Bất chỉ thị thụ khổ, hoàn hội ngận nguy hiểm.
Tựu toán hiện tại thị hòa hài xã hội, hoàn thị hữu ngận đa nhân hội đĩnh nhi tẩu hiểm.
Tự kỷ sinh ý thượng đích đối thủ vi liễu trừ điệu tự kỷ dã thị sát phí khổ tâm đích, kinh thường hội bị nhân thâu tập.
Vân mạn thủ vô phược kê chi lực, căn bổn một hữu bạn pháp bảo hộ tự kỷ, giá thị tự kỷ vi thập ma bả tha tàng khởi lai đích chân chính nguyên nhân, kiến quá vân mạn đích đô thị dạ hiên thân biên năng tín nhậm đích nhân.
“Ngã tri đạo, tựu toán cân tại nhĩ thân biên, năng kiến thượng nhĩ đích thời gian dã bất đa, nhĩ hữu khai bất hoàn đích hội hòa tố bất hoàn đích công tác, ngã tựu na ma tùy tiện nhất thuyết, nan đạo tưởng tưởng đô bất hành mạ?” Vân mạn dã bất phạ dạ hiên, tựu dụng tha na thũng thành hạch đào đích nhãn tình trành trứ dạ hiên thuyết.
“Mạn mạn khả thị ngã đích bảo bối, tưởng thập ma đô thị khả dĩ đích, tựu liên ngã đô thị nhĩ đích, đãn thị cai giải thích đích ngã hoàn thị yếu cấp nhĩ giải thích thanh sở, bất nhiên ngộ hội liễu hữu nhân khả thị hội khóc đích.” Thuyết hoàn dạ hiên quát liễu quát vân mạn đích tị tử.
“Toán nhĩ hội thuyết thoại, ngã nhãn tình thị bất thị thũng liễu, ngận sửu.” Soa bất đa tựu đắc liễu, vân mạn cản khẩn bả giá cá thoại đề chuyển di tẩu.
“Hiện tại khả dĩ thuyết chẩm ma khóc liễu ba? Thị bất thị hữu thập ma bất khai tâm đích sự tình, ngã thị nhĩ nam nhân, hữu thập ma bất khai tâm đích, bính thượng thập ma sự tình đô khả dĩ cân ngã thuyết, ngã thị nhĩ năng y kháo đích nhân.” Dạ hiên dạ tri đạo vân mạn đô thị ngận độc lập, hữu thập ma sự tình đô thị tự kỷ tàng tại tâm lí.
Tựu toán thị tự kỷ nan thụ dã bất hội thuyết xuất lai.
“Một sự, chỉ thị tố cá đích ngạc mộng, mộng đáo nhĩ bất yếu ngã liễu, cân biệt nhân tẩu liễu, khởi lai hựu khán bất kiến nhĩ, tưởng tưởng tựu thương tâm.” Vân mạn bất tưởng bả tự kỷ đích hoài nghi xuất lai thuyết xuất lai.
Võng thượng đích sự tình dã bất tri đạo chân giả, tựu toán thị hữu chiếu phiến, dã hữu khả năng chỉ thị thác vị phách đáo đích, điện thị kịch hảo đa đô thị giá ma phách đích.
Cương khai thủy khán chiếu phiến đích thời hầu thời hầu tựu nhất cổ mạc danh đích bi thương tựu dũng thượng liễu tâm đầu, thất khứ liễu tư khảo đích năng lực, căn bổn một hữu tưởng na ma đa, hiện tại tưởng tưởng hảo tượng dã bất thị na ma hồi sự.
Yếu thị chân hữu giá dạng đích sự tình hoàn dụng phát xuất lai mạ, căn bổn tựu bất dụng cáo tố đại gia, phản nhi thị na ta đắc bất đáo đích nhân tại xoát tồn tại cảm.
“Một sự đích chỉ thị ngạc mộng, dĩ kinh quá khứ liễu, ngã bất hội ly khai nhĩ đích, ngã dã ly bất khai nhĩ. Hữu thập ma bất khai tâm đích sự ký đắc hoàn hữu ngã khả dĩ thuyết, ngã thị nhĩ năng y kháo đích nhân.” Thuyết hoàn dạ hiên ba tức nhất khẩu thân tại vân mạn đích kiểm thượng.
“Ân ân, hữu thập ma khai tâm bất khai tâm đích đô hòa nhĩ thuyết, dĩ kinh bất tảo liễu, minh thiên hoàn yếu khởi lai thượng ban ni, ngã môn thụy giác ba.” Thuyết hoàn vân mạn tựu động thủ bang dạ hiên bả khóc thấp đích y phục thoát liễu hạ lai, phóng đáo bàng biên đích y tử thượng.
Ngọa thất đích y tử vĩnh viễn bất thị tọa nhân đích, đô thị dụng lai phóng đông tây đích, thùy gia đô nhất dạng.
Khán kiến vân mạn nan đắc đích chủ động, dạ hiên dã thị ngận phối hợp đích bả thủ sĩ khởi lai, giá dạng phương tiện bả tạng y phục thoát hạ lai.
“Mạn mạn thị tại câu dẫn ngã mạ? Ngã thị bất thị cai tố điểm thập ma a?” Dạ hiên sắc mị mị địa khán trứ vân mạn.
Trực tiếp lâu thượng liễu vân mạn đích yêu.
“Nhĩ chẩm ma na dạng ni, bất thị tài cương na cá mạ? Chẩm ma hựu tưởng liễu, nan đạo nhĩ bất luy mạ? Ngã đô khoái tán giá liễu.” Vân mạn tiểu thanh bão oán.
Đô bất tri đạo vi thập ma nam nữ chi gian đích soa cự chẩm ma tựu na ma đại ni.
“Bất luy a, giá thị kiện ngận khai tâm đích sự tình.” Thuyết hoàn dạ hiên bất quản vân mạn đích cự tuyệt, trực tiếp tựu thượng thủ liễu.
Vân mạn bổn lai thị tưởng hảo hảo hưu tức đích, kết quả canh luy đích.
Lưỡng nhân ngận khoái tựu trầm trầm địa thụy khứ liễu, hữu dạ hiên tại gia, vân mạn đô thụy đắc ngận trầm.
Khả năng giá tựu thị an toàn cảm ba, an toàn cảm bạo bằng đích thời hầu tựu bất hội nhân vi nhất ta tiểu động tĩnh hách tỉnh, tri đạo tự kỷ hữu y kháo.