Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Mạn uy: Vi thập ma cứu nhĩ ngã môn khả thị chí hữu a> đệ 120 chương hữu ta bỉ tái hoàn một khai thủy tựu dĩ kinh thâu liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 120 chương hữu ta bỉ tái hoàn một khai thủy tựu dĩ kinh thâu liễu

Giá thời, sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại liễu trần diệp thân thượng.

Trần diệp tịnh một hữu đả toán tảo đại gia đích hưng, tha trầm tư liễu nhất hạ, nhiên hậu nhận chân địa thuyết: “Thủ tiên, ngã tịnh một hữu đồ đệ, kỳ thứ, giá nhu yếu đương sự nhân đích đồng ý.”

Trần diệp đối tử thị đề xuất đích đổ ước tịnh bất cảm hưng thú, tha giác đắc giá bất quá thị nhất ta quan vu phao nữu chi loại đích vô liêu sự tình.

Nhiên nhi, tha đối vu bỉ đắc hòa cáp lợi đích thật lực khước hữu ta hảo kỳ. Vu thị, tha chuyển hướng liễu tha môn, nhãn thần trung sung mãn liễu kỳ đãi.

Chúng nhân dã đái trứ khán hảo hí đích nhãn thần khán trứ bỉ đắc hòa cáp lợi.

Thác bỉ bản đích bỉ đắc thính đáo trần diệp đích thoại, tâm lí hữu ta thất lạc.

Tha tâm tưởng: “Quả nhiên sư phó hoàn thị một hữu thừa nhận ngã, thị nhân vi ngã thái thái liễu, phạ ngã đâu kiểm ma?”

Đãn tha lập khắc chấn tác khởi lai, ám tự quyết định yếu canh gia nỗ lực, dĩ đắc đáo trần diệp đích nhận khả.

Tha nhãn thần kiên định địa đối trứ trần diệp thuyết: “Một vấn đề đích, sư phó, ngã khả dĩ!”

Nhi cáp lợi tắc một hữu tượng bỉ đắc na dạng do dự bất quyết.

Tha tịnh một hữu tuyển trạch nhất trực bị tha đích sư phó tử thị thôi trứ tẩu, nhi thị quyết định tự kỷ trạm xuất lai.

Vượng đạt hòa thác ni đẳng nhân nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ giá nhất mạc, tha môn đô ngận kỳ đãi tiếp hạ lai đích phát triển.

Đột nhiên, trần diệp đề xuất liễu nhất cá kiến nghị: “Đẳng nhất hạ, cáp lợi hòa bỉ đắc kinh thường hỗ tương đối đả, bỉ thử đích thật lực dã thị soa bất đa đích. Yếu bất nhượng tha môn lưỡng cá thiêu tuyển nhất vị tại tràng đích nhân đương đối thủ, giá dạng tha môn dĩ hậu dã hội ngộ đáo bất đồng loại hình đích đối thủ, bất năng nhượng tha môn lưỡng cá nhân lão thị hỗ tương đối đả.”

Trần diệp đích thoại ngữ tại không khí trung hồi đãng, nhượng nhân cảm đáo kí ý ngoại hựu kỳ đãi.

Giá cá đề nghị lập khắc dẫn khởi liễu tại tràng sở hữu nhân đích chú ý, tha môn phân phân khán hướng trần diệp, đẳng đãi tha đích hạ văn.

Cáp lợi hiển đắc dị thường hưng phấn, nhãn trung thiểm thước trứ thiêu chiến đích quang mang.

Nhiên nhi, thác bỉ bản đích bỉ đắc tắc thị nhất kiểm đam ưu địa tảo thị liễu tại tọa đích sở hữu nhân nhất nhãn, nhiên hậu khán hướng trần diệp.

Tha phạ tự kỷ hội ngộ thương tại tràng đích nhân, tất cánh giá lí đích đô thị trần diệp đích hỏa bạn hòa gia nhân.

Trần diệp phảng phật khán xuất liễu thác bỉ bản bỉ đắc đích đam tâm, tha tiếu trứ an úy đạo: “Phóng tâm, giá lí một hữu nhất cá nhĩ năng đả đắc quá đích.”

Thính đáo trần diệp đích thoại, tại tràng đích hỏa bạn đô bị thác bỉ bản bỉ đắc đậu tiếu liễu.

Cân thác bỉ bản bỉ đắc bỉ giác thục đích chương ngư bác sĩ canh thị phách liễu phách bỉ đắc đích kiên bàng, cổ lệ đạo: “Bất dụng đam tâm, tha môn đô ngận cường đích. Nhĩ tựu đương tác thị nhất thứ học tập đích cơ hội ba!”

Bị khán xuất liễu tâm tư đích thác bỉ bản bỉ đắc thử thời bất hảo ý tư đắc kiểm đô thông hồng liễu, tha nạo liễu nạo đầu, nhiên hậu khán hướng liễu cáp lợi.

Tử thị giá thời oai trứ đầu vấn đạo: “Na giá chẩm ma toán thâu doanh, nhi thả tha môn thiêu đích mỗi cá nhân thật lực đô bất đồng, giá bất công bình, trần diệp nhĩ thị bất thị phạ liễu bổn đại gia!”

Tha đích thoại ngữ sung mãn liễu thiêu hấn, hiển nhiên tha đối giá cá đề nghị tịnh bất mãn ý.

