Khán trứ đảo tại huyết bạc trung đích hắc lỗ đản, thần kỳ tiên sinh lí đức nhất kiểm áo hối.
Tha bất thị đối vu hắc lỗ đản đích tử vong cảm đáo oản tích, nhi thị đối tự kỷ thượng liễu tặc thuyền cảm đáo áo hối.
Tha tri đạo kí nhiên bì nhĩ tư cục trường cảm tại tha đích diện tiền cao hảm cửu đầu xà, na tựu bất đam tâm tha hội truyện xuất khứ.
Hiện tại bãi tại thần kỳ tiên sinh diện tiền đích chỉ hữu lưỡng điều lộ, yếu ma cân trứ bì nhĩ tư cục trường hỗn gia nhập cửu đầu xà, yếu ma tựu thị bằng tự kỷ đích thật lực hiện tại đả xuất khứ.
Một hữu đệ tam điều lộ, đệ tam điều lộ tựu thị tử.
Thần kỳ tiên sinh đương nhiên bất nguyện ý tử, đệ nhị điều lộ tha tịnh bất giác đắc tha hữu giá cá thật lực năng đả xuất khứ, tất cánh bì nhĩ tư thân biên đích giao xoa cốt khả thị nhất cá cách đấu cao thủ.
Na ma duy nhất nhất điều lộ tựu thị gia nhập cửu đầu xà, thần kỳ tiên sinh đối vu gia nhập cửu đầu xà giá kiện sự tình tịnh bất để xúc, chỉ yếu năng thật hiện tha đích dã tâm tựu hảo liễu.
Tha thuyết bất định hoàn năng tá trợ cửu đầu xà đích thế lực tẩu thượng nhân sinh điên phong.
Tha hiện tại đương vụ chi cấp chỉ nhu yếu tư khảo như hà triển hiện tự kỷ đích năng lực nhượng bì nhĩ tư cấp tha gia nhập cửu đầu xà tựu thị tối vi quan kiện đích sự tình.
Tựu tại thần kỳ tiên sinh tư khảo chi thời,
Bì nhĩ tư sướng khoái đích khán trứ tử thương hắc lỗ đản đích thi thể, giá nhất thiết đô hiển đắc na ma bất chân thật.
Nhượng tha hoài nghi nhãn tiền giá cá nhân thị bất thị chân đích ni khắc. Phất thụy.
Vi liễu xác nhận giá cá hắc lỗ đản thị phủ chân đích thị ni khắc. Phất thụy, bì nhĩ tư sát liễu sát nhãn kính, tùy hậu phân phù thủ hạ thải tập liễu nhất ta huyết dịch dạng bổn, chuẩn bị tiến hành DNA bỉ đối.
Cửu đầu xà đích sĩ binh tấn tốc hành động khởi lai, thải tập liễu huyết dịch dạng bổn.
Tùy hậu, bì nhĩ tư hựu mệnh lệnh sĩ binh sử dụng hỏa diễm thương tương hắc lỗ đản đích thi thể thiêu thành hôi tẫn.
Khán trứ hỏa diễm tại hắc dạ trung nhiên thiêu, bì nhĩ tư tâm trung dũng khởi nhất cổ phục tạp đích tình tự.
Nhất phương diện, tha vi chung vu bãi thoát liễu giá cá cường đại đích địch nhân nhi cảm đáo hân úy; lánh nhất phương diện, tha hựu cảm đáo nhất trận không hư hòa thất lạc.
Tất cánh, giá cá địch nhân tằng kinh thị tha sinh hoạt trung đích nhất bộ phân, tha môn chi gian đích tranh đấu hòa giác lượng dĩ kinh thành vi liễu tha sinh hoạt đích nhất bộ phân.
Nhiên nhi, ngận khoái bì nhĩ tư hựu điều chỉnh liễu tự kỷ đích tình tự.
Tha cáo tố tự kỷ, hiện tại tái dã một hữu nhân khả dĩ phương ngại tha liễu! Tha khả dĩ phóng thủ khứ truy cầu tự kỷ đích mộng tưởng hòa mục tiêu liễu!
Nhi lí đức dã tương thành vi tha thật hiện giá ta mục tiêu đích trọng yếu kỳ tử.
Tiếp hạ lai tựu khán tha đích biểu hiện liễu, như quả thần kỳ tiên sinh cự tuyệt đích thoại, na ma tựu toán thần kỳ tiên sinh thị nhất cá ngận hảo đích kỳ tử, tựu toán bang trợ tha sát liễu hắc lỗ đản, bì nhĩ tư dã hội hào bất do dự địa sát điệu tha,
Bì nhĩ tư tiên thị hòa nhất bàng đích giao xoa cổ kỳ ý liễu cá nhãn thần,
Ý tư tựu thị nhượng giao xoa cốt chú ý nhất hạ thần kỳ tiên sinh, nhất hội thần kỳ tiên sinh hữu thập ma dị động tựu càn điệu tha.
Giao xoa cốt mã thượng tựu lĩnh hội đáo liễu bì nhĩ tư đích nhãn thần, dĩ kinh cấp bất khả nại đích tưởng yếu càn điệu thần kỳ tiên sinh.
“Khoái điểm, khoái điểm động khởi lai a, nhĩ giá cá tiểu bạch kiểm” giao xoa cốt tâm lí tiêu cấp địa tưởng đáo.
