúng.
Tha môn hoàn phân phân đâu xuất tiểu chỉ điều, tự hồ tưởng dĩ thử phương thức nhượng tha cảm đáo canh gia dam giới.
Bỉ đắc dĩ kinh tập quán liễu giá chủng đãi ngộ, tha chỉ tưởng tẫn khoái trảo đáo tọa vị tọa hạ.
Chỉ thị đương tha khán đáo hữu không đích vị trí, cách bích đích đồng học tựu cản khẩn dụng song thủ bá chiêm trụ hiển nhiên bất tưởng nhượng bỉ đắc tọa hạ,
Hiềm khí đích đối bỉ đắc. Mạt khắc thuyết đạo: “Nhĩ tưởng đô biệt tưởng, nhĩ giá ngốc tử, mạt khắc.”
Bỉ đắc chỉ năng vô nại đích kế tục vãng tiền tẩu, lộ quá sở hữu hữu không dư vị trí đích địa phương đô bị đồng học môn các chủng diêu đầu cự tuyệt.
Bỉ đắc cảm đáo ngận thất lạc, tha nọa nhược địa một hữu hậu trứ kiểm bì tọa hạ, nhi thị bất đình đích vãng ba sĩ tẫn đầu tẩu khứ.
Đương kinh quá tha đích lân cư mã lị thời, bỉ đắc diện đái tiếu ý đích khán trứ tha.
Bất quá mã lị thử thời chính bị tha đích nam bằng hữu lâu trứ, mục quang đóa thiểm, ngận hiển nhiên dã bất tưởng hòa bỉ đắc hữu thái đa đích tiếp xúc.
Tựu tại bỉ đắc đích mục quang nhất trực đình lưu tại mã lị thân thượng thời, nhất bàng đích tiểu hỗn hỗn đồng học đột nhiên thân xuất cước, bả bỉ đắc bán đảo.
Bỉ đắc. Mạt khắc một hữu sát giác, tựu giá dạng phác đảo tại địa thượng, tha đích nhãn kính dã bất kiến liễu.
Khán đáo bỉ đắc xuất khứu, xa thượng tái thứ truyện lai liễu trào tiếu thanh.
Giá tự hồ dĩ kinh thành vi liễu tha môn thủ nhạc đích hạng mục.
Ba sĩ tại nhất phiến trào tiếu thanh trung kế tục tiền hành, đáo đạt liễu mục đích địa.
Nhiên nhi, mạt khắc khước hãm nhập liễu thâm thâm đích thất lạc trung.
Trần diệp tại đẳng liễu lưỡng cá tiểu thời chi hậu, dã khán đáo liễu tại học giáo quan quang đoàn lí diện đích bỉ đắc. Mạt khắc.
Trần diệp tiện tòng già phê quán ly khai, triều bỉ đắc. Mạt khắc phương hướng tẩu khứ.
Thử thời đích bỉ đắc hoàn tại cân tha đích lân cư đả chiêu hô, thùy tri đạo mã lị chỉ thị cân tha đích hảo khuê mật tại đả chiêu hô nhi dĩ.
Tựu tại bỉ đắc nhất kiểm dam giới đích thời hầu, đột nhiên thính đáo nhất cá thanh âm, giá thanh âm nhượng tha đích tâm thần nhất chấn.
“Huynh đệ, hỉ hoan tựu thượng khứ truy a, nhĩ giá dạng tử tố thiểm cẩu thị phao bất đáo nữu đích.”
Giá cá thanh âm lai tự nhất cá nam tử, tha trạm tại bỉ đắc đích thân hậu, diện đái vi tiếu đích khán trứ tha. Bỉ đắc hữu ta nghi hoặc, giá cá nhân tha tịnh bất nhận thức.
Thử thời đích trần diệp dĩ kinh xác nhận liễu nhãn tiền giá cá thế giới tựu thị thác bỉ bản đích tri chu hiệp, dã thị tối chân thật tối oa nang đích tri chu hiệp.
Bất quá trần diệp khán trứ xác hữu kỉ phân thân thiết, nhân vi nhãn tiền đích giá cá nam tử thị tha tiền thế khán quá đệ nhất bộ siêu cấp anh hùng điện ảnh.
Tha hoặc hứa một hữu cương thiết hiệp, mỹ đội na ma cụ bị cá nhân anh hùng chủ nghĩa, đãn thị tha xác thị tối chân thật đích siêu cấp anh hùng.
Bỉ đắc. Mạt khắc nghi hoặc đích khán trứ giá vị tự lai thục đích nam tử vấn đạo,
“Ngã môn nhận thức?”
“Ngã khiếu trần diệp, ngã nhận thức nhĩ, bỉ đắc. Mạt khắc đối ba, ngã thị nhĩ dĩ tiền đích đồng học. Nhĩ bất nhận thức ngã liễu?” Trần diệp nhất kiểm vô cô địa giải thích đạo.
Bỉ đắc. Mạt khắc thính đáo trần diệp đích thoại, tư tác liễu nhất hội tự kỷ hảo tượng dã một hữu hoa nhân đồng học a, đãn thị nhãn tiền giá cá nam tử tri đạo tha đích danh tự.
Nan đạo chân đích thị ngã dĩ tiền đích đồng học, bỉ đắc bất do đích tư tác.
“Nhĩ chân đích bất ký đắc liễu ma? Nhĩ tựu thị na cá kinh thường bị nhân khi phụ đích bỉ đắc ma, chi tiền ngã dã nhân vi á châu nhân thân phân bị nhân khi phụ, sở dĩ đối nhĩ hữu ấn tượng.”
Trần diệp cản khẩn hồ biên loạn tạo liễu nhất phiên, bất quá á duệ bị khi phụ tại giá cá tự do đích quốc độ đảo bất thị hạt biên đích.
Trần diệp đích thoại nhượng bỉ đắc hữu ta kinh nhạ, tha một tưởng đáo tự kỷ hòa giá cá nam tử hữu trứ tương đồng đích tao ngộ.
Tha khai thủy đối giá cá nam tử sản sinh liễu hảo cảm, tịnh chủ động thân xuất thủ khứ ác liễu ác trần diệp đích thủ.
“Cản khẩn cân thượng, hậu diện đích đồng học!”
Chính đương bỉ đắc tưởng kế tục tuân vấn trần diệp đích thời hầu, tựu bị đạo du thôi xúc liễu.
Bỉ đắc chỉ năng nhất kiểm khiểm ý đích khán trứ trần diệp: “Bão khiểm, ngã đắc tiên khứ tham quan liễu. Hồi đầu ngã môn tại trảo cá cơ hội liêu.”
Bỉ đắc nan đắc ngộ đáo nhất cá đối tha hữu hảo đích đồng học, hoàn tưởng cân trần diệp đa liêu nhất hội.
Trần diệp bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ tự kỷ tịnh bất tại ý.
Bất quá trần diệp dã cân liễu thượng khứ, tất cánh trần diệp hoàn thị ngận tưởng kiến chứng tri chu hiệp đản sinh đích danh tràng diện.