Tối chung, trần diệp đích mục quang bị nhất cá bất khởi nhãn đích giác lạc hấp dẫn.
Tại na cá giác lạc lí, tĩnh tĩnh địa thảng trứ nhất bả bị hôi trần phúc cái đích kiếm.
Giá bả kiếm tự hồ dĩ kinh bị di vong liễu hứa cửu, dữ áo đinh bảo khố trung kỳ tha dập dập sinh huy đích bảo vật hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.
Trần diệp bất cấm cảm đáo nhất ti nghi hoặc.
Tất cánh, giá thị áo đinh đích bảo khố, truyện thuyết trung tồn phóng trứ vô sổ trân quý hòa cường đại đích bảo vật.
Mỗi nhất kiện bảo vật đô ứng cai bị tế tâm bảo hộ, nhiên nhi giá bả kiếm khước tượng thị bị di vong liễu nhất bàn, nhậm do hôi trần phúc cái.
Tha tẩu cận na bả kiếm, thân xuất thủ khứ khinh khinh xúc mạc.
Kiếm thân băng lương nhi trầm trọng, cấp nhân nhất chủng cổ lão nhi thần bí đích cảm giác.
Trần diệp tiểu tâm dực dực địa nã khởi kiếm, khinh khinh địa phất khứ thượng diện đích hôi trần.
Tùy trứ hôi trần đích tán khứ, kiếm đích bổn mạo trục tiệm hiển hiện xuất lai.
Giá bả kiếm tự hồ thất khứ liễu bổn lai đích thần lực, hiện tại khán thượng khứ tựu thị nhất bả bình bình vô kỳ đích kiếm.
Trần diệp năng tòng giá bả kiếm cảm ứng đáo hữu lai tự thái dương, phong nhiêu đích khí tức, kiếm bính thượng điêu khắc trứ tinh mỹ đích đồ án, thấu lộ xuất nhất chủng cổ lão nhi thần bí đích khí tức.
Trần diệp năng cảm thụ đáo kiếm thân trung uẩn hàm đích cường đại lực lượng, giá tuyệt đối bất thị nhất bả phổ thông đích kiếm.
Tha khai thủy tử tế nghiên cứu giá bả kiếm, thí đồ trảo xuất tha vi hà bị di vong tại giác lạc đích nguyên nhân.
Tại kiếm thân thượng, tha phát hiện liễu nhất ta kỉ hồ bị ma diệt đích minh văn, giá ta minh văn tự hồ ký tái trứ kiếm đích lai lịch hòa cố sự.
Trần diệp phí liễu nhất phiên công phu, chung vu giải độc xuất liễu minh văn đích ý tư.
Giá bả kiếm nguyên danh khiếu thắng lợi chi kiếm, bất thị á sắt vương thủ thượng đích na bả, á sắt na bả thị ước thệ thắng lợi chi kiếm.
Giá bả thị bắc âu thần thoại trung phong nhiêu chi thần phất lôi đích võ khí.
Giá bả kiếm năng tự hành phi hành thủ địch thủ cấp, vô luận thùy chưởng ác liễu giá bả kiếm, giá kiếm tiện hội tùy trứ trì kiếm giả đích hi vọng, độc tự tại chiến tràng thượng phi vũ sát lục địch nhân, khả bảo trì hữu giả chiến tất thắng.
Giá bả kiếm hữu điểm tượng hồng hoang thần thoại lục áp đạo quân đích trảm tiên phi đao.
Giá bả kiếm nguyên chúc vu a tát thần tộc sở hữu, phất lôi lai đáo a tát thần tộc hậu, áo đinh tương thử kiếm tứ dư tha, bất quá hậu lai giá cá phất lôi vi liễu nhất cá nữ nhân tống cấp liễu bả kiếm tống cấp liễu biệt đích nhân.
Giá bả thắng lợi chi kiếm tựu nhân vi bị tự kỷ đích chủ nhân bối bạn thất khứ liễu nguyên lai đích thần lực, biến thành liễu nhất bả phổ thông đích kiếm.
