Ngận khoái vân mạn tựu bả tự kỷ thu thập hảo liễu, hóa thượng tinh trí đích trang dung, thượng khả ái đích tiểu quần tử.
Dạ hiên nhất thân tây trang tựu hữu điểm bất hợp thích cuống nhai liễu.
Khán liễu khán tự kỷ thân thượng đích y phục, tái khán khán vân mạn xuyên đích, căn bổn tựu bất thị nhất cá phong cách đích.
Vân mạn dã giác đắc xuyên tây trang khứ cuống nhai hữu điểm quái quái đích, cảm giác thái chính thức liễu, tượng khứ thượng ban nhất dạng, khả thị xuyên thập ma thị cá nhân đích tự do, bất hội khứ càn thiệp cá nhân đích hỉ hảo, sở dĩ vân mạn thập ma đô một hữu thuyết.
Chỉ quản tố tự kỷ đích sự tình.
“Mãn mãn nhĩ sảo đẳng nhất hạ, ngã dã khứ hoán thân y phục ba, giá cá y phục hảo tượng bất thị ngận hợp thích cuống nhai.” Dạ hiên tự kỷ dã giác đắc bất hợp thích.
Bả yếu dụng đích đông tây trang tiến bao lí, vân mạn tựu xuyên thượng hài tử trạm tại môn khẩu đẳng dạ hiên.
Dạ hiên hoán y phục dã thị ngận khoái đích, hoán thượng liễu nhất sáo ngận hưu nhàn đích y phục, hoàn đặc địa hòa vân mạn xuyên đồng nhất cá sắc hệ đích.
Khán kiến dạ hiên thân thượng đích y phục, tái khán khán tự kỷ đích y phục, “Hiên ngã môn kim thiên xuyên đích thị tình lữ trang nga.” Vân mạn ngận khai tâm địa thuyết.
Dĩ kinh hảo cửu một hữu chú trọng quá giá dạng đích tế tiết liễu, giá dạng đích sự tình dã thị đương niên đích thời hầu hòa lâm dao dao tố quá, tha thái trọng thị nghi thức cảm liễu, bất quản tố thập ma đô yếu nghi thức cảm.
Tựu toán tự kỷ bất hỉ hoan dã hội án chiếu tha đích yếu cầu lai tố, đương thời thị chân đích hỉ hoan tha.
Hỉ hoan nhất cá nhân thập ma sự tình đô nguyện ý vi tha tố.
“Ngã môn bổn lai tựu thị nhất đối, xuyên tình lữ trang dã thị ngận chính thường đích, na ma phiêu lượng đích nữ bằng hữu, ngã tưởng nhượng toàn thế giới đô tri đạo.” Thuyết hoàn dạ hiên khiên trứ vân mạn đích thủ tựu xuất môn liễu.
Vân mạn đích chủy giác nhất trực đô thị thượng dương đích, căn bổn tựu áp bất hạ lai.
“Hoàn thị khai nhĩ đích xa xuất khứ ba, ngã đích xa không gian tiểu, nhĩ thi triển bất khai.” Vân mạn đích tiểu giáp xác trùng đô thị tự kỷ đại bộ khai đích.
Cân dạ hiên xuất khứ đô thị khai dạ hiên đích xa, tại địa hạ xa khố hoàn hữu kỉ lượng bào xa ni.
Tự tòng dạ hiên chưởng quản liễu dạ thị tập đoàn hậu tựu ngận thiếu bất đái bảo phiêu xuất môn đích, tự kỷ dã ngận thiếu ngoại xuất, thương tràng thượng kết cừu thái đa, vi liễu tự kỷ đích lợi ích, khẳng định hội thương hại đáo nhất ta nhân đích lợi ích.
Nhân thử hoài hận tại tâm đích nhân dã bất thiếu, dã thu cấu liễu bất thiếu đích công tư, thu cấu đích thời hầu thiếu bất liễu dụng nhất ta thủ đoạn.
Năng tọa đáo giá cá vị trí, thùy đích thủ thượng đô bất hội thị càn tịnh đích, nhược nhục cường thực, chỉ hữu doanh đích nhân tài năng thư tả lịch sử.
