Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Mạn uy: Vi thập ma cứu nhĩ ngã môn khả thị chí hữu a> đệ 177 chương mạn uy tối thảm anh hùng thất khứ hiệp!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tác nhĩ khẩn ác trứ thủ trung đích chuy tử, dụng lực địa tạp hướng địa diện, đốn thời, nhất cổ cường đại đích điện lưu thuấn gian bạo phát, do như cuồng bạo đích dã thú bàn hướng trần diệp trùng khứ.

Na lôi đình chi thế, phảng phật yếu tương chỉnh cá không gian đô tê liệt khai lai.

Nhiên nhi, diện đối giá cường đại đích công kích, trần diệp khước chỉ thị khinh khinh sĩ khởi liễu nhất căn thủ chỉ.

Tha đích thủ chỉ tiêm thượng, phảng phật tụ tập liễu vô tẫn đích điện năng, quang mang thiểm thước, phảng phật yếu tương chu vi đích không khí đô điểm nhiên.

Tha hoãn hoãn địa khai khẩu, thanh âm bình tĩnh nhi kiên định: “Thập ức phục đặc. Lôi long.”

Tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, nhất đạo cự đại đích lôi điện cự long đột nhiên tại tha đích thủ chỉ tiêm thượng ngưng tụ nhi thành.

Na cự long toàn thân thiểm diệu trứ thứ nhãn đích quang mang, phảng phật thị nhất điều chân chính đích lôi điện chi long, bào hao trứ hướng tác nhĩ trùng khứ.

Cự long đích lực lượng thuấn gian bạo phát, tương tác nhĩ đích lôi điện hoàn toàn thôn phệ, phảng phật thị nhất chỉ cự thú tại thôn phệ trứ liệp vật.

Tác nhĩ hòa áo đinh khán trứ giá nhất mạc, nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ.

Tha môn vô pháp tương tín, nhất cá phàm nhân cánh nhiên năng cú triệu hoán xuất như thử cường đại đích lôi điện cự long.

Tác nhĩ canh thị vô pháp trí tín địa kinh hô đạo: “Chẩm ma khả năng!” Tha đích lôi điện chi thần đích lực lượng, cánh nhiên bị nhất cá phàm nhân hoàn toàn áp chế.

Khán trứ na triều tự kỷ trùng lai đích lôi điện cự long, tác nhĩ đích tâm trung một hữu ti hào khủng cụ, tuy nhiên tha tri đạo, tự kỷ vô pháp để đáng giá dạng đích công kích.

Nhiên nhi, tha tịnh một hữu phóng khí, nhi thị dụng tẫn toàn thân đích lực lượng, thí đồ để đáng na lôi điện cự long đích công kích.

Cự đại đích lôi điện cự long ngoan ngoan địa chàng kích tại liễu tác nhĩ đích thân thượng, thuấn gian sản sinh liễu nhất đạo cự đại đích yên vụ.

Yên vụ tán khứ hậu, tác nhĩ đích thân ảnh hiển hiện xuất lai, tha đích thân thượng mãn thị thương ngân, hiển nhiên thị bị lôi điện cự long kích trung sở trí.

Nhiên nhi, tha tất cánh thị lôi điện chi thần, sở dĩ thương hại tịnh bất trí mệnh.

Lạc cơ khán trứ giá nhất mạc, tâm trung dã thị sung mãn liễu kỵ đạn.

Tha vô pháp tưởng tượng, nhất cá phàm nhân cánh nhiên năng cú ủng hữu như thử cường đại đích lực lượng.

Tha tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, nhi thị dụng bất tiết đích nhãn thần khán trứ đảo tại địa thượng đích tác nhĩ, trào phúng đạo: “Bất dụng não tử đích mãng phu.”

Tha đối vu tác nhĩ đích lực lượng tịnh bất cảm hưng thú, tha canh quan tâm đích thị trần diệp đích lực lượng.

“Lôi điện ứng cai giá dạng tử dụng đích, chuy tử chi thần” trần diệp thuyết đạo.

