Đa nguyên vũ trụ đích tối biên duyên địa ngục biên cảnh, khang chi nghị hội.
Nghị hội hội tràng thị nhất cá cự đại đích giác đấu tràng, tứ chu di mạn trứ nhất chủng cổ lão nhi thần bí đích khí tức.
Giác đấu tràng đích trung tâm, trữ lập trứ tam tọa nguy nga đích điêu tượng, tha môn cao đại nhi trang nghiêm, mỗi nhất tọa đô đại biểu trứ nhất vị cường đại đích khang chi biến thể. Giá ta điêu tượng bất cận thị tha môn đích tượng chinh, canh thị tha môn lực lượng đích thể hiện.
Nhi giá tam cá cường đại đích khang chi biến thể tựu thị giá lí đích lĩnh đạo giả.
Kháp hảo thử thời, tam nhân hoãn hoãn tẩu liễu quá lai, tha môn đích bộ phạt tuy nhiên tòng dung, đãn mỗi nhất bộ đô phảng phật đái trứ trầm điện điện đích lịch sử hòa vô tẫn đích trí tuệ.
Kim thiên, tha môn tụ tập tại giá lí, thị nhân vi hữu nhất tràng trọng yếu đích hội nghị tức tương triệu khai.
Hữu biên đích thị lạp mã đồ đặc, tha xuyên trứ cổ ai cập đích hoa lệ phục sức, hiển đắc trang trọng nhi thần bí.
Lạp mã đồ đặc tằng kinh lợi dụng thời quang cơ xuyên việt hồi cổ ai cập thời kỳ, bằng tá vị lai đích khoa kỹ, tha thành công địa thống trị liễu na cá thời đại, thành vi liễu vạn nhân kính ngưỡng đích pháp lão.
Tả biên tắc thị tinh hồng bách phu trường, tha xuyên trứ sung mãn vị lai khoa kỹ cảm đích chiến giáp, toàn thân tán phát trứ lãnh liệt đích quang mang.
Lạp mã đồ đặc tại thống trị cổ ai cập chi hậu, tằng kinh tao ngộ quá thần kỳ tứ hiệp hòa phục cừu giả liên minh đẳng siêu cấp anh hùng đích liên hợp đả kích, đãn tha bằng tá trứ quá nhân đích trí tuệ hòa khoa kỹ lực lượng, thành công đào thoát liễu khốn cảnh.
Hậu lai, tại nhất tràng thời gian phong bạo trung, tha đích thời quang xuyên toa cơ cải biến liễu hàng hướng, tương tha đái đáo liễu nhất cá hiện đại thế giới.
Tại na lí, tha ngộ đáo liễu hủy diệt bác sĩ, tịnh tại kỳ khải phát hòa bang trợ hạ, đả tạo liễu giá thân cao khoa kỹ chiến giáp, thủ danh tinh hồng bách phu trường.
Trạm tại lưỡng nhân trung gian, trạm tại C vị đích, tắc thị vĩnh sinh giả khang.
Tha thị khang đích tối cổ lão biến thể, dã thị sở hữu khang trung tri thức trữ bị tối vi phong phú đích nhất cá.
Tha đích nhãn thần thâm thúy nhi duệ trí, phảng phật năng khán thấu thời gian đích mê vụ.
Tha tại thời gian thủ hộ giả na lí học tập liễu hứa đa vũ trụ cấp biệt đích tri thức, đối vu thời gian đích thao khống dĩ kinh đạt đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích địa bộ.
Tha lợi dụng tự kỷ đích quyền lực, san trừ liễu hứa đa bất lợi vu tha đích thời gian tuyến, xác bảo liễu tự kỷ đích thống trị địa vị.
Tam nhân tẩu đáo hội nghị trác tiền, các tự tọa hạ.
Pháp lão vương lạp mã đồ đặc thâm hấp nhất khẩu khí, mi đầu khẩn tỏa, suất tiên khai khẩu đạo: “Ngã cương cương thu đáo lai tự tri chu hiệp khang đích khẩn cấp tình báo, cư thuyết tối cận na ta tiểu tri chu môn hựu khai thủy bất an phân liễu.