Dạ hiên trực tiếp tựu khứ xa khố khai liễu nhất lượng siêu bào xuất lai.
Kim thiên thị lưỡng cá nhân đích ước hội, khứ bổn thị tối đại đích thương tràng cuống, na lí thập ma đô hữu, đông tây ngận tề toàn, hữu thập ma nhu yếu đích dã năng thuận tiện mãi hồi khứ.
Tư nhân thời gian, vân mạn dã bất hỉ hoan hưng sư động chúng, tựu tưởng tượng phổ thông nhân nhất dạng cuống nhai, sở dĩ dạ hiên một hữu thông tri thương tràng đích nhân.
Vân mạn hoàn cấp dạ hiên mãi liễu nãi trà hoàn hữu băng kỳ lâm, lưỡng cá nhân biên cật biên cuống, tuấn nam mỹ nữ tổ hợp hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đích mục quang, hoàn dĩ vi thị na cá minh tinh ni.
Dĩ tha môn lưỡng cá đích nhan trị tố minh tinh dã thị xước xước hữu dư đích.
Nhai thượng đích nữ nhân khán trứ dạ hiên đô thị lưỡng nhãn mạo đào tâm liễu, hoàn hữu đại đảm đích đô thượng tiền yếu liên hệ phương thức liễu.
Đô bị dạ hiên lãnh mạc địa cự tuyệt liễu “Ngã hữu nữ bằng hữu, bất năng cấp nhậm hà nữ nhân liên hệ phương thức.”
Tựu toán dạ hiên giá dạng thuyết liễu, na ta nữ nhân hoàn thị cùng truy bất xá, giác đắc giá ma tự giác đích nam hữu giản trực tựu thị hoàn mỹ, canh gia hỉ hoan liễu.
Vân mạn tại bàng biên ngận sinh khí “Biệt triền trứ ngã nam bằng hữu.”
Trực tiếp tựu bả dạ hiên cấp lạp tẩu liễu, khán trứ cật thố đích vân mạn dạ hiên giác đắc ngận khả ái.
“Hiên ngã môn hồi gia ba, nhĩ tại ngoại diện thái nguy hiểm liễu, nhất trực bị nhân trành trứ ngã ngận một hữu an toàn cảm.” Vân mạn hoảng liễu hoảng dạ hiên đích thủ.
“Hảo, na ngã môn hoán cá nhân thiếu đích địa phương cuống, hảo ba.” Dạ hiên hoàn bất tưởng hồi gia.
Tưởng sấn giá cá cơ hội hòa vân mạn đáo xử cuống cuống.
Tựu tại giá thời, vân mạn cảm giác tiểu phúc hữu điểm thống, hảo tượng hữu cổ nhiệt lưu tòng thối gian lưu liễu xuất lai.
Nã xuất thủ cơ khán liễu khán nhật kỳ, cảm giác bất đối kính, yếu khứ xí sở khán khán tài hành, tổng thị ký bất trụ lai di mụ đích nhật kỳ.
Di mụ nhất trực đô ngận chuẩn thời, tựu thị giá kỉ thiên liễu.
“Hiên, ngã tưởng khứ tẩy thủ gian.” Vân mạn kiểm sắc đột nhiên tựu bất hảo liễu.
“Hảo, ngã bồi nhĩ khứ.” Thương tràng thái đại liễu tuy nhiên hữu tẩy thủ gian dã yếu tẩu nhất đoạn tài hành.
Thuyết hoàn lưỡng cá nhân tựu thủ khiên thủ khứ trảo tẩy thủ gian liễu, yếu thị bình thời đích thoại căn bổn tựu bất dụng trảo, hữu chuyên môn đích nhân đái khứ.
Kim thiên hoàn thị đê điều xuất hành, dã một hữu khứ na ta cao đoan đích điếm, tượng dạ hiên giá chủng thân giới đích nhân nhất tiến khứ khẳng định tựu hội bị nhận xuất lai, tiếp trứ thương tràng đích phụ trách nhân tựu ngận khoái tựu đáo hiện tràng cân trứ.
Hỉ hoan đích na kỉ cá phẩm bài chỉ yếu thị hữu tân khoản tựu hội mã thượng nã khứ cấp dạ hiên thiêu tuyển, căn bổn tựu bất tồn tại mãi bất đáo yếu dự ước đích na chủng.
