Tư lai tưởng khứ dạ hiên hoàn thị tưởng bả vân mạn hòa công tư đô tạm thời thác phó cấp âu dương gia lưỡng huynh đệ.
Tha môn năng ngận hảo đích bảo hộ hảo vân mạn.
Giá kiện sự tình hoàn thị yếu hòa tha môn thương lượng hảo tài hành, tố sự đích nhân thị tha môn bất năng bất vấn tha môn đích ý kiến.
Bí thư hòa vân mạn đích quan hệ nhất trực đô thị ngận hảo đích, chỉ tưởng vân mạn năng an toàn hòa khai tâm.
“Âu dương nhĩ môn huynh đệ lưỡng thập ma thời hầu năng hồi đáo A thị, ngã tưởng tri đạo chuẩn xác đích thời gian, tất tu tại ngã xuất soa tiền hồi lai, ngã hoàn hữu kiện ngận trọng yếu đích sự tình yếu hòa nhĩ thương lượng.” Dạ hiên đề tiền cấp âu dương đả cá dự phòng châm.
Hữu điểm tâm lý chuẩn bị hoàn thị hảo điểm đích.
“Thập ma sự tình a, cảo đắc na ma thần bí, nhất điểm đô bất tượng thị nhĩ đích phong cách, yếu thị bị uy hiếp liễu nhĩ tựu trát trát nhãn.” Âu dương nhẫn bất trụ tưởng đậu đậu dạ hiên.
Dạ hiên tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu âu dương đích giá dạng đả thú, căn bổn tựu một hữu quản tha.
“Giá kiện sự tình chỉ năng đương diện thuyết, điện thoại lí căn bổn tựu thuyết bất thanh sở, nhĩ hồi lai tái thuyết ba, hồi lai liễu ngã mã thượng khứ trảo nhĩ.” Dạ hiên hoàn thị nhất như kí vãng địa bình đạm.
Một hữu thập ma sự tình đích thoại, dạ hiên khả thị ngận thiếu hội chủ động lai trảo tự kỷ đích.
Âu dương dã tri đạo giá kiện sự tình bất hội na ma giản đan.
“Hoàn thị ngã khứ trảo nhĩ ba, ngã thời gian bỉ giác đa, nhượng nhĩ nhất cá đại mang nhân lão trảo ngã, ngã khả thị hội chiết thọ đích.” Âu dương âm dương quái khí địa thuyết trứ.
Dạ hiên căn bổn tựu bất hội khứ quản âu dương đích ngữ khí, năng thính đáo tự kỷ tưởng yếu đích nội dung tựu hành, kỳ tha đích đô vô sở vị.
Tương xử na ma trường thời gian, âu dương lưỡng huynh đệ thị thập ma dạng đích nhân tự kỷ dã thanh sở, một tất yếu khứ củ kết na ma đa.
Nhân gia bổn lai tựu thị giá dạng năng hữu thập ma bạn pháp a.
“Ngã tẫn khoái xác định hảo hồi khứ đích thời gian, thủ thượng đích sự tình tố hoàn tựu năng mã thượng hồi khứ liễu.” Âu dương tuy nhiên khán khởi lai thị ngoạn thế bất cung đích dạng tử.
Tố sự đích thời hầu hoàn thị ngận kháo phổ đích, bất tượng thuyết thoại na dạng.
Hữu thời hầu thính tha thuyết thoại đô năng khí tử nhân.
“Đẳng nhĩ tiêu tức.” Thuyết hoàn dạ hiên tựu mã thượng quải đoạn liễu điện thoại.
Âu dương hoàn hữu thoại yếu thuyết ni, tựu bị giá dạng quải đoạn liễu.
“Thập ma nhân a, hữu sự tình trảo ngã hoàn giá cá thái độ, nhân gia hoàn một hữu thuyết hoàn ni tựu quải ngã điện thoại, chân thị một hữu lễ mạo.” Âu dương đối trứ dĩ kinh quải đoạn đích điện thoại lao thao.
Hồi khứ bang mang khán trứ công tư đích sự tình lưỡng huynh đệ đô dĩ kinh thị tri đạo đích.
Vi liễu canh gia an toàn lưỡng cá đô hội nhất khởi hồi khứ bang mang nhất đoạn thời gian.
Trừ liễu công tư hảo tượng hoàn hữu kỳ tha đích sự tình, giá nhượng âu dương ngận thị hảo kỳ, mã thượng tựu bào khứ tự kỷ đệ đệ âu dương lạc na lí bát quái.
Khán khán tự kỷ đệ đệ thị bất thị tri đạo ta thập ma nội mạc tiêu tức.
Lưỡng huynh đệ đích tính cách thị hoàn toàn tương phản đích.
Ca ca âu dương cảnh tính cách ngoại hướng ngận hỉ hoan khai ngoạn tiếu, nhất phó ngoạn thế bất cung đích dạng tử, đào hoa ngận vượng, thân biên căn bổn tựu bất khuyết nữ hài tử, đặc biệt hỉ hoan liêu muội, đãn thị tòng lai một hữu nhất cá năng chân chính tẩu tiến tha đích tâm lí.
Chí thiếu hiện tại thị giá dạng tử.
Dĩ hậu đích sự tình thùy tri đạo ni.
Lỗ thủy điểm đậu hủ, nhất vật hàng nhất vật, đẳng đáo hàng đắc trụ tha đích nhân xuất hiện khả năng tựu hội thị lánh nhất phiên cảnh tượng liễu.
Đệ đệ tòng tiểu tựu ngận trầm ổn nội hướng, đãn thị ngận thông minh, thị cá học bá, tính tử ngận lãnh, đối thập ma sự tình hảo tượng đô một hữu thập ma hưng thú nhất dạng.
Trừ liễu công tác hòa ứng thù, tựu thị tự kỷ trảo cá địa phương đãi trứ, bất hỉ hoan nhân đa đích địa phương, tựu hỉ hoan tự kỷ độc xử.
Giản trực tựu thị cá công tác cuồng, khả dĩ nhất cá nguyệt đô tại công tư, bất xuất khứ bất hồi gia đích na chủng.
Bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi công tác thị tha tối hỉ hoan đích sự tình.
Lưỡng huynh đệ nhất khởi công tác tựu hội xuất hiện nhất cá tại ngoạn trứ, nhất cá vãng tử lí càn đích tràng cảnh.
Lưỡng cá nhân dã một hữu thập ma ý kiến, đại gia tảo tựu tập quán liễu.
Công tác thượng đích sự tình trực tiếp tựu khứ trảo nhị công tử, cật hát ngoạn ứng thù thập ma đích trảo đại công tử.
Phối hợp đắc ngận mặc khế.