Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phương cực cương yếu tế tưởng, dạ ảnh tựu xuất hiện tại tự kỷ đích thị tuyến.

Tòng song hộ đích pha li tựu năng khán kiến.

Vi liễu hiển kỳ tự kỷ đích thành ý, khán kiến liễu tự nhiên thị yếu khứ môn khẩu nghênh trứ.

Giá dạng dã năng nhượng dạ ảnh giác đắc tự kỷ đối tha đích trọng thị.

Khán kiến phương cực trạm khởi lai bàng biên đích bảo phiêu dã mã thượng cân trứ, đối tứ chu đô bảo trì cảnh thích.

Giá khả thị thiên ưng đích địa bàn, nhất