Tại địa ngục trù phòng xã khu học giáo đích phụ cận, nhất đạo khẩn trương đích khí phân di mạn tại không khí trung.
Ưng nhãn hòa na tháp toa thống khổ địa bát tại địa thượng, dĩ kinh vô pháp động đạn.
Mỹ đội, sử đế phu. La kiệt tư, tuy nhiên khí suyễn hu hu, đãn tha đích mục quang khước kiên định địa trành trứ học giáo môn khẩu đích na cá nhân ảnh.
“Giá chẩm ma khả năng?” Sử đế phu tâm trung sung mãn liễu khốn hoặc hòa chấn kinh, “Địa ngục trù phòng đích nhân đô giá ma cường đích mạ? Nhất cá trần diệp tựu nhượng ngã môn đoàn diệt, nhi tha đích nhất cá thủ hạ tựu bả ngã môn tam cá đả bát hạ liễu.”
Tha khẩn trành trứ môn khẩu đích na đạo thân ảnh, tâm trung sung mãn liễu ngưng trọng.
Môn khẩu đích na cá nhân chính thị diệp sư phó, tha thị nhất vị thân tài khôi ngô đích hoa duệ nam tử, tuy nhiên song nhãn thất minh, đãn tha đích khí thế khước nhượng nhân cảm đáo áp bách.
Tha hoãn hoãn địa khai khẩu, thanh âm trung thấu lộ xuất nhất chủng bất dung trí nghi đích tự tín: “Nhĩ môn bất thị ngã đích đối thủ, hiện tại đích nhĩ dã một hữu chiến đấu năng lực liễu ba. Ngã môn giáo trường kim thiên dã bất tại giá lí, thỉnh nhĩ môn ly khứ ba.”
Sử đế phu tránh trát trứ trạm khởi thân lai, tha đích kiểm thượng tả mãn liễu bất khuất hòa kiên định: “Bất khả năng, nhĩ thái tiểu tiều ngã liễu. Ngã khả dĩ đả nhất chỉnh thiên. Kim tịnh khẳng định tại lí diện!”
Tha đích mục quang trung thiểm thước trứ quyết nhiên, tha tri đạo tha lai giá lí đích mục đích, tựu thị vi liễu trảo đáo sát tử ba cơ đích hung thủ kim tịnh.
Nhiên nhi, tha hoàn một hữu tiến nhập học giáo, tựu bị nhãn tiền đích giá danh hoa duệ hạt tử cấp lan hạ lai liễu.
Tại tha một hữu kiến đáo kim tịnh chi tiền, tự kỷ tuyệt bất khả dĩ đảo hạ!
Sử đế phu tưởng đáo giá tựu triều diệp sư phó khai thủy tiến công,
Diệp sư phó cảm ứng đáo giá nhất mạc, vi vi thán tức: “Minh ngoan bất linh,” thuyết hoàn nhất cổ vô hình đích trọng lực tựu triều mỹ đội quá khứ.
Sử đế phu hoàn một năng tiếp cận diệp sư phó, tựu bị giá cổ trọng lực áp đảo tại địa, tha tránh trát trứ tưởng yếu trạm khởi lai, khước phát hiện tự kỷ vô luận như hà dã sử bất xuất lực khí.
Tha chỉ năng quỵ tại địa thượng, nhãn tranh tranh địa khán trứ diệp sư phó ly tha viễn khứ.
“Học giáo đích hài tử môn hoàn tại đẳng trứ ngã, ngã tựu tiên bất phụng bồi liễu, chí vu nhĩ, tựu quỵ tại giá lí sám hối ba, vi địa ngục trù phòng đích oan hồn.” Diệp sư phó đích thanh âm tại phong trung phiêu đãng, tha đích thân ảnh trục tiệm tiêu thất tại viễn phương.
Nhiên nhi, tựu tại giá cá thời hầu, nhất thanh cự hống đả phá liễu ninh tĩnh. Nhất cá lục sắc đích cự khối tòng viễn phương trùng lai, tha đích mỗi nhất bộ đô phảng phật năng nhượng đại địa chiến đẩu.
Tha trực tiếp triều diệp sư phó đích bối ảnh đả khứ, tha đích lực lượng chi đại, phảng phật năng tê liệt nhất thiết.
