Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Mạn uy: Vi thập ma cứu nhĩ ngã môn khả thị chí hữu a> đệ 133 chương tử vong trực bá gian dữ địa ngục chi chủ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dạ mạc hàng lâm, nữu ước thị đích đại nhai tiểu hạng đô hãm nhập liễu nhất phiến tịch tĩnh chi trung.

Nhi tại giá dạng nhất cá an tĩnh đích dạ vãn, vô sổ đại bình quả thành đích cư dân khước tuyển trạch lưu tại liễu gia lí, khẩn trành trứ điện não hòa điện thị cơ bình mạc, kỳ đãi trứ tiếp hạ lai đích sự kiện.

Bình thời hi hi nhương nhương, nhiệt nháo phi phàm đích nhai đạo, thử khắc dã hiển đắc không khoáng nhi tịch tĩnh, phảng phật chỉnh cá thành thị đô tại bình tức dĩ đãi.

Tại mạn cáp đốn đích nhất gian tửu ba lí, tửu ba phục vụ viên khán trứ dĩ kinh tọa mãn vị trí đích tửu ba, kiểm thượng lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.

Tha hoàn cố tứ chu, hảo kỳ địa vấn lão bản: “Kim thiên thị thập ma tiết nhật mạ, vi thập ma giá ma đa nhân?” Tại tha đích nhận tri lí, tửu ba thông thường chỉ hữu tại cầu tái hoặc giả thị siêu cấp oản bỉ tái thời tài hội như thử nhiệt nháo. Khả thị cư tha sở tri, kim thiên tịnh một hữu thập ma đại hình bỉ tái.

Lão bản nhất kiểm bất duyệt địa khán trứ giá danh phục vụ viên, a xích đạo: “Thập ma ý tư, nhĩ đích ý tư thị ngã đích tửu ba bình thời sinh ý bất hảo lạc! Cản khẩn cấp ngã cổn khứ càn hoạt!”

Thuyết hoàn, tha chuyển thân khán hướng tửu ba nội đích khách nhân môn, kiểm thượng lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung.

“Kim thiên khả thị chính nghĩa sử giả thẩm phán địa ngục trù phòng na quần lạp ngập đích nhật tử, tự nhiên hữu ngận đa nhân tưởng trứ nhất khởi khán! Giá khả thị thiên đại đích sự tình!” Lão bản cao thanh thuyết đạo, dẫn lai liễu nhất phiến phụ hòa chi thanh.

“Một thác, giá chủng hảo sự khẳng định thị yếu cân trứ huynh đệ môn nhất khởi khán!” Nhất cá thân tài khôi ngô đích tráng hán đại thanh thuyết đạo, tha đích thủ tí thượng văn trứ nhất chỉ hung mãnh đích lão hổ, hiển đắc cách ngoại hách nhân.

“Một thác, ngã yếu khán trứ na quần cai tử đích địa ngục trù phòng đích nhân bị chính nghĩa sử giả hảo hảo giáo huấn nhất đốn!” Lánh nhất cá khách nhân dã phụ hòa đạo, tha đích nhãn thần trung sung mãn liễu kỳ đãi hòa hưng phấn.

Phục vụ viên dĩ vi giá ta khách nhân thị hòa địa ngục trù phòng đích nhân hữu cừu, tha vấn đạo: “Nhĩ môn thị hòa địa ngục trù phòng đích nhân hữu cừu mạ?”

Na danh văn thân tráng hán nhất lăng, tùy hậu cáp cáp đại tiếu: “Ngã môn cân địa ngục trù phòng đích nhân một cừu, thậm chí đô một hữu kiến quá tha môn. Bảo hộ quốc địa ngục trù phòng xuất lai đích nhân đô thị phôi nhân, giá thị thường thức.”

Phục vụ viên thính hoàn lăng tại nguyên địa, một hữu tưởng đáo giá ta nhân đô bất nhận thức địa ngục trù phòng đích nhân, đãn thị khước đối vu địa ngục trù phòng đích tử cảm đáo thập phân đích cảm hưng thú.

Chính đương phục vụ viên hoàn chuẩn bị vấn vấn đề đích thời hầu, lão bản quá lai a xích đạo: “Hoàn bất càn hoạt, lăng tại giá lí càn thập ma, tín bất tín cấp nhĩ khấu công tư!”

Tùy trứ dạ mạc đích thâm nhập, tửu ba nội đích khí phân việt lai việt nhiệt liệt, khách nhân môn đích tình tự dã việt lai việt cao trướng.

Tha môn hỗ tương giao lưu trứ đối chính nghĩa sử giả đích khán pháp hòa kỳ đãi, phảng phật tự kỷ tựu thị giá tràng thẩm phán đích tham dữ giả nhất dạng.

Nhi tửu ba lão bản dã sấn cơ thôi xuất liễu nhất hệ liệt đặc sắc ẩm phẩm hòa tiểu cật, nhượng chỉnh cá tửu ba canh gia nhiệt nháo hòa huyên hiêu.

Ngận khoái, thời gian lai đáo liễu bát điểm chỉnh. Trực bá gian nội, cửu cá họa diện đột nhiên khiêu liễu xuất lai, mỗi cá họa diện thượng đô hữu nhất cá đầu đái diện tráo, thân xuyên tây phục đích nhân.