Trần diệp đối vu dụng lôi điện lai đả tác nhĩ dã thị chỉ thị đan thuần đích ác thú vị, tha dã tri đạo tuy nhiên tự kỷ điều khản tác nhĩ thị chuy tử chi thần,

Đãn thị tác nhĩ thân thượng uẩn hàm đích lôi điện năng lượng hoàn thị ngận bàng đại đích.

Chỉ bất quá hiện tại tha bất hội sử dụng nhi dĩ, nhu yếu tá trợ chuy tử đích lực lượng tài năng kích hoạt tha thân thể lí bàng đại đích lôi điện chi lực.

Thuyết hoàn trần diệp tái thứ sử dụng hưởng lôi quả thật đích năng lực triều tác nhĩ công kích, lôi điện giao gia.

Các thức các dạng đích lôi điện kỹ năng như đồng bạo vũ bàn hướng tác nhĩ khuynh tả nhi hạ.

“Thiên điểu!” Trần diệp thủ thượng đích thuấn gian tụ tập thiểm điện lực lượng triều tác nhĩ thứ khứ.

“Tam thiên vạn phục đặc. Lôi điểu!” Hựu thị nhất thanh hát lệnh, nhất chỉ canh vi bàng đại đích lôi điện chi điểu xuất hiện, toàn thân thiểm diệu trứ thứ nhãn đích quang mang, chấn sí trùng hướng tác nhĩ.

“Kỳ lân!” Thiên không trung lôi thanh cổn cổn, nhất đạo cự đại đích lôi điện kỳ lân tòng ô vân trung dược xuất, tha toàn thân thiểm thước trứ kim sắc đích lôi điện, hướng tác nhĩ phát khởi liễu mãnh liệt đích công kích.

“Lôi hổ thông sát!” Trần diệp tái thứ thi triển kỹ năng, nhất chỉ lôi điện mãnh hổ tòng địa diện dược khởi, triều trứ tác nhĩ phác khứ, lôi điện chi lực thuấn gian bạo phát, phảng phật yếu tương tác nhĩ thôn phệ.

“Siêu điện từ pháo!” Tối hậu, trần diệp tập tụ liễu toàn thân đích lực lượng, nhất đạo cự đại đích lôi điện quang thúc tòng thiên không xạ hạ, trực bôn tác nhĩ.

Tác nhĩ bị các thức các dạng đích lôi điện kỹ năng đả đảo tại địa, tha thảng tại địa thượng, nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ hòa mê mang.

Tha khán trứ bỉ tự kỷ hoàn yếu thục luyện chưởng khống lôi điện đích trần diệp, tâm trung bất cấm sản sinh liễu nghi hoặc: Nan đạo đối diện giá cá nhân tài thị chân chính đích lôi thần? Nhi tự kỷ, chỉ thị chuy tử chi thần mạ?

Nan đạo ngã chân đích bất phối đương lôi điện chi thần?

Khán trứ hãm nhập tự ngã hoài nghi thảng tại địa thượng đích tác nhĩ, áo đinh thử khắc tắc thị mi đầu khẩn trứu, tha dã minh bạch liễu trần diệp giá thị tại báo phục tha, minh minh trần diệp thân thượng không gian chi lực hoàn hữu hỗn độn chi lực đô bỉ lôi điện chi lực yếu cường.

Như quả sử dụng hỗn độn ma pháp đích thoại trần diệp khả dĩ khinh nhi dịch cử đích bả tác nhĩ đả bại, đãn thị trần diệp xác thiên thiên sử dụng lôi điện chi lực, giá giản trực tựu thị sát nhân tru tâm.

Áo đinh đích bổn ý chỉ thị nhượng tác nhĩ cật điểm khuy nhi dĩ, tịnh một hữu tưởng tác nhĩ hội bị đả đảo hoài nghi nhân sinh.

Tất cánh tác nhĩ khả thị tha khâm định hạ nhất đại a tư gia đức đích vương.

Trần diệp khán đáo dĩ kinh một hữu chiến đấu lực đích tác nhĩ, dã một hữu tại xuất thủ.

Tha kỳ thật tịnh bất thảo yếm lôi thần, tuy nhiên hiện tại đích lôi thần bất thị ngận thảo hỉ, tha lỗ mãng, tự phụ, dịch nộ hảo chiến, một hữu lạc cơ thành thục.

