Thương hoàng đào bào đích lưỡng cá nhân căn bổn tựu một hữu chú ý đáo cước hạ, chỉ tưởng khoái điểm trảo địa phương đóa khởi lai, đẳng đao ba tái khứ mãi đông tây đích thời hầu tái ly khai.
Na thời hầu thị tối hảo đích ly khai thời gian.
Dã tri đạo đao ba một na ma dung dịch hồ lộng.
Tảo tri đạo tựu bả lão tam sát liễu, bả giá kiện sự tình giá họa cấp tha, khả thị hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu.
Thuận trứ cước ấn ngận khoái tựu trảo đáo liễu lưỡng cá nhân đích tàng thân chi địa.
“Nhĩ môn lưỡng cá mã thượng cấp ngã xuất lai, ngã tri đạo nhĩ môn tựu tại lí diện.” Đao ba đối phòng gian lí diện đích lưỡng cá nhân hảm trứ.
Tha môn lưỡng cá đô bị đột như kỳ lai đích khiếu hảm thanh hách đắc tâm tạng đô khoái khiêu xuất lai liễu.
Lưỡng cá nhân đối thị liễu nhất nhãn, giác đắc thị đao ba thị tại trá tha môn, căn bổn tựu bất tri đạo tha môn cụ thể tại na lí.
Đao ba khán kiến tự kỷ đích thoại nhất điểm dụng đô một hữu.
“Nhĩ môn lưỡng cá xuẩn hóa, hoàn giác đắc ngã thị tại trá nhĩ môn mạ? Đê đầu khán khán nhĩ môn đích cước ấn.” Đao ba đích thoại nhất xuất lưỡng cá nhân mã thượng đê đầu khán.
Quả nhiên thị nhất xuyến cước ấn thông hướng liễu tha môn.
Lưỡng cá nhân nhẫn bất trụ địa chiến đẩu, khán liễu khán ngoại diện, phát hiện tự kỷ cánh nhiên tại thập lâu, khán hướng hạ diện đích thụ mộc hòa thảo tùng đô biến tiểu liễu.
Tựu toán thị khiêu hạ khứ dã chỉ hữu tử lộ nhất điều, căn bổn tựu một hữu khiêu lâu đích dũng khí.
Lưỡng cá nhân lãnh hãn trực lưu, kiểm sắc thương bạch, song thối đô tại đả chiến.
“Bất yếu khảo nghiệm ngã đích nại tâm, ngã sổ đáo tam hoàn một hữu xuất lai đích thoại, na ngã tựu tiến khứ liễu.” Đao ba đích thanh âm ngận thị băng lãnh, tượng thị tòng địa ngục lai câu hồn đích tử thần nhất dạng.
“3”
“2”
“1”
Sổ đáo tối hậu nhất cá sổ đích thời hầu lưỡng cá nhân tương hỗ sam phù địa tẩu liễu xuất lai, lưỡng cá nhân đích cước đô nhuyễn liễu.
Dĩ tiền dã kiến quá đao ba thị chẩm ma xử lý na ta bối bạn tha đích nhân.
Đáo đao ba đích cân tiền tựu trực tiếp quỵ hạ liễu.
“Lão đại ngã chỉ thị nhất thời bị sắc dục mê liễu tâm, dĩ hậu đô bất cảm liễu, nhĩ tựu nhiêu liễu ngã giá thứ ba.” Sấu hầu nhất biên thuyết nhất biên khái đầu.
Bàn tử đảm tử bổn lai tựu tiểu, chủy ba dã bổn, căn bổn tựu thập ma thoại đô thuyết bất xuất lai, nhất trực tại na lí cân trứ khái đầu.
“Nhĩ môn ứng cai tri đạo tự kỷ hội thị thập ma hạ tràng ba, thủ hòa cước chỉ năng tuyển nhất cá, nhĩ môn tự kỷ tuyển ba.” Đao ba nam đích thoại khinh phiêu phiêu đích, tựu tượng thị tại thuyết nhất hội yếu cật thập ma nhất dạng.
“Lão đại nhĩ tựu nhiêu quá ngã môn giá thứ ba, dĩ hậu chân đích bất cảm liễu.” Lưỡng cá nhân khái đầu đô ngận nhận chân, ngạch đầu đô khái xuất liễu huyết.
“Kí nhiên nhĩ môn lưỡng cá đô bất tuyển, na ngã chỉ hảo bang nhĩ môn tuyển liễu, nhĩ môn đích giá lưỡng điều thối hòa đệ tam điều thối lưu trứ đô một hữu thập ma dụng, chỉ hội thị họa hại, ngã tựu bang nhĩ môn bả giá ma phiền giải quyết liễu ba,” thuyết hoàn đao ba tựu bả giá lưỡng cá cấp thích phi.
Phòng chỉ tha môn tái hữu thập ma tránh trát.
Thích chàng đáo tường thượng cổn liễu hảo kỉ quyển tài đình hạ lai.
Lưỡng cá nhân đông đích căn bổn tựu thuyết bất xuất thoại, đao ba trực tiếp bả tha môn đích thối thải đoạn, tòng trung gian thải đích, tựu toán thị tiếp hảo liễu dã bất khả năng hoàn năng hòa nguyên tiên nhất dạng.
Hoàn phế liễu tha môn đích đệ tam điều thối, dĩ hậu đô bất năng dụng giá ngoạn ý khứ hại nhân liễu.
Tha môn lưỡng cá nhân đích thảm khiếu tại tam lâu đích lão tam đô thính kiến liễu, tri đạo tự kỷ lão đại bả na lưỡng cá nhân đô cấp giải quyết liễu.
Khán trứ vân mạn hảo tượng thương thế dã ngận trọng, bất khứ y viện đích thoại khả năng hội hữu nguy hiểm, án nhân trung dã một hữu bả tha án tỉnh.
Tòng na ma cao đích địa phương khiêu hạ khứ, dã bất tri đạo tha chẩm ma hội na ma hữu dũng khí, khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích, hoàn đĩnh cương liệt đích.
Đối vân mạn hựu cao khán liễu nhất nhãn, hiện tại tài phát hiện vân mạn na ma hảo khán, nan quái sấu hầu hòa bàn tử hội đĩnh nhi tẩu hiểm.
Lão tam hoàn bả tự kỷ đích y phục cấp vân mạn cái thượng liễu.