Ngã môn thị phủ ứng cai khảo lự tiên hạ thủ vi cường, tương tha môn nhất cử tiêm diệt?
Tất cánh, giá quần tiểu tri chu đĩnh phiền nhân đích, vạn nhất tha môn đích hành động ảnh hưởng đáo ngã môn đích đại kế, na khả tựu ma phiền liễu.”
Tinh hồng bách phu trường thính hậu lãnh tiếu nhất thanh, bất tiết địa thuyết đạo: “Hanh, chỉ thị nhất quần tiểu tri chu bãi liễu, ngã môn hựu bất thị một hữu tiêu diệt quá. Tha môn bất quá thị ta bất cảm phản kháng mệnh vận đích nọa phu, căn bổn bất trị nhất đề.
Tương bỉ chi hạ, ngã canh cảm hưng thú đích thị, thính thuyết tiểu tri chu na biên xuất hiện liễu nhất cá năng cú đả phá mệnh vận đích nhân, danh khiếu trần diệp.
Giá cá nhân, hoặc hứa trị đắc ngã môn hảo hảo quan chú nhất phiên.”
“Mệnh vận tổng thị yếu chưởng ác tại tự kỷ thủ trung tài hành đích, ngã ngận hân thưởng giá cá trần diệp, tác vi thưởng tứ hạ thứ kiến diện hội nhượng tha tử đích thể diện nhất điểm” tinh hồng bách phu trường nhiêu hữu hưng trí địa thuyết đạo.
Pháp lão vương lạp mã đồ đặc đích mi đầu khước nhưng nhiên khẩn tỏa trứ, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma.
Tha đột nhiên khai khẩu đạo: “Giá cá danh tự, ngã tổng cảm giác ngận thục tất. Nhĩ hữu một hữu giác đắc, tính trần đích đông phương nhân, tự hồ tổng thị năng cú đả phá mệnh vận đích thúc phược. Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất cá nhân……”
Vĩnh sinh giả khang văn ngôn, mi đầu dã vi vi nhất trứu.
Tha trầm tư phiến khắc, nhiên hậu hoãn hoãn thuyết đạo: “Cổ kế thị nhĩ tưởng thái đa liễu ba. Ngận đa niên tiền, ngã môn tựu dĩ kinh liên thủ lí đức nghị hội giải quyết liễu na cá nhân. Ngã môn khả thị thân nhãn khán trứ tha tử khứ đích.
Nhi thả, ngã tại kỳ tha đích thời gian tuyến dã xác nhận quá, tịnh một hữu na cá nhân đích tồn tại.”
“Na cá nhân cứu cánh thị thùy?” Phi hồng bách phu trường thị tha môn tam nhân chi trung tối hậu tài gia nhập khang chi nghị hội đích, sở dĩ bất thanh sở chi tiền phát sinh đích sự tình.
“Na thị nhất cá ngã môn tằng kinh tao ngộ quá đích, đồng dạng ủng hữu đả phá mệnh vận năng lực đích đông phương nam tử. Chí vu tha đích danh tự, ngã môn dã bất thanh sở, chỉ tri đạo đại gia đô khiếu tha trần.” Vĩnh sinh giả khang hoãn hoãn đạo xuất, ngữ khí trung đái trứ kỉ phân vô nại hòa hồi ức.
“Nga? Giá ma thuyết lai, giá cá nhân ngận lệ hại mạ? Nhĩ môn vi thập ma giá ma phạ tha? Hoàn hữu nhân bỉ ngã môn vĩnh sinh giả hoàn yếu cường?” Phi hồng bách phu trường mi đầu nhất thiêu, hữu ta bất tiết địa thuyết đạo. Tha tự thị thậm cao, tòng vị tương nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí, nhận vi vĩnh sinh giả đích lực lượng thị vô khả thất địch đích.