Diệp sư phó tảo tựu hữu sở sát giác, tha vi vi trắc thân, tiện khinh tùng địa đóa quá liễu giá nhất kích.
Tha khán trứ nhãn tiền đích lục sắc cự nhân, mi đầu khẩn tỏa.
Tha tảo tựu sát giác đáo thân hậu hữu nhân, đãn tha một tưởng đáo giá cá nhân hội biến thân thành lục sắc cự nhân, tha đích lực lượng chi đại, thậm chí năng bả địa diện chuy lạn.
“Giá đại khối đầu đích lực lượng hoàn chân thị đại, vạn nhất bị tha đả đáo, khả năng liên ngã dã giang bất trụ.” Diệp sư phó tâm trung tưởng đạo, tha đối giá cá lục sắc cự nhân đích lực lượng cảm đáo kinh nhạ.
Nhi thử thời đích sử đế phu quỵ tại địa thượng, tha khán trứ nhãn tiền đích lục sắc cự nhân, nhãn trung thiểm thước trứ kinh hỉ đích quang mang.
Tha gian nan địa thuyết đạo: “Một tưởng đáo nhĩ dã lai liễu, ban nạp bác sĩ.”
Như quả ban nạp bác sĩ thử khắc hoàn hữu lý trí, tha khẳng định hội hướng sử đế phu giải thích tha xuất hiện đích nguyên nhân.
Nhiên nhi, hiện tại đích tha, dĩ kinh bị phẫn nộ hòa cuồng bạo sở thôn phệ, biến thân thành liễu lục sắc cự nhân, thất khứ liễu lý trí.
Tha thị vi liễu dữ địa ngục trù phòng học giáo lí đích kỉ vị tri danh khoa học giáo thụ tham thảo vấn đề nhi lai, khước một tưởng đáo tại lộ thượng khán đáo liễu thảng tại địa thượng đích ưng nhãn hòa na tháp toa.
Tha đối ưng nhãn tịnh bất tại hồ, đãn khán đáo na tháp toa đảo tại địa thượng, tâm trung thuấn gian dũng khởi liễu nhất cổ cuồng bạo đích phẫn nộ.
Tha đích tâm khiêu gia tốc, thân thể khai thủy phát sinh biến hóa, tối chung biến thành liễu lục sắc cự nhân.
Lục sắc cự nhân thử khắc hào vô lý trí khả ngôn, tha đích mỗi nhất thứ huy quyền đô nhượng không khí chấn động, mỗi nhất thứ đạp bộ đô nhượng đại địa chiến đẩu.
Tha đích lực lượng tự hồ vô cùng vô tẫn, nhượng nhân vô pháp để đáng.
Nhiên nhi, tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo cự đại đích thân ảnh đột nhiên xuất hiện, tha nhất quyền bả lục sắc cự nhân đả tiến liễu địa diện lí.
Tha đích lực lượng chi đại, sử đắc địa diện thuấn gian phá liệt, trần yên cổn cổn.
Yên trần tán khứ, chỉ kiến kim tịnh trạm tại na lí, tha đích hữu thủ dĩ kinh toản thạch hóa, tha bả lục sắc cự nhân án tại địa thượng, sử tha động đạn bất đắc.
Tha đích nhãn thần lãnh liệt, phảng phật năng xuyên thấu nhất thiết.
“Giáo trường, nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?” Diệp sư phó khán trứ kim tịnh, tha đích nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ.
Tha tri đạo kim tịnh thử khắc ứng cai hoàn tại xử lý kỳ tha trọng yếu đích sự tình, tha đích xuất hiện nhượng diệp sư phó cảm đáo ý ngoại.
Kim tịnh khai thủy thoát hạ tây trang, tha duệ hạ lĩnh đái, triều diệp sư phó thuyết đạo: “Giá lí giao cấp ngã, nhĩ hồi học giáo khán trứ hài tử môn ba.”
Tha đích thanh âm kiên định nhi hữu lực, phảng phật hữu nhất chủng bất dung trí nghi đích uy nghiêm.
Diệp sư phó khán trứ kim tịnh, tha tri đạo kim tịnh đích thật lực, tha hoàn toàn hữu tín tâm xử lý nhãn tiền đích trạng huống.
Vu thị, tha điểm liễu điểm đầu, chuyển thân triều học giáo đích phương hướng tẩu khứ.