Cân trứ tiêu thức chung vu trảo đáo liễu tẩy thủ gian.
Vân mạn nã trứ tự kỷ đích bao bao trực tiếp tựu tiến khứ liễu, dạ hiên tựu tại môn khẩu đẳng trứ.
Hoàn một hữu tiến khứ, trảo đáo cá vị trí, hoàn một hữu lai đắc cập quan môn, vân mạn tựu bị nhân mê vựng liễu.
Na cá nhân trang phẫn thành bảo khiết đích dạng tử, bả vân mạn phóng tiến lạp ngập xa, đương trứ dạ hiên đích diện bả vân mạn cấp thôi tẩu.
Giá thứ xuất môn thùy đô bất tri đạo, căn bổn tựu bất tồn tại sự tiên tri đạo.
Đẳng liễu hứa cửu dạ hiên đô một hữu khán kiến vân mạn xuất lai, giác đắc ngận bất đối kính, mã thượng tựu cấp vân mạn đả điện thoại, dã thị vô nhân tiếp thính.
Khán kiến nhất cá cương tòng tẩy thủ gian xuất lai đích trung niên nữ nhân, dạ hiên cản khẩn vấn “Nhĩ hảo nhĩ tại tẩy thủ gian lí hữu khán kiến nhất cá xuyên trứ lam sắc liên y quần đích nữ hài tử mạ?”
“Tẩy thủ gian lí hảo tượng một hữu nhân a, an an tĩnh tĩnh địa.” Nữ nhân dã một hữu khán kiến lí diện hữu nhân, tựu thật thoại cáo tố liễu dạ hiên.
Thính kiến nữ nhân na ma thuyết, dạ hiên dã bất quản na ma đa liễu, trực tiếp tựu trùng tiến liễu nữ xí sở, mỗi cá môn đô đả khai khán.
Tại tối lí diện đích na cá khán kiến liễu vân mạn đích bao hòa thủ cơ đô điệu tại địa thượng, nhân dĩ kinh bất kiến tung ảnh.
Mã thượng tựu cấp bí thư đả liễu điện thoại, báo liễu tự kỷ đích địa chỉ hoàn hữu vân mạn bị nhân bảng giá đích sự tình dã thuyết liễu, nhượng tha cản khẩn cấp thương tràng phụ trách nhân đả điện thoại bả thương tràng đô cấp khống chế khởi lai.
Dạ hiên dã một hữu nhàn trứ, trực tiếp cấp cảnh cục đích bằng hữu đả liễu cá điện thoại, nhượng tha môn bang mang xử lý giá kiện sự tình.
Đột nhiên tưởng khởi tự kỷ trạm tại môn khẩu đích thời hầu hữu đích bảo khiết thôi trứ bảo khiết xa tòng tự kỷ đích nhãn tiền kinh quá, lí diện trang trứ nhất định thị vân mạn.
Đương thời tự kỷ dã một hữu bả giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng, dã bất tri đạo tha tòng na cá phương hướng ly khai đích.
Thu đáo tiêu tức đích thương tràng phụ trách nhân mã thượng đái trứ dạ hiên đáo giam khống thất điều thủ giam khống, tri đạo thời gian hòa vị trí tựu năng tinh chuẩn đích định vị.
Ngận khoái tựu bả na cá nhân đích lộ tuyến trảo liễu xuất lai, tại thập phân chung chi tiền bả vân mạn phóng đáo nhất lượng diện bao xa thượng vận tẩu liễu.
Bổn lai tưởng hảo hảo bồi vân mạn đích, tưởng bất đáo tự kỷ đích giá cá quyết định bả tha cấp liên luy liễu.
Hoàn thị điệu dĩ khinh tâm liễu, một hữu bảo hộ hảo tha, yếu thị tự kỷ đái thượng bảo phiêu đích thoại tựu bất hội xuất giá dạng đích sự tình, tựu thị tự kỷ đại ý.
Dạ hiên ngận thị tự trách.
Đãn thị hiện tại tối trọng yếu đích sự tình tựu thị yếu bả nhân cấp cứu hồi lai.