Đương trần diệp nhất hành nhân tẩu tiến thần thuẫn cục đích bạn công lâu thời, trần diệp năng cảm thụ đáo chu vi đích khí phân hữu ta khẩn trương.
Tẩu lang lưỡng trắc, thần thuẫn cục đích tham viên môn phân phân hiện thân, tha môn đích nhãn thần trung sung mãn liễu đối trần diệp đích thâm thâm khủng cụ.
Thủ trung đích thương chi khẩn khẩn đối chuẩn liễu trần diệp hòa thác ni, phảng phật chỉ yếu sảo hữu dị động, tựu hội hào bất do dự địa khai thương xạ kích.
Trần diệp sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến giác lạc lí đích nhiếp tượng đầu chính tĩnh tĩnh địa chú thị trứ tha.
Tha tri đạo, ni khắc. Phất thụy nhất định tại giam khống thất trung mật thiết quan chú trứ giá lí đích nhất thiết.
Tha chủy giác câu khởi nhất mạt hí hước đích tiếu dung, đối trứ nhiếp tượng đầu hoãn hoãn khai khẩu: “Nhĩ xác định hoàn yếu nhượng nhĩ giá ta nhân kế tục tống tử ma? Hắc lỗ đản? Nhĩ tri đạo tha môn trở lan bất liễu ngã đích.”
Tiếp trứ, tha kế tục thuyết đạo: “Ngã kỳ thật bất thị nhất cá hỉ hoan đại khai sát giới đích nhân, ngã chỉ thị tưởng trảo nhĩ na điểm đông tây nhi dĩ, đả đả sát sát đa một ý tư.”
Tha đích ngữ khí trung thấu lộ xuất nhất chủng vô nại hòa yếm quyện, phảng phật giá nhất thiết đích phân tranh hòa chiến đấu đô dữ tha vô quan.
Thuyết hoàn giá ta, trần diệp đích mục quang chuyển hướng liễu na ta trì thương đích tham viên môn, tha vi vi nhất tiếu, khai khẩu đạo: “Đại gia đô bất yếu khẩn trương, ngã chân bất thị na chủng nhân.”
Tha đích thanh âm trung thấu lộ xuất nhất chủng chân thành hòa thiện ý, phảng phật tại cáo tố giá ta tham viên môn, tha tịnh bất thị nhất cá tàn nhẫn vô tình đích địch nhân.
Trần diệp giác đắc tự kỷ chân đích bất thị xá thị sát chi nhân, tương bỉ dữ địa ngục trù phòng đích kỳ tha nhân lai thuyết, tự kỷ dĩ kinh thị nhất cá lương hảo thị dân liễu.
Nhiên nhi trần diệp tự nhận vi hữu thiện đích vi tiếu tại giá ta thần thuẫn cục tham viên khán lai tựu thị ác ma bàn đích vi tiếu, tha môn nhãn trung đích cảnh thích dữ khẩn trương phảng phật thật chất hóa, sử đắc tha môn canh gia khẩn khẩn địa ác trụ thủ trung đích thương giới, thí đồ tòng băng lãnh đích kim chúc trung trảo đáo nhất ti an toàn cảm.
Tha môn thâm tri, diện tiền đích giá cá nam nhân, tuy nhiên biểu diện thượng khán khởi lai ôn văn nhĩ nhã, đãn thật tế thượng khước thị cá thâm tàng bất lộ đích nguy hiểm nhân vật.
Thác ni thính hoàn trần diệp đích thoại dã thị phiên liễu phiên bạch nhãn, tha tòng một tưởng quá trần diệp cánh thị như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân, quả nhiên bất quý thị địa ngục trù phòng xuất thân đích nhân, thuyết hoang đô bất đái trát nhãn đích, đãn thị tha dã một hữu phản bác, tha tự kỷ dã bất thị thị sát chi nhân.
Do thủy chí chung tha đích mục đích tựu thị tưởng yếu ba cơ đích thi thể nhi dĩ, như quả năng thiếu chế tạo điểm sát lục na tự nhiên thị canh hảo, na tự nhiên thị canh hảo đích tuyển trạch.