Trần diệp tri đạo liễu giá bả kiếm đích lai lịch dã thị bất cấm cảm thán: “Tâm trung vô nữ nhân, bạt kiếm tự nhiên thần a, hảo hảo nhất bả thần kiếm tựu nhân vi nhất cá nữ nhân tựu biến thành liễu phổ thông đích kiếm.”
Trần diệp đô vi giá bả thắng lợi chi kiếm cảm đáo bất trị, như quả giá bả kiếm năng khôi phục, dã tựu ý vị trứ trần diệp chiến đấu cơ bổn thượng bất hội thâu!
Đương nhiên, tha dã tri đạo giá chỉ thị lý luận thượng đích, tất cánh tại giá cá thần bí đích thế giới lí, hoàn hữu hứa đa cường đại đích tồn tại, bỉ như tử vong hòa vĩnh hằng giá ta nhân vật, tưởng yếu bất bại kỉ hồ thị bất khả năng đích.
Nhiên nhi, tựu tại trần diệp cảm thán chi tế, tha tự hồ cảm thụ đáo liễu thắng lợi chi kiếm đích hồi ứng.
Na bả kiếm phảng phật tại tố thuyết trứ tự kỷ đích bất cam dữ kỳ đãi, tha tự hồ dã tại tầm trảo nhất cá năng cú nhượng tha trọng chấn hùng phong đích chủ nhân.
Khán đáo giá lí trần diệp bất cấm thăng khởi nhất ti hi vọng thuyết đạo: “Thắng lợi chi kiếm, ngã bất tri đạo nhĩ năng bất năng thính đáo, bất quá ngã khẳng định bất hội tượng nhĩ đích tiền chủ nhân nhất dạng, đối ngã lai thuyết, bỉ khởi hỉ hoan nữ nhân, ngã canh hỉ hoan thắng lợi.”
“Tương tín ngã, nhượng ngã đái trứ nhĩ hưởng triệt giá cá vũ trụ!”
Tùy trứ trần diệp đích thoại ngữ lạc hạ, thắng lợi chi kiếm đốn thời đại phát quang mang.
Tha đích quang mang như thử diệu nhãn, phảng phật yếu chiếu lượng chỉnh cá áo đinh bảo khố, thậm chí thị chỉnh cá hoàng cung. Giá bả tằng kinh thất khứ thần lực đích kiếm, tại trần diệp đích kích phát hạ, tự hồ chính tại trục tiệm khôi phục tha đích huy hoàng.
Trần diệp cảm thụ đáo kiếm thân thượng đích lực lượng tại bất đoạn dũng động, phảng phật hữu nhất cổ cường đại đích lực lượng chính tại tha thể nội tô tỉnh.
Tha tri đạo, giá thị thắng lợi chi kiếm tại hồi ứng tha đích hô hoán, nguyện ý dữ tha cộng đồng diện đối vị lai đích thiêu chiến.
Giá nhất khắc đích trần diệp, phảng phật dữ thắng lợi chi kiếm dung vi nhất thể.
Tha cảm thụ đáo liễu kiếm đích lực lượng, dã cảm thụ đáo liễu kiếm đích vinh diệu.
Viễn tại vương cung thâm xử đích áo đinh hòa cổ nhất pháp sư dã sát giác đáo liễu giá cổ cường liệt đích chấn động.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhãn trung đô thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
“Giá cổ phong nhiêu đích khí tức……” Cổ nhất pháp sư vi tiếu trứ khai khẩu, tha đích ngữ khí trung sung mãn liễu khẳng định, “Áo đinh các hạ, khán lai nhĩ thị yếu đại xuất huyết liễu a.”
Áo đinh khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tha tự nhiên tri đạo cổ nhất pháp sư chỉ đích thị thập ma.
Giá bả thắng lợi chi kiếm dĩ kinh phóng tại bảo khố lí đa niên, nhất trực đẳng đãi trứ nhất cá năng cú giá ngự tha đích chủ nhân.