Nhiên nhi, vĩnh sinh giả khang hòa pháp lão vương đích trầm mặc khước nhượng tha cảm đáo hữu ta ý ngoại. Tha môn nhị nhân đối thị nhất nhãn, phảng phật tại dụng nhãn thần giao lưu trứ thập ma, đãn thủy chung một hữu khai khẩu hồi đáp.
Giá chủng trầm mặc nhượng phi hồng bách phu trường khai thủy cảm đáo hữu ta bất an, tha khai thủy hoài nghi na cá “Trần” thị phủ chân đích như thử cường đại, dĩ chí vu liên vĩnh sinh giả đô hội cảm đáo úy cụ.
Vĩnh sinh giả khang trầm mặc lương cửu, chung vu khai khẩu đạo: “Thị đích, tha ngận cường. Ngã môn tằng kinh dữ tha giao quá thủ, đãn kết quả tịnh bất lý tưởng. Bất quá, tựu toán tha tái chẩm ma cường, tối hậu dã tử tại liễu ngã môn đích thủ lí.”
“Nga? Giá ma thuyết lai, nhĩ môn dĩ kinh chiến thắng quá tha liễu?” Phi hồng bách phu trường hữu ta kinh nhạ địa vấn đạo.
“Thị đích, đãn na dã thị phó xuất liễu cực đại đích đại giới tài hoán lai đích thắng lợi.” Vĩnh sinh giả khang kế tục thuyết đạo, “Hiện tại đích ngã môn, dĩ kinh bất tái thị đương niên đích ngã môn liễu. Ngã môn đích lực lượng dĩ kinh đắc đáo liễu cực đại đích đề thăng, tái dã bất dụng đam tâm na cá trần liễu.”
“Bất quá, tựu toán na cá nhân chân đích thị trần, dã bất nhất định tựu thị ngã môn yếu đầu đông đích sự tình.” Vĩnh sinh giả khang bổ sung đạo, “Hiện tại canh ứng cai đam tâm đích thị na ta dĩ bảo hộ đa nguyên vũ trụ hòa bình đích na quần tượng giao nhân.
Tha môn khả bỉ ngã môn trứ cấp đa liễu.
Nhãn hạ ngã môn đích trọng tâm hoàn thị chuẩn bị bả khai thủy công chiêm kỳ tha đa nguyên vũ trụ ba.”
“Ngã khán kỳ tha nhân dã khoái đáo liễu, nhĩ môn tiên khứ động viên tha môn ba” vĩnh sinh giả khang thuyết đạo.
Đẳng đáo lánh ngoại lưỡng nhân tẩu liễu chi hậu vĩnh sinh giả khang khán trứ viễn xử nam nam tự ngữ đạo: “Na cá nhân hội thị nhĩ mạ? Ngận cửu dĩ tiền trở chỉ ngã đích thị nhĩ, hiện tại hoàn yếu lai trở chỉ ngã?”
Tha hồi ức khởi liễu đương thời đích na tràng đại chiến, nhất cá đông phương nhân nhất cá nhân kỉ hồ bả toàn bộ khang đả đáo đoàn diệt, yếu bất thị lí đức nghị hội na biên diêu liễu ngận đa kỳ tha vũ trụ đích phục cừu giả liên minh.
Lưỡng cá liên minh liên hợp tại nhất khởi, thuyết bất định tựu yếu bị na cá đông phương nhân cấp hủy diệt liễu.
Tại na tràng đại chiến đương trung vô sổ cá đa nguyên vũ trụ đô bị băng tháp, vô luận thị tha hoàn thị lí đức nghị hội, hoàn thị kỳ tha thời gian tuyến đô hoa phí liễu ngận đa thời gian tài tu phục quá lai.
Yếu bất nhiên tha dã bất hội đáo hiện tại hoàn một hữu hoàn thành nhất thống đích đại nghiệp.
Vĩnh sinh giả khang ác ngoan ngoan đích thuyết đạo “Như quả chân đích thị nhĩ đích thoại, ngã khả thị nhất định yếu hảo hảo báo đáp nhĩ nha! Trần!”