Tha tịnh bất hỉ hoan bạo lực, dã bất hỉ hoan khán đáo vô cô đích nhân thụ đáo thương hại.
Tẫn quản như thử, thác ni dã bất đắc bất thừa nhận, trần diệp kỳ thật thuyết đắc một thác.
Tương giác vu địa ngục trù phòng đích kỳ tha nhân lai thuyết, trần diệp xác thật dĩ kinh toán thị nhất cá lương hảo đích thị dân liễu.
Thác ni đối trần diệp tiến hành quá thâm nhập đích điều tra, phát hiện tha trừ liễu đối kim tiền hữu trứ cường liệt đích chấp niệm hòa bất hỉ hoan ni ca chi ngoại, kỳ tha phương diện đích biểu hiện đô tương đương xuất sắc.
Tha đối bằng hữu chân thành, đối thân biên đích nhân dã sung mãn thiện ý.
Tòng tha vi địa ngục trù phòng kiến lập học giáo, thu dưỡng cô nhi giá ta sự tích trung, tựu năng khán xuất tha đích thiện lương dữ trách nhậm tâm.
Canh trị đắc nhất đề đích thị, trần diệp thân thượng hữu trứ nhân nhân bình đẳng đích quan niệm.
Vô luận thị diện đối địa ngục trù phòng đích khất cái, hoàn thị diện đối tha giá cá ức vạn phú hào, tha đô năng bảo trì nhất thị đồng nhân đích thái độ.
Giá chủng phẩm chất nhượng thác ni thâm cảm hân thưởng, dã thị tha nguyện ý dữ trần diệp giao bằng hữu đích nguyên nhân chi nhất.
Tẫn quản tha môn chi gian đích xuất thân hòa bối cảnh hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, đãn tha môn chi gian đích hữu nghị khước khóa việt liễu giá ta chướng ngại, thành vi liễu nhất chủng nan đắc đích trân quý tình nghị.
Nhi nhiếp tượng đầu đích na biên, ni khắc. Phất thụy dã thính đáo liễu trần diệp đích thoại, nhãn trung thập phân đích phẫn nộ hòa âm lãnh.
Trần diệp đích thiện ý tại tha khán lai tựu thị hiêu trương đích thiêu hấn hòa tại trào tiếu tha môn thần thuẫn cục đích vô năng.
Trần diệp giá cá nhân thật tại thị vô pháp vô thiên!
Bất tích nhất thiết đại giới nhất định yếu bả tha ách sát điệu!
Ni khắc. Phất thụy tại tâm trung nộ hống.
Tha đích song thủ khẩn ác thành quyền, chỉ tiết nhân phẫn nộ nhi phát bạch.
Tha bất năng dung nhẫn nhậm hà nhân như thử khinh thị tha đích thần thuẫn cục, canh bất năng dung nhẫn hữu nhân tại tha đích địa bàn thượng như thử hiêu trương.
Nhất bàng đích khoa nhĩ sâm nhãn thần kiên định đích triều phất thụy cục trường thỉnh kỳ đạo: “Cục trường phóng tâm, ngã môn thần thuẫn cục đích tham viên, một nhất cá thị nạo chủng, thế tất lưu hạ trần diệp giá cá hiêu trương đích gia hỏa.”
Sĩ khả nhẫn thục bất khả nhẫn!
Khoa nhĩ sâm thân vi thần thuẫn cục đích tham viên, khán đáo địch nhân đáo tự kỷ gia môn khẩu thiêu hấn đích hành vi cảm đáo thập phân đích phẫn nộ, tức sử tri đạo trần diệp thật lực ngận cường, đãn thị na phạ hi sinh điệu sở hữu nhân, dã yếu nhượng trần diệp phó xuất đại giới!
Phất thụy cục trường chuyển quá đầu, thâm thâm địa khán liễu khoa nhĩ sâm nhất nhãn.
Tha tri đạo, khoa nhĩ sâm đích cảm thụ hòa tha nhất dạng, đô thị phẫn nộ hòa bất cam.
Tha môn thần thuẫn cục hà thời thụ đáo quá giá dạng đích thiêu hấn? Đãn thị, tha dã minh bạch, phẫn nộ tịnh bất năng giải quyết vấn đề.