Như kim, khán lai giá bả kiếm chung vu trảo đáo liễu tha đích quy túc.
“Na dã thị tha đích bổn sự,” áo đinh thán tức đạo, “Tất cánh giá bả kiếm dĩ kinh phóng tại na lí giá ma đa niên liễu, khán lai giá vị trần diệp tiểu hữu đích thật lực hựu hữu trường tiến liễu. Cổ nhất, nhĩ khán nhân đích nhãn quang hoàn thị na ma hảo.”
Tuy nhiên áo đinh nhất khai thủy chỉ thị bả trần diệp đương tác nhất cá vãn bối lai khán đãi, đãn hiện tại tha dĩ kinh bả trần diệp thị vi dữ tự kỷ đồng nhất tằng thứ đích nhân.
Tha thâm tri thắng lợi chi kiếm đích đặc thù tính chất —— chủ nhân cường tha tựu canh cường, chủ nhân nhược tha tựu nhược. Nhi tại trần diệp đích thủ trung, giá bả kiếm phảng phật hoán phát xuất liễu tân đích sinh cơ.
Áo đinh đích nhãn thần trung hoàn hữu trứ nhất cổ đam ưu chi sắc, bổn lai áo đinh thị đả toán vị lai nhượng tự kỷ đích nhi tử tác nhĩ bả trần diệp thu đáo huy hạ.
Đãn hiện tại án chiếu trần diệp thật lực đích tăng trường tốc độ lai khán, tha ngận hữu khả năng hội thành vi vị lai đích vương giả, thậm chí hữu khả năng siêu việt tự kỷ hòa cổ nhất pháp sư, hữu khả năng tự kỷ đích nhi tử hội bị trần diệp thu nhập huy hạ.
Dữ thử đồng thời, trần diệp dã cảm thụ đáo liễu tự kỷ thật lực đích cự đại đề thăng.
Thắng lợi chi kiếm đích buff nhượng tha đích thật lực tăng cường liễu 20%, giá chủng cảm giác nhượng tha phảng phật xúc mạc đáo liễu thiên phụ cấp đích biên duyên, tự hồ chỉ yếu tái nỗ lực nhất hạ, tựu năng đột phá đáo dữ áo đinh, cổ nhất pháp sư đồng đẳng đích cảnh giới.
Trần diệp bả kiếm thu liễu khởi lai, tùy hậu đáo hoàng cung thượng hòa áo đinh bệ hạ đạo tạ chi hậu, trần diệp tựu đả khai truyện tống môn ly khai liễu a tư gia đức.
Hồi đáo liễu địa ngục trù phòng, khán trứ giá thục tất đích nhất thiết, trần diệp cảm đáo nhất trận phóng tùng,
“Hưu chỉnh nhất thiên, minh thiên tựu khứ hội nhất hội lánh nhất cá bình hành vũ trụ đích tri chu hiệp.” Trần diệp thân liễu cá lại yêu thuyết đạo.
Trần diệp sai trắc lánh nhất cá bản bổn đích tri chu hiệp tựu thị nhượng tha ý nan bình đích gia phỉ bản tri chu hiệp, dã bất tri đạo na cá bình hành vũ trụ hựu hội ngộ đáo thập ma lai tự biệt đích đa nguyên vũ trụ đích địch nhân.
Bất quá trần diệp hữu nhất điểm yếu tố đích tựu thị cải biến gia phỉ bản bi kịch đích nhân sinh.
“Khả bất năng trực tiếp dụng chu ti điếu trứ nhân gia cách ôn a.” Trần diệp tự ngôn tự ngữ đạo.
.......
Tri chu hiệp bình hành vũ trụ trung
Nhất cá xuyên trứ hắc bạch khẩn thân y đích kim phát nữ tử cảm thán đạo: “wow, giá tựu thị lánh nhất cá tri chu hiệp bình hành vũ trụ mạ? Bất tri đạo giá cá thế giới địa bỉ đắc hoàn hữu một hữu hoạt trứ.”