Hậu kỳ đích lôi thần chỉ năng thuyết vi tha tự kỷ đích tính cách phó xuất liễu đại giới, gia nhân thất khứ liễu, gia dã một liễu, tự kỷ đích tử dân dã một liễu.

Hoàn thất khứ liễu chuy tử, tối hậu liên lục khối đô thất khứ liễu.

Trần diệp nguyện xưng lôi thần vi mạn uy tối thảm anh hùng, thất khứ hiệp!

Đương nhiên trần diệp dụng hưởng lôi quả thật khứ đối phó tác nhĩ, nhất phương diện thị cấp tự kỷ xuất khứ, tất cánh áo đinh thật tại thị thái ngạo mạn liễu.

Lánh nhất phương diện tựu thị cáo tố tác nhĩ, nhĩ thị lôi thần! Minh minh thị nhất cá pháp sư, thiên yếu xuất toái tinh chuy!

Trần diệp nhất bộ nhất bộ địa tẩu hướng áo đinh,

Tha dĩ nhất chủng sung mãn thiêu chiến đích ngữ khí thuyết đạo: “Na ma, áo đinh các hạ, hiện tại nâm nhận vi ngã đích thật lực như hà ni?”

Áo đinh mi đầu khẩn tỏa, tha tự hồ tại quyền hành trần diệp đích thật lực hòa tiềm lực, đãn hựu tự hồ tại tư khảo như hà hồi ứng trần diệp đích thoại.

Nhiên nhi, tựu tại giá thời, cục thế phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Lạc cơ do như nhất đạo thiểm điện bàn xuất hiện tại trần diệp đích bối hậu, tha thủ trì nhất bính thiểm thước trứ hàn quang đích chủy thủ, hào bất lưu tình địa đỉnh trứ trần diệp đích bối bộ.

Chỉ yếu trần diệp cảm loạn động, hạ nhất miểu chủy thủ tựu hội hào bất lưu tình đích sáp tiến khứ.

Lạc cơ tịnh một hữu sát tử trần diệp, tất cánh tha dã minh bạch giá chỉ thị thiết tha nhi dĩ, tuy nhiên tha khán bất thượng chí tôn pháp sư, đãn thị tất cánh phụ vương đích hảo hữu, dã bất khả năng trực tiếp đương trứ nhân đích diện trực tiếp sát điệu.

Lạc cơ đắc ý địa khán trứ áo đinh, tự hồ tại tầm cầu phụ vương áo đinh đích nhận khả, nhãn thần phảng phật tại cân áo đinh thuyết: “Khán ba, ngã tài thị nhĩ tối xuất sắc đích vương tử.”

“Chiến đấu thị yếu kháo não tử đích, tác nhĩ, bất dụng não tử đích mãng phu nhất bối tử thị một hữu tiền đồ đích. Nhĩ thuyết đối ba, trung đình đích phàm nhân” lạc cơ triều bị tự kỷ tương quân đích trần diệp thuyết đạo.

Nhiên nhi, lạc cơ tịnh một hữu tòng áo đinh nhãn trung khán đáo ta hứa khai tâm, phản nhi thị khẩn trứu mi đầu triều lạc cơ mệnh lệnh đạo: “Nhĩ tại càn thập ma, phóng hạ ngã môn a tư gia đức đích sĩ binh.”

Lạc cơ nhất kiểm bất giải, minh minh tha hiệp trì đích thị trần diệp, chẩm ma hội thị a tư gia đức đích sĩ binh.

Tùy hậu hoàn thị nhất bàng đích cổ nhất pháp sư giải vi đạo: “Xuất lai ba trần diệp, dĩ kinh cú liễu.”

“Thập ma?” Lạc cơ bất khả trí tín đích đại hảm đạo.

Nan đạo thuyết tha thủ thượng đích bất thị trần diệp?

Chỉ kiến nhất đạo trần diệp đích thanh âm tòng tha thân hậu truyện lai: “Thị thập ma nhượng nhĩ sản sinh ngã một hữu sử dụng huyễn thuật đích thác giác? Quỷ kế chi thần các hạ”