Mỹ đội sử đế phu thử khắc dã hoãn hoãn địa trạm liễu khởi lai, tha đích mục quang trung sung mãn liễu cừu hận.
Tha khán trứ kim tịnh, na trương sung mãn cơ nhục tịnh thả hoàn năng toản thạch hóa đích kiểm nhượng tha tưởng khởi liễu ba cơ bị sát đích thị tần.
Na cá họa diện nhất trực tại tha đích não hải trung huy chi bất khứ, nhượng tha đối kim tịnh sung mãn liễu địch ý.
Kim tịnh chính tại nhất quyền hựu nhất quyền địa chủy kích lục cự nhân, đột nhiên cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường liệt đích địch ý.
Tha sĩ khởi đầu, khán đáo liễu nhãn tiền giá cá sở vị đích mỹ quốc đội trường.
Tha hảo kỳ địa đả lượng trứ sử đế phu, tẫn quản tha tri đạo mỹ quốc đội trường tại chỉnh cá mỹ lợi kiên đô thị gia dụ hộ hiểu đích anh hùng, đãn tha tịnh bất thanh sở tự kỷ hòa sử đế phu chi gian hữu thập ma cừu hận.
Sử đế phu đích nhãn thần nhượng kim tịnh cảm đáo phi thường thục tất, tha tằng kinh tại ngận đa cừu nhân đích nhãn trung khán đáo quá giá dạng đích nhãn thần.
Tha bất minh bạch tự kỷ hòa sử đế phu chi gian đáo để hữu thập ma ân oán, tất cánh tha dĩ kinh ngận thiếu tái thân tự động thủ sát nhân liễu.
Duy nhất đích nhất thứ, dã chỉ thị nhân vi hữu nhân tưởng yếu sát tha nhi dĩ. Nan đạo thuyết, sử đế phu hòa giá cá tưởng yếu sát tha đích nhân hữu thập ma quan hệ mạ?
Kim tịnh tùy thủ bả nháo đằng đích lục cự nhân nhất đâu, lãnh tiếu địa khán trứ sử đế phu thuyết đạo: “Nhĩ nhận thức ngã?”
Tha đích thanh âm trung sung mãn liễu thiêu hấn hòa nghi hoặc, tha tưởng yếu tri đạo giá cá sở vị đích mỹ quốc đội trường đáo để thị chẩm ma hồi sự.
“Ngã đương nhiên nhận thức nhĩ liễu, sát tử ba cơ đích hung thủ, ngã mỗi thiên đô tưởng thân thủ bả nhĩ sát tử tế điện ngã đích hảo huynh đệ ba cơ” sử đế phu bả ưng nhãn hòa na tháp toa phù khởi lai thuyết đạo.
“Nga, ba cơ thị thùy?” Kim tịnh tịnh bất nhận thức nhất cá khiếu ba cơ đích nhân, tất cánh bị tha sát quá đích nhân thái đa liễu.
Khán trứ nhãn tiền đích cừu nhân liên ba cơ thị thùy đô bất tri đạo, sử đế phu nộ hỏa trung thiêu địa triều kim tịnh trùng khứ.
Tha đích quyền đầu ngoan ngoan địa tạp hướng kim tịnh đích thân thể, nhiên nhi khước cảm giác đáo nhất cổ cự đại đích phản chấn lực.
Nguyên lai, kim tịnh dĩ kinh toàn thân toản thạch hóa liễu, phổ thông công kích đối tha tịnh một hữu nhậm hà đích hiệu quả.
“Luân đáo ngã công kích liễu!” Kim tịnh lãnh tiếu nhất thanh, nhất quyền đả đáo sử đế phu đích đỗ tử, nhượng tha thổ huyết đảo địa.
Khán trứ tam cá hồn thân thị thương đích địch nhân hòa nhất cá lục sắc đại khối đầu, kim tịnh đích nhãn trung thiểm quá nhất ti hí hước.
“Lai ba, khán nhất khán nhĩ môn hữu một hữu năng lực trảo ngã phục cừu! Thân vi trần diệp đích giáo phụ, liên tha đô tại nỗ lực liễu, ngã dã cai xuất xuất lực liễu” kim tịnh sĩ đầu khán trứ thiên không trung chính tại kích chiến đích trần diệp thuyết đạo.