Tha môn chỉnh tề địa trạm tại na lí, phảng phật đẳng đãi trứ thập ma.

“Các vị quan chúng, hoan nghênh lai đáo ngã môn đích trực bá gian. Ngã môn thị chính nghĩa sử giả, kim thiên tương vi đại gia trình hiện nhất tràng tiền sở vị hữu đích quan thưởng thể nghiệm.” Cửu cá hắc y nhân đồng thời khai khẩu, thanh âm tại trực bá gian nội hồi đãng.

Quan chúng môn phí đằng liễu, đạn mạc như đồng hồng thủy bàn hoành phi, tiểu lễ vật bất đoạn tại bình mạc thượng thiểm thước.

Chính nghĩa sử giả vi tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Vi liễu cảm tạ đại gia đích nhiệt tình chi trì, ngã môn đặc biệt vi quan chúng môn chuẩn bị liễu cửu chủng bất đồng đích tử pháp.”

Họa diện tái thứ thiết hoán, quan chúng môn khán đáo liễu địa ngục trù phòng trung đích tình cảnh.

Hữu đích nhân bị bảng tại cao lâu thiên đài đích biên duyên, chỉ yếu khinh khinh nhất thôi tựu hội phấn thân toái cốt; hữu đích nhân bị trang tiến ma đại, bảng trứ nhất khối thạch đầu, nhưng tiến hải lí tựu hội nịch tử; hoàn hữu đích nhân bị an bài tại các chủng bất đồng đích tràng cảnh trung, diện lâm trứ biệt tử, thiêu tử, độc tử, thương sát, điện tử, đống tử hòa đoạn đầu đẳng các chủng tử pháp.

Quan chúng môn khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tha môn một hữu tưởng đáo chính nghĩa sử giả cánh nhiên chuẩn bị liễu giá ma đa tàn nhẫn đích tử pháp. Trực bá gian nội đích nghị luận thanh thử khởi bỉ phục.

“Giá giản trực thị thái thứ kích liễu! Ngã tòng lai một hữu kiến quá giá ma đa chủng tử pháp!”

“Giá cá chính nghĩa sử giả chân đích thái khốc liễu! Ngã chi trì tha!”

“Đãn thị giá dạng tố chân đích đối mạ? Tựu toán địa ngục trù phòng đích nhân hữu tội, dã bất ứng cai giá dạng đối đãi tha môn ba?”

“Lâu thượng đích, nhĩ yếu thị đồng tình tha môn, nhĩ chẩm ma bất khứ cứu tha môn?”

“Thuyết đắc đối! Giá ta tội phạm tựu ứng cai thụ đáo trừng phạt!”

Chính nghĩa sử giả khán trứ đạn mạc, mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.

Tha kế tục thuyết đạo: “Tiếp hạ lai, ngã môn tương tiến hành đầu phiếu. Đầu phiếu tối cao đích tử pháp tương hội bị suất tiên chấp hành.”

Chính nghĩa sử giả đích giá nhất cử động sử quan chúng môn đích tham dữ cảm trực tiếp lạp mãn.

Quan chúng môn phân phân khai thủy đầu phiếu, tha môn kỳ đãi trứ tự kỷ đích tuyển trạch năng cú thành vi tối chung đích tử pháp.

Chính nghĩa sử giả khán trứ trực bá gian nội đích nhiệt tình, tâm trung ám tự đắc ý.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, đầu phiếu kết quả trục tiệm yết hiểu.

Tối chung đầu phiếu kết quả xuất lô, chính nghĩa sử giả tại trực bá gian tuyên bố đạo: “Na ma đệ nhất cá tử pháp tương hội thị cao không trụy lạc. Một hữu tuyển đáo tự kỷ tâm nghi đích tử pháp đích quan chúng môn bất yếu khẩn trương, nhất hội hoàn hội hữu đệ nhị luân đầu phiếu”

Trực bá gian đầu phiếu liễu cao không trụy lạc đích quan chúng phi thường đích hân hỉ,

【 vi thập ma thị cao không trụy lạc, bất tựu thị khiêu lâu nhi dĩ, hữu thập ma hảo khán đích 】

【 ngã yếu khán thiêu tử! Ngã tưởng thính đáo tha môn na chủng ai hào thanh! 】

【 vi thập ma liên bang cảnh sát một hữu hành động, xích lỏa lỏa đích sát nhân dã một hữu nhân quản mạ? 】

【 liên bang cảnh sát một hữu hành động, chứng minh liên bang chính phủ mặc hứa liễu giá chủng tồn tại 】

【 tha môn tựu bất phạ bị địa ngục chi chủ báo phục mạ? 】

【 hữu bổn sự tha tựu lai a! Thập ma cẩu thí địa ngục chi chủ ngã khán tựu thị cá tiếu thoại. 】

Ngận khoái trực bá gian tựu thiết hoán đáo liễu cao không trụy lạc đích họa diện, chỉ kiến chính nghĩa sử giả mạn mạn địa triều địa ngục trù phòng đích cư dân tẩu quá khứ,

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!