Trần diệp dữ bạo tẩu đích hắc phượng hoàng cầm đích kích liệt đối kháng trung, chu vi đích không gian phảng phật đô tại tha môn đích ma pháp lực lượng hạ chiến đẩu.
Trần diệp đích hỗn độn ma pháp như đồng cuồng dã đích phong bạo, dữ cầm đích phượng hoàng chi lực tương hỗ bính chàng, dẫn phát nhất trận trận chấn nhĩ dục lung đích oanh minh.
Kim cương lang la căn tâm cấp như phần địa cản đáo hiện tràng, nhãn tiền đích cảnh tượng nhượng tha bất cấm đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tha khán đáo liễu trọng thương đảo địa đích bạo phong nữ hòa đạn đầu, tha môn đích thương thế nghiêm trọng, hiển nhiên dĩ kinh vô lực tái chiến.
La căn lập khắc thượng tiền, tiểu tâm dực dực địa phù khởi tha môn, thí đồ tương tha môn đái ly giá nguy hiểm đích chiến tràng.
Tha đích mục quang chuyển hướng tràng trung, khán đáo liễu na cá dữ bạo tẩu đích cầm đối trì đích nam tử.
La căn tâm trung nhất kinh, giá vị nam tử tán phát xuất đích cường đại khí tức nhượng tha cảm đáo tâm quý. Tha ứng cai tựu thị truyện văn trung đích địa ngục chi chủ —— trần diệp.
La căn tứ xử trương vọng, tầm trảo kỳ tha X chiến cảnh đích thân ảnh, tha thanh sở cận bằng tự kỷ nhất nhân chi lực thị vô pháp trở chỉ thất khống đích cầm đích.
Tha tâm trung tiêu lự, bất tri đạo trần diệp hoàn năng kiên trì đa cửu.
Tựu tại giá thời, nhất cá thục tất nhi hựu tiện tiện đích thanh âm tại la căn nhĩ biên hưởng khởi: “Giá vị tiên sinh, yếu kế tục cân ngã hát nhất bôi mạ?”
La căn mãnh địa hồi đầu, chỉ kiến tử thị vi đức chính thảng tại nhất cá bất tri tòng hà xử lộng lai đích sa phát thượng, thủ lí nã trứ nhất bình băng đống đích khả nhạc, kiểm thượng quải trứ khinh tùng đích tiếu dung.
Phảng phật trần diệp hòa phượng hoàng nữ đích đại chiến dữ tha vô quan tự đích.
La căn kinh nhạ đắc chủy thượng đích yên đô điệu liễu hạ lai.
Tha trừng đại nhãn tình khán trứ vi đức, tâm trung mãn thị nghi hoặc.
Giá lí khả thị chiến tràng!
Nhĩ chẩm ma tượng thị tại độ giả ni?
Nhĩ môn đích lão đại bất thị chính tại ao chiến ma?
Chẩm ma bất thượng khứ bang mang a?
La căn đích mục quang chuyển hướng vi đức đích bàng biên, chỉ kiến nhất cá ngân phát nam tử hòa nhất cá lục sắc đầu phát đích nữ sinh dã tọa tại sa phát thượng, tha môn đồng dạng hát trứ khả nhạc, khán khởi lai thập phân du nhàn.
Nhi nhất danh hồng sắc đầu phát đích nữ tử chính trạm tại tha môn diện tiền, huấn xích trứ giá lưỡng cá khán tự bất dĩ vi ý đích nhân, tịnh thả hoàn thời bất thời khán trứ thiên không thượng đích trần diệp hòa hắc phượng hoàng cầm đích đại chiến.
La căn tâm trung canh gia nghi hoặc liễu, giá ta nhân đáo để thị thập ma lai đầu?
Tha môn vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?
Nan đạo tha môn bất tri đạo giá lí chính phát sinh trứ nhất tràng đại chiến ma!
Thất khống đích cầm ngận khủng phố đích!
Tôn trọng nhất hạ hảo mạ!
Nan đạo tha môn tựu bất đam tâm trần diệp hội tử ma?
Hoàn hữu vi thập ma tha môn đích nhân đô tinh thần dịch dịch đích dạng tử, trừ liễu thân thượng đích y phục hữu điểm tạng chi ngoại, hoàn toàn một hữu chiến đấu quá đích ngân tích.
