Sở hữu đông tây đô chuẩn bị hảo liễu, vân mạn cấp dạ hiên thịnh thượng mễ phạn.
“Ngã môn cật phạn ba.” Vân mạn đối dạ hiên thuyết.
Khán trứ giá trác phạn thái, dạ hiên tâm lí ngận bất thị tư vị, giá thị tha đệ nhất thứ khán kiến giá trác thái thị chẩm ma tố hảo đích, hữu đa ma đích phồn tỏa.
Vân mạn vi liễu tự kỷ năng hồi gia cật phạn, dã thị ngận tân khổ đích, yếu bất thị chân đích ái tự kỷ, thị bất khả năng tố đáo giá dạng đích.
Tâm cam tình nguyện đích cấp tự kỷ tố phạn, nhất điểm oán ngôn đô một hữu.
Khán trứ vân mạn tố đáo đích thời hầu dã thị ngận khai tâm đích thời hầu, dạ hiên dĩ kinh tri đạo tự kỷ bính thượng đối đích nhân.
Khả thị tựu tại na thời tha cánh nhiên tưởng khởi liễu lâm dao dao, na cá bối bạn liễu tự kỷ đích nữ nhân, dĩ kinh cảo bất thanh sở đối tha đích thị hận hoàn thị biệt đích thập ma cảm tình liễu.
“Tại tưởng thập ma ni, cật phạn liễu.” Khán kiến dạ hiên hoàn tại na lí lăng trứ, vân mạn nhẫn bất trụ xuất thanh.
Tổng cảm giác dạ hiên kim thiên quái quái đích, đãn thị hựu thuyết bất thượng thị na lí quái, phản chính tựu thị bất nhất dạng.
“Mỗi thứ thứ hồi lai đô cấp ngã chuẩn bị cật đích đông tây, chân thị tân khổ nhĩ liễu.” Dạ hiên thuyết hoàn tựu khiên trứ vân mạn đích thủ.
Hàm tình mạch mạch địa khán trứ vân mạn.
“Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ kim thiên quái quái đích ni, phát sinh thập ma sự tình liễu mạ?” Dạ hiên giá đột nhiên đích thái độ nhượng vân mạn hữu ta bất an.
Bất tập quán giá dạng tử đích dạ hiên.
“Ngã nhất trực đô thị giá dạng a, khả năng quá kỉ thiên tựu yếu khai thủy mang liễu, hữu cá đại hạng mục yếu thân tự cân trứ, tựu bất năng thiên thiên hồi gia bồi nhĩ liễu.” Dạ hiên bả giá kiện sự tình đề tiền vân mạn thuyết liễu nhất hạ.
“Công tác yếu khẩn, mang đích thời hầu dã một hữu bạn pháp a, tiên cật phạn ba, lượng liễu tựu bất hảo cật liễu.” Vân mạn cản khẩn đả đoạn dạ hiên đích thoại.
Hại phạ tha đẳng hạ hội thuyết xuất thập ma bất hảo đích sự tình.
“Tiên cật phạn, cật bão liễu đái nhĩ xuất khứ cuống hội.” Dạ hiên hoàn thị tưởng hòa vân mạn xuất khứ cuống cuống.
Lưỡng cá nhân đô một hữu nhất khởi khứ ngoại diện cuống quá nhai, bình thời yếu ma tựu thị khứ cật phạn yếu ma tựu thị khứ tham gia thập ma hoạt động.
Một hữu mục đích đích cuống nhai tòng lai đô một hữu, đột nhiên tựu tưởng hòa vân mạn khứ cuống cuống.
“Nhĩ vãn thượng một hữu kỳ tha sự tình liễu mạ?” Vân mạn biểu kỳ ngận kinh nhạ, tại tha đích ấn tượng lí dạ hiên đô thị ngận mang đích, na lí hữu thời gian bồi tự kỷ khứ ngoạn.
Dĩ tiền tự kỷ đô bất cảm tưởng đích sự tình, nhất tiểu thời dạ hiên đô bất tri đạo năng tránh đa thiếu tiền liễu, hưu tức nhất thiên đô hội ảnh hưởng bất thiếu đích nhân ni.
“Công tác thị tố bất hoàn đích, ngã tưởng đa bồi bồi nhĩ.” Dạ hiên nhất biên cật phạn nhất biên thuyết.
Vân mạn thính kiến dạ hiên na dạng thuyết, tâm lí đô nhạc khai liễu hoa.
“Na ngã môn cật hoàn phạn tựu xuất khứ cuống cuống ba, ngã dã hảo cửu một hữu khứ cuống nhai liễu” tôn duyệt ngận cao hưng.
Cật phạn đích tốc độ đô bỉ bình thời khoái liễu ngận đa, tượng tiểu hài tử na dạng cật hoàn đông tây tựu năng khứ ngoạn liễu.
Kim thiên đích thái dạ hiên dã toán thị tham dữ liễu, cật khởi lai cách ngoại địa hương.
Kê thang đô hát liễu hảo kỉ oản, trừ liễu na chỉ kê, kỳ tha đích thái cơ bổn thượng thị quang bàn, đô cật hoàn.
Vân mạn hại phạ dạ hiên cật đa liễu hội vị đông, bất nhiên khả năng liên na chỉ kê đô cật hoàn liễu.
Cật hoàn vân mạn tùy tiện thu thập liễu oản khoái, trực tiếp tựu thượng lâu khứ hóa trang hoán y phục liễu, oản đô một hữu tẩy.
Cuống nhai tài thị yếu khẩn đích sự tình, oản thập ma thời hầu tẩy đô hành, dạ hiên khả bất thị thập ma thời hầu đô năng hữu thời gian đích.
Khán kiến vân mạn tựu nhân vi tự kỷ bồi tha khứ cuống nhai tựu năng na ma cao hưng.
“Giá tiểu nữ nhân chân thị dung dịch mãn túc.” Dạ hiên tại tâm lí tưởng trứ.
Giá chủng cao hưng dã tại kỳ tha nữ nhân thân thượng kiến quá, đô thị cấp tha môn mãi liễu thập ma quý trọng đích đông tây liễu tài năng khán kiến.
Cao hưng bất thị nhân vi tha giá cá nhân, nhi thị vi đắc đáo đích đông tây nhi cao hưng.