Tha tất tu lãnh tĩnh tư khảo, trảo xuất tối hảo đích giải quyết phương án.
Ni khắc. Phất thụy giảo trứ nha thuyết đạo: “Nhượng tham viên môn hồi khứ, nhiên hậu nhượng y hộ nhân viên bả ngoại diện thụ thương đích tham viên cản khẩn cứu hạ. Nhượng trần diệp tha môn thượng lai.”
Tha đích thanh âm trung sung mãn liễu vô nại hòa bất cam, đãn tha tri đạo, giá thị mục tiền tối hảo đích tuyển trạch.
Tha môn bất năng tái hữu vô ý nghĩa đích thương vong liễu.
“Cục trường!, Tựu giá ma khinh dịch phóng tha môn thượng lai mạ?” Khoa nhĩ sâm đích thanh âm trung sung mãn liễu bất giải hòa nghi hoặc.
Tha trừng đại liễu nhãn tình, khán trứ phất thụy cục trường, phảng phật tại tầm cầu nhất cá hợp lý đích giải thích.
Phất thụy cục trường khán trứ khoa nhĩ sâm, thâm thâm địa thán liễu khẩu khí: “Giá thị mệnh lệnh, ngã môn bất năng tái xuất hiện vô ý nghĩa đích thương vong liễu!”
Khoa nhĩ sâm đích biểu tình thuấn gian biến đắc phục tạp khởi lai, tha đích nhãn trung thiểm quá nhất ti bất cam hòa phẫn nộ.
Đãn tha minh bạch, tác vi thần thuẫn cục đích nhất viên, tha tất tu phục tòng mệnh lệnh.
Tha khẩn giảo nha quan, chuyển thân ly khai, khứ chấp hành na cá nhượng tha cảm đáo vô lực đích mệnh lệnh.
Ni khắc. Phất thụy minh bạch khoa nhĩ sâm đích bất cam, tha tự kỷ hựu hà thường bất thị ni.
Như quả thuyết giá lí thùy tối tưởng trần diệp tử, na nhất định thị tha.
Như quả nhân hải chiến thuật khả dĩ bả trần diệp càn điệu, na tha nhất định hội hào bất do dự đích nhượng sở hữu tham viên đô khứ.
Tha bất thị na chủng thánh mẫu đích nhân, đối tha lai thuyết chỉ yếu năng hoàn thành nhậm vụ, nhất thiết khả dĩ lợi dụng đích đông tây hòa nhân tha đô hội lợi dụng.
Đãn thị vấn đề thị nhân hải chiến thuật đối trần diệp giá chủng siêu năng lực giả lai thuyết, một hữu nhậm hà đích ý nghĩa.
Na hoàn bất như trực tiếp tựu nhượng tha môn đình thủ, nhượng trần diệp nhất hỏa thượng lai.
Tha tâm trung dã tưởng quá nhượng thặng hạ đích phục cừu giả liên minh đối thượng trần diệp, đãn tha dã tri đạo, giá đồng dạng thị nhất cá bất thiết thật tế đích tưởng pháp.
Ban nạp bác sĩ hòa X giáo thụ dĩ kinh ly khai liễu giá lí, chỉ thặng hạ thần kỳ tứ hiệp tại thần thuẫn cục lí diện.
Ni khắc. Phất thụy đích mục quang chuyển hướng song ngoại, tha đích tâm trung sung mãn liễu kỳ đãi.
Tha dĩ kinh liên hệ liễu viễn tại địa cầu chi ngoại đích tạp la nhĩ, hi vọng tha năng tẫn khoái hồi lai.
Tha tri đạo, chỉ hữu đẳng đáo phục cừu giả liên minh hòa X chiến cảnh hoàn toàn tập kết, tha môn tài hữu khả năng nhất cử tương trần diệp nã hạ.
“Tạp la nhĩ, cản khẩn hồi lai ba, địa cầu nhu yếu nhĩ.” Tha khinh thanh tự ngữ, phảng phật tại đối trứ dao viễn đích tinh không hô hoán.