Nhi tự kỷ giá nhất biên đích nhân, la căn hạ ý thức đê đầu khán trứ bị tự kỷ tha trứ thương ngân luy luy đích bạo phong nữ hoàn hữu đạn đầu.
Kiểm thượng diện lộ cấp sắc hòa nghi hoặc đích la căn hòa nhất kiểm khinh tùng đích tử thị vượng đạt đẳng nhân hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.
La căn bả bạo phong nữ hòa đạn đầu nữ tha đáo liễu tử thị thân biên, tiêu cấp đích triều tử thị thuyết đạo: “Nhĩ môn bất khứ bang mang mạ, nhĩ môn bất đam tâm đích ma?”
Nhiên nhi tịnh một hữu nhân lý tha, vượng đạt đam tâm địa khán trứ thiên không thượng đích trần diệp tịnh kế tục huấn xích trứ bắc cực tinh hoàn hữu bì đặc la, huấn xích trứ lưỡng nhân đích năng lực thật tại thị thái nhược liễu!
La căn cảm đáo nhất trận vô lực, tha vô pháp lý giải giá ta nhân đích tâm thái. Tựu tại giá thời tử thị mãn bất tại hồ đích hồi đáp đạo: “Một sự lạp, na khả thị trần diệp gia, như quả liên tha đô đả bất doanh đích thoại, ngã môn tựu đẳng tử tựu hảo lạp. An tĩnh đích khán hí tựu hảo liễu”
Tùy hậu tử thị đâu cấp liễu nhất quán khả nhạc cấp la căn, la căn nhất kiểm bất giải đích khán trứ tha môn.
Vi thập ma giá quần nhân đối trần diệp như thử đích tự tín, giá ma tương tín trần diệp đích thật lực.
Hoàn hữu giá băng trấn đích khả nhạc cứu cánh tòng na lí lai đích!
Tha dã bất quản tử thị tha môn, trực tiếp trùng tiến liễu trần diệp hòa phượng hoàng nữ cầm đích chiến tràng lí diện.
Bất quá ngận khoái tha tựu bị lưỡng nhân chiến đấu đích dư ba cấp chấn phi liễu xuất lai,
Tử thị trạm khởi thân khán trứ địa thượng kim cương lang hí hước địa thuyết đạo: “Ngã cương cương hoàn vong liễu thuyết nhất cú, na tựu thị tha môn lưỡng cá chi gian đích chiến đấu, bất thị nhĩ ngã năng sáp thủ đích!”
Thuyết hoàn kế tục hồi sa phát thảng hạ kiều trứ thối khán trần diệp lưỡng nhân đích chiến đấu.
La căn mặc mặc địa tiếp thụ liễu giá cá sự thật, vô nại địa gia nhập liễu khán hí đích đội ngũ.
Tha tâm trung sung mãn liễu vô nại hòa tiêu lự, nhất phương diện đam tâm phượng hoàng nữ cầm đích an nguy, lánh nhất phương diện dã đối tự kỷ đích vô năng cảm đáo tự tang.
Tựu tại giá thời, tử thị đột nhiên triều la căn vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ tưởng yếu trị hảo nhĩ giá lưỡng cá hỏa bạn mạ?”
La căn nhất kiểm bất tín địa khán trứ tử thị, nghi hoặc địa vấn đạo: “Nhĩ hoàn hữu giá cá năng lực?!!!”
Tử thị đắc ý địa tiếu đạo: “Đương nhiên, bất quá giá cá trị liệu khả bất thị miễn phí đích, nhất cá 10 vạn mỹ kim, khán tại hát tửu đích phân thượng cấp nhĩ mãi nhất tống nhất.”
La căn tuy nhiên đối tử thị đích thoại cảm đáo tương tín tương nghi, đãn khán trứ thân biên thương ngân luy luy đích bạo phong nữ hòa đạn đầu nữ, tha hoàn thị quyết định thí nhất thí.
“Khả thị, giá tiền ngã năng bất năng tiên xa trứ, ngã một hữu giá ma đa tiền” la căn diện lộ nan sắc địa thuyết đạo, tha bình thời đô cùng quái liễu, thân thượng nhất bách mỹ kim đô một hữu.
