Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vân kiều dã lãnh tĩnh hạ lai liễu, dạ hiên hòa bí thư hoàn hữu bảo phiêu đô tại tẩu lang na lí trạm trứ.

Vân mạn hoàn thị một hữu tô tỉnh đích tích tượng, mỗi cá nhân đích thể chất đô bất nhất dạng, thụ thương hậu tha đích thời gian dã bỉ giác trường, tỉnh quá lai đích thời gian trường điểm dã thị chính thường đích.

Mỗi cá tiểu thời đô hội hữu y sinh tiến khứ cấp vân mạn kiểm tra thân thể, kiểm tra hoàn mã thượng tựu hội xuất lai phản quỹ.

Khán kiến hữu y sinh xuất lai liễu vân kiều dã mã thượng kháo quá khứ thính, dã tưởng tri đạo vân mạn hiện tại đích thân thể trạng huống đáo để thị chẩm dạng đích, tự kỷ năng khán kiến đích thị thân thể toàn bộ sáp mãn liễu quản tử.

“Hoạn giả ứng cai ngận khoái tựu năng tỉnh liễu, thụy giác dã thị tại tu phục thân thể, thân thể đích các hạng chỉ tiêu hiện tại đô thị chính thường đích, bất dụng thái đam tâm, nại tâm đẳng đãi ba, cương tỉnh lai đích thời hầu thập ma đông tây đô bất năng cật, tựu toán thị ngạ dã bất năng cấp cật, thập ma thời hầu năng cật đông tây đích thoại yếu đẳng y sinh thông tri.” Chủ trị y sinh xuất lai giao đại tỉnh hậu đích chú ý sự hạng.

Thính kiến y sinh thân khẩu thuyết vân mạn hiện tại đích thân thể các hạng chỉ tiêu đô chính thường, vân kiều chung vu năng phóng tâm điểm, kiên trì yếu tại y viện đẳng vân mạn tỉnh quá lai.

Vi liễu trảo vân mạn dĩ kinh thỉnh giả liễu hảo kỉ thiên, công tác khả một hữu tự kỷ đích tỷ muội trọng yếu, vân kiều kế tục hướng tự kỷ đích thượng tư thỉnh giả.

Bình thời vân kiều đô bất thỉnh giả, thị cần cần khẩn khẩn đích đả công nhân.

Vân kiều hòa lĩnh đạo đích quan hệ dã bất thác, tựu toán tự kỷ một hữu thuyết thị vi liễu thập ma sự tình, lĩnh đạo hoàn thị đồng ý đích vân kiều đích thỉnh giả, chỉ thị thuyết liễu nhất cú, “Mang hoàn liễu tảo điểm hồi lai thượng ban, tối cận bộ môn hoàn thị đĩnh mang đích.”

“Tri đạo liễu tổ trường, ngã bả giá kiện sự tình mang hoàn tựu hội mã thượng hồi khứ thượng ban, giá kiện sự tình đối ngã lai thuyết thái trọng yếu đích.” Vân kiều dã thị cung cung kính kính địa cấp tự kỷ đích thượng tư giải thích.

Năng bảo trụ công tác thị tối hảo đích, tựu toán bảo bất trụ dã yếu tại giá lí đẳng vân mạn tỉnh quá lai.

Giá phân công tác thị tự kỷ hỉ hoan đích, dã thị tự kỷ nỗ lực ngận trường thời gian tài đắc đáo đích công tác cơ hội.

“Vân tiểu tỷ, nhĩ khả dĩ tiên hồi khứ hưu tức nhất hạ, hữu thập ma đích thoại ngã hội đệ nhất thời gian thông tri nhĩ.” Bí thư ngận khách khí địa đối vân kiều thuyết, khán kiến vân kiều kiểm thượng đích bì bại căn bổn tựu yểm cái bất trụ.

Dã tri đạo vân kiều khẳng định thị giá kỉ thiên dã nhất trực tại trảo vân mạn tiểu tỷ, trảo đáo dạ thị tập đoàn đích thoại khẳng định thị dĩ kinh một hữu kỳ tha bạn pháp liễu, bất nhiên dã bất hội na ma tố.

“Ngã bất hồi khứ, ngã tựu tại giá lí đẳng mạn mạn tỉnh quá lai, tha ứng cai dã tưởng tỉnh đích thời hầu năng khán kiến ngã, ngã thị tha duy nhất đích thân nhân.” Vân kiều tái luy dã bất tưởng ly khai.

Bí thư thính kiến vân kiều đích thoại, hạ ý thức địa tựu khán hướng dạ hiên đích phương hướng, tưởng tri đạo tự kỷ gia tổng tài thị thập ma thái độ, tự kỷ dã một hữu kiến quá giá vị vân tiểu tỷ, bất tri đạo tha hòa vân mạn đáo để thị thập ma quan hệ.

Tiếp đáo bí thư đích mục quang, dạ hiên điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ đồng ý vân kiều tại giá lí nhất khởi đẳng vân mạn.

Tổng tài đô đồng ý liễu bí thư dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu.

“Vân tiểu tỷ nâm tiên quá lai tọa hội ba, giá lí tọa trứ dã năng khán kiến vân mạn tiểu tỷ lí diện đích tình huống, hoàn bất tri đạo yếu đẳng đa trường thời gian ni, yếu bảo trì hảo thể lực tài hành.” Bí thư hoàn thị ngận hữu thiện địa đề tỉnh vân kiều.

“Vân mạn thân thượng đáo để phát sinh liễu thập ma, chẩm ma lộng thành hiện tại giá dạng.” Vân kiều vấn bí thư, dạ hiên đích khí tràng thái cường đại liễu, bất cảm vấn.

Cương tài cảm đả dạ hiên thị nhân vi đương thời thái kích động liễu, căn bổn tựu một hữu tưởng kỳ tha đích sự tình, yếu thị hiện tại đích thoại căn bổn tựu bất cảm, biệt thuyết thị động thủ liễu, tựu liên thuyết thoại đô thị hữu điểm hại phạ đích, năng bất thuyết tựu bất thuyết.