Cáp lợi hòa bỉ đắc thử thời thính đáo tử thị đích vấn đề dã khán hướng liễu trần diệp, hiển nhiên tha môn dã tưởng thanh sở bỉ tái đích quy tắc.

Trần diệp triều trứ cáp lợi hòa bỉ đắc hoãn hoãn khai khẩu hồi đáp đạo: “Như quả nhĩ môn năng kích bại các tự đích đối thủ, tựu khán thùy đích dụng thời bỉ giác đoản, như quả đô một năng kích bại đối thủ tắc bỉ thùy xanh đích thời gian canh trường”

“Chí vu tha môn thiêu tuyển đáo thùy tố tuyển thủ, na tựu khán tha môn đích vận khí liễu, hữu thời hầu vận khí dã thị thật lực đích nhất chủng” trần diệp ý vị thâm trường đích thuyết đạo.

“Hiện tại nhĩ môn khả dĩ thiêu tuyển nhĩ môn đích đối thủ liễu.” Trần diệp vi tiếu trứ triều lưỡng nhân thuyết đạo.

Cáp lợi hòa thác bỉ bản lưỡng nhân tựu triều thân biên đích nhân vọng khứ, khai thủy các tự thiêu tuyển tự kỷ đích đối thủ, nhi trần diệp đích kỳ tha hỏa bạn hòa gia nhân dã nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ tha môn lưỡng, khán khán tha môn hội thiêu tuyển xuất thùy tác vi tha môn đích đối thủ.

“Hiện tại nhĩ môn khả dĩ thiêu tuyển nhĩ môn đích đối thủ liễu.” Trần diệp vi tiếu trứ triều lưỡng nhân thuyết đạo. Cáp lợi hòa thác bỉ bản bỉ đắc lập khắc triều thân biên đích nhân vọng khứ, khai thủy các tự thiêu tuyển tự kỷ đích đối thủ.

Tử thị khán đáo giá nhất mạc, lập khắc tưởng tác tệ thấu thượng khứ cáo tố cáp lợi na cá hỏa bạn thị nhuyễn thị tử.

Nhiên nhi, tha hoàn một lai đắc cập khai khẩu, vượng đạt tựu hựu nhất thứ sử dụng liễu hỗn độn ma pháp bả tử thị cấp đâu đáo liễu tường thượng, tịnh thả bả tha đích chủy cấp phong trụ liễu.

Chỉ thính kiến tử thị bị án tại tường bích thượng ô ô ô đích thanh âm, hiển nhiên tha đối vu vượng đạt đích giá nhất hành vi cảm đáo vô bỉ đích bất mãn.

“Trần diệp giá nương môn dã thái hổ liễu! Cai tử! Ngã nhất định bất năng trảo giá dạng đích nương môn đái hồi gia” bị án tại tường thượng đích tử thị tâm lí bão oán đạo.

Nhiên nhi, tha đích bão oán tịnh một hữu nhân thính đáo, nhân vi tha dĩ kinh bị vượng đạt phong trụ liễu chủy.

Thác bỉ bản bỉ đắc chính nhận chân đích quan sát trứ giá quần trần diệp đích hỏa bạn, tha đích mục quang tại mỗi cá nhân thân thượng du di, tầm trảo trứ hợp thích đích đối thủ.

Thác bỉ bản bỉ đắc thủ tiên khán đáo đích thị chính tại liêu thiên đích kim tịnh nhất gia, tha diêu liễu diêu đầu “Bất hành giá cá thị sư phó đích giáo phụ, nhi thả khán sư phó đích giáo phụ giá nhất thân cơ nhục tựu tri đạo bất thị hảo nhạ đích giác sắc.”

Tiếp trứ khán đáo diệp sư phó hòa dạ ma hiệp giá đối hạt tử tổ hợp, tha tái thứ tại tâm lí phủ định: “Ngã bất năng thương hại tàn tật nhân sĩ, tức sử đả doanh liễu dã bất hội đắc đáo đại gia đắc nhận khả đích”

Tẫn quản tri đạo giá lưỡng vị khán khởi lai hành động bất tiện, đãn tha môn đích thật lực khước bất dung tiểu thứ.

Thác bỉ bản bỉ đắc thị nhất cá hữu nguyên tắc đích nhân, tha bất nguyện ý thương hại tàn tật nhân sĩ, canh bất nguyện ý thông quá kích bại tha môn lai hoạch đắc nhận khả.

Tha tái thứ bả mục quang phóng đáo liễu trần diệp thân biên đích vượng đạt hòa kiệt tây tạp quỳnh tư tâm lí tưởng đáo: “Na thị sư nương, nhi thả ngã dã đả bất quá a, tựu liên cáp lợi đích sư phó đô bị địa thượng ma sát, nữ sinh dã bất năng đả,”

Tựu tại tha do dự bất quyết đích thời hầu, tha đích mục quang đột nhiên định cách tại liễu nhất cá chính tại đả điện động đích ngân phát nam tử thân thượng.

Giá cá nam đích tha tại cật phạn trung dã hữu liễu giải đáo thị sư nương đích đệ đệ bì đặc la

Bì đặc la niên kỷ bỉ tha sảo đại nhất ta, đãn khán khởi lai khước sung mãn liễu hoạt lực.

Thác bỉ bản bỉ đắc tâm trung nhất động, nhận vi bì đặc la hoặc hứa tựu thị tha yếu trảo đích đối thủ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!