Bí thư na biên dã thị khán kiến tự kỷ tổng tài hòa vân mạn tiểu tỷ lưỡng cá nhân tại na lí nhĩ nông ngã nông đích.
Chỉ hảo đáo ngoại diện khứ tọa trứ, thủ cơ tựu truyện lai thủ cơ đích thanh âm.
Mã thượng khán tín tức thị bí thư đích tập quán, bất năng thác quá nhậm hà tín tức, tựu toán thị bán dạ hữu tín tức đô hội mã thượng khởi lai khán, 24 tiểu thời thủ cơ hòa bình bản đô bất hội quan cơ.
Tại kính nghiệp giá nhất khối thùy đô bất phục tựu phục bí thư.
Khán kiến vi tín hữu nhân thỉnh cầu thiêm gia tự kỷ vi hảo hữu, khán liễu danh tự cánh nhiên thị vân kiều, tựu trực tiếp đồng ý, vân mạn tiểu tỷ đích tỷ muội, thuyết bất định thập ma thời hầu năng dụng đắc thượng ni.
Mỗi thiên thiêm gia tự kỷ đích nhân dã bất thiếu, yếu thị tự kỷ bất nhận thức đích, hoặc giả một hữu thập ma dụng đích, bí thư căn bổn tựu bất hội thiêm gia.
Vân kiều dã tưởng bất đáo hùng bí thư na ma khoái tựu thiêm gia liễu, hoàn cấp tự kỷ đả chiêu hô.
Song phương đô lễ mạo đích hàn huyên hoàn tựu giá dạng phóng trứ bất quản liễu, dã một hữu thập ma thoại đề khả giảng đích.
Lí diện đích thanh âm dĩ kinh đình liễu, vân mạn ứng cai dĩ kinh quải điện thoại liễu.
“Ai u uy, ngã văn đáo liễu luyến ái đích toan xú vị, ái tình đáo để năng bất năng nhượng nhân vong ký đông thống ni?” Vân kiều hi hi cáp cáp địa tựu tẩu tiến liễu bệnh phòng.
“Giá cá khả thuyết bất hảo nga, yếu bất nhĩ dã trảo nhất cá thí thí, thường thí hạ luyến ái đích tư vị.” Vân mạn khẩu đầu thượng khả thị tòng lai bất cật khuy đích, vưu kỳ thị tại vân kiều giá lí.
Tại kỳ tha địa phương khả năng hội khảo lự đáo đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, bất tưởng trảo na ma đa đích ma phiền.
“Hoàn thị toán lạc, kháo cận nam nhân hội súc đoản thọ mệnh đích, hoàn hội trường kết tiết, tỷ tỷ ngã khả thị ngận trân tích sinh mệnh đích ni.” Vân kiều khả bất tưởng tái đàm luyến ái liễu.
Tiền nam hữu cấp tha đái lai đích thương hại hiện tại hoàn một hữu bạn pháp mạt khứ, tưởng tưởng đô lai khí.
“Ngộ thượng đối đích nhân luyến ái dã thị nhất kiện ngận khai tâm đích sự tình, nhĩ chỉ thị ngộ thượng lạn nhân liễu nhi dĩ, tương tín ngã hạ nhất cá hội canh hảo đích.” Vân kiều đích sự tình tòng lai đô bất hội man trứ vân mạn, vân mạn dã tri đạo đương thời vân kiều phát sinh liễu thập ma.
Vân kiều cấp vân mạn phiên liễu cá bạch nhãn, biểu kỳ tự kỷ bất nhận đồng tha thuyết đích thoại.
“Bất đề giá ta bất khai tâm đích sự tình liễu, ngã cân nhĩ thuyết kiện khai tâm đích sự.” Vân kiều ngận thần bí đích thuyết.
Tự kỷ đả điện thoại đích đoản đoản thời gian phát sinh liễu thập ma sự tình liễu mạ? Khả thị khán kiến vân kiều kiểm thượng đích tiếu dung, giá kiện sự ứng cai thị chân đích.
“Thập ma khai tâm sự, thuyết xuất lai nhượng ngã khai tâm nhất hạ.” Vân mạn dã tiếu mễ mễ địa đối trứ vân kiều thuyết.
“Cương tài ngã cấp ngã tổ trường đả điện thoại liễu, tha nhượng ngã vân bạn công, nhất hội điện não hòa đông tây tựu tống đáo, ngã đích công tác toán thị bảo trụ liễu, hoàn năng bồi trứ nhĩ, giản trực tựu thị nhất cử lưỡng đắc, chân thị thái cao hưng liễu.” Thuyết hoàn vân kiều đô tưởng cấp vân mạn lai cá ủng bão.
Chuẩn bị bính đáo vân mạn đích thời hầu tài kinh tỉnh, tự kỷ bất năng giá ma tố, vân mạn thân thượng hoàn hữu thương ni, thái cao hưng vong ký liễu phân thốn.
“Nhĩ tổ trường dã thái hảo liễu ba, đáo thời hầu ngã đắc cấp tha chuẩn bị cá lễ vật, giá giản trực thị mộng trung đích lĩnh đạo, nhĩ xác định bỉ lĩnh đạo thị nữ đích mạ?” Vân mạn cao hưng đích thời hầu hoàn thị bất vong đậu đậu vân kiều.
“Như giả bao hoán.” Vân kiều ngận bỉ thị vân mạn, đối tha đích tưởng tượng lực thái phong phú cảm đáo phiền não.
Tổng năng ức tưởng xuất nhất ta bất tồn tại đích đông tây, hoàn năng thuyết đắc đầu đầu thị đạo.
“Ngã đột nhiên tưởng khởi nhất kiện ngận nghiêm trọng đích sự tình.” Vân mạn đột nhiên ngận nghiêm túc khởi lai.
Vân kiều dã mã thượng tọa trực liễu thân tử, dĩ vi vân mạn tưởng khởi hữu quan bảng giá đích sự tình liễu ni.
Tưởng quan vu giá kiện sự tình đích thời hầu vân mạn đô hội ngận thống khổ, hội đầu đông, sở dĩ vân kiều hòa dạ hiên đô bất cảm vấn, dã bất nhẫn tâm khứ vấn.