Nhiên nhi, thần kỳ tiên sinh lí đức khước tịnh một hữu như giao xoa cốt sở nguyện.
Tha vi tiếu trứ khán trứ bì nhĩ tư, ưu nhã địa cúc liễu nhất cá cung,
Thuyết xuất liễu nhất phiên nhượng bì nhĩ tư hòa giao xoa cốt đô cảm đáo ý ngoại đích thoại.
Tha thuyết đạo: “Một tưởng đáo tôn kính đích bì nhĩ tư cục trường cánh nhiên thị cửu đầu xà đích nhân, ngã đối cửu đầu xà đích đại danh dã thị lược hữu nhĩ văn, bất tri đạo hữu một hữu cơ hội nhượng ngã dã gia nhập nhất hạ.
Lí đức sinh phạ bì nhĩ tư cự tuyệt cản khẩn thuyết đạo: “Vi liễu gia nhập cửu đầu xà, ngã nguyện ý hiến xuất nhất kế khả sử địa ngục trù phòng tiêu thất.”
Bì nhĩ tư thính đáo đốn thời lai liễu hưng thú,
Địa ngục trù phòng hòa trần diệp xác thật thị nhất cá ẩn hoạn, hiện tại một hữu liễu hắc lỗ đản tại tiền diện đỉnh trứ, thần thuẫn cục tức tương tựu yếu diện đối trần diệp giá cá địch nhân.
Bất quá trần diệp hoàn hữu địa ngục trù phòng đích nhân dã bất nhược, tha dã tưởng khán khán lí đức hữu thập ma phương pháp.
Nhãn tình khán trứ thần kỳ tiên sinh lí đức, kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ.
Lí đức khán đáo bì nhĩ tư đích phản ứng, tâm trung ám tự tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha tri đạo, giá thị tha đích cơ hội, tha cấp mang thuyết đạo: “Tại phục cừu giả liên minh đích thời hầu, ngã quan sát liễu sở hữu dĩ vãng trần diệp đích chiến đấu, mỗi nhất tràng cơ bổn đô thị doanh đắc,”
Lí đức đích thoại nhượng bì nhĩ tư kiểm thuấn gian tựu trầm hạ lai liễu, tha giá thị thập ma ý tư, tại ngã diện tiền khoa tán địch nhân,
Khán đáo bì nhĩ tư kiểm sắc bất đối, thần kỳ tiên sinh cấp mang bổ sung đạo: “Đãn thị, hữu nhất dạng đông tây, trần diệp hảo tượng một hữu bạn pháp giải quyết.”
Bàng biên đích giao xoa cốt dã mặc mặc đích thấu liễu quá lai, tha dã tưởng tri đạo trần diệp giá dạng cường đại đích tồn tại cứu cánh hội phạ thập ma.
“Giá cá đông tây kỳ thật sở hữu nhân đô phạ, na tựu thị đại ma cô!”
Thần kỳ tiên sinh thoại âm cương lạc, giao xoa cốt tối tiên đại hảm đạo: “Nhĩ phong liễu! Tại đại bình quả thành đâu đại ma cô, nhĩ bất tưởng yếu mệnh, ngã hoàn tưởng yếu mệnh, nhĩ tựu thị cá phong tử!”
Giao xoa cốt một hữu tưởng đáo thần kỳ tiên sinh cánh nhiên thị đả toán dụng đại ma cô, na khả thị đại bình quả thành, kỉ thiên vạn đích nhân khẩu, tịnh thả thị mỹ lợi kiên tối vi phồn hoa đích thành thị chi nhất.
Vi liễu khu khu nhất cá địa ngục trù phòng, nhất cá trần diệp trị đắc ma?
Bì nhĩ tư một hữu thuyết thoại, đãn thị tha dã giác đắc giá thị bất khả năng đích sự tình, tuy nhiên tha bất thị ngận tại hồ đại bình quả thành đích cư dân.
Đãn thị tha bất năng thừa đam giá cá phong hiểm.
“Nhĩ đích giá cá tưởng pháp, ngã ngận bất mãn ý, như quả một hữu biệt đích thoại, nhĩ tri đạo hạ tràng” bì nhĩ tư lãnh lãnh địa uy hiếp đạo.
“Đương nhiên, ngã đề xuất liễu giá cá phương pháp, khẳng định thị hữu giải quyết bạn pháp địa, nhĩ giác đắc ni khắc phất thụy thiện tự phát xạ đại ma cô, bị bì nhĩ tư cục trường nâm phát hiện liễu, nhiên hậu úy tội tự sát.”
“Nâm giác đắc giá cá cố sự chẩm ma dạng?” Thần kỳ tiên sinh tự tín địa thuyết đạo.
Thính đáo thần kỳ tiên sinh đích thoại, bì nhĩ tư thuấn gian nhãn tiền nhất lượng, giá khả thị nhất cá hảo chủ ý! Giá ma nhất lai tựu hoàn toàn bất quan tha đích sự liễu.
Nhi giao xoa cốt tắc thị nhất kiểm kỵ đạn đích khán trứ thần kỳ tiên sinh, tâm lí tưởng đạo: “Ngoạn chiến thuật đích nhân tâm lí đô tạng, chân độc a. Kỉ thiên vạn nhân thuyết tử tựu tử. Tựu vi liễu tiêu diệt nhất cá trần diệp.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!