Thính đáo la căn thị cá cùng quỷ, tử thị đích nhiệt tình dã hàng liễu hạ lai.
Lưỡng nhân tựu tại bài xả trứ.
......
Lánh nhất biên, vạn từ vương hoàn tại tha trứ X giáo thụ triều trần diệp đích chiến tràng phi quá lai
“Lão hỏa kế, năng bất năng gia khoái điểm tốc độ a” X giáo thụ thôi xúc đạo.
X giáo thụ thử khắc dã thị tâm cấp như phần, hiện tại tha đích siêu năng lực dĩ kinh thất hiệu liễu, vô pháp cảm tri đáo cầm đích tình huống.
“Lão hỏa kế, năng bất năng tái khoái điểm?” X giáo thụ tra nhĩ tư tiêu cấp địa thôi xúc trứ.
Tha đích kiểm thượng mãn thị đam ưu, thử khắc tha đích siêu năng lực dĩ kinh thất hiệu, vô pháp cảm tri đáo cầm · cát lôi đích tình huống. Tha chỉ năng y kháo vạn từ vương đích tốc độ, tẫn khoái cản đáo chiến tràng.
Vạn từ vương ai lí khắc dã thị nhất kiểm tiêu cấp, tha hống đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã bất tưởng ma, đãn ngã đích siêu năng lực thị từ lực, bất thị phi hành! Ngã dĩ kinh tẫn lực liễu!” Tha đích thanh âm sung mãn liễu vô nại hòa tiêu cấp.
Tha dã thị tại toàn lực dĩ phó, đãn cự ly trần diệp hòa hắc phượng hoàng cầm · cát lôi đích chiến tràng hoàn nhu yếu nhất điểm thời gian. Như quả bất thị đái trứ X giáo thụ, tha tảo tựu đáo liễu.
“Nhĩ tựu bất năng cảm ứng đáo hiện tràng đích tình huống mạ?” Vạn từ vương ai lí khắc vấn đạo, tha đích thanh âm trung sung mãn liễu kỳ đãi.
“Ngã chỉ tri đạo địa ngục chi chủ dã quá khứ liễu, nhiên hậu ngã đích năng lực tựu cảm ứng bất đáo tha môn lưỡng cá nhân đích tình huống liễu.” X giáo thụ tra nhĩ tư ngưng trọng địa thuyết đạo.
Tha đích thanh âm trung sung mãn liễu đam ưu hòa vô nại. Tha thử khắc hoàn bất thái liễu giải trần diệp đích thật lực, giác đắc tựu toán trần diệp tái cường, dã bất khả năng đả đắc quá bạo tẩu đích cầm · cát lôi.
Vạn từ vương ai lí khắc thính đáo trần diệp dã đáo liễu chiến tràng, tha đích thần kinh dã tùng giải liễu hạ lai, tốc độ dã hàng liễu hạ lai.
Tha tương tín trần diệp đích thật lực, giác đắc hữu tha tại, tựu bất hội hữu sự.
Cảm giác đáo tốc độ đích minh hiển hạ hàng, X giáo thụ tra nhĩ tư bất giải địa khán trứ nhất bàng đích vạn từ vương ai lí khắc, phảng phật tại vấn: “Nhĩ tại càn thập ma? Vi thập ma giảm mạn tốc độ?”
“Phóng tâm, hữu trần diệp tại tựu bất hội hữu sự đích, mạn mạn lai.” Vạn từ vương ai lí khắc đạm định địa thuyết đạo.
Nhiên nhi, X giáo thụ tra nhĩ tư khước tịnh bất lý giải vi thập ma tự kỷ đích hảo hữu đối trần diệp như thử manh mục tự tín.
Tha bất thanh sở trần diệp đích thật lực đáo để như hà, chỉ tri đạo cầm · cát lôi tại bạo tẩu trạng thái hạ đích khủng phố.
Tha đam tâm trần diệp vô pháp trở chỉ cầm · cát lôi, canh đam tâm tha hội thương hại đáo vô cô đích nhân.
Nhân thử, tha cấp thiết địa thôi xúc vạn từ vương ai lí khắc gia khoái tốc độ, hi vọng năng tẫn khoái cản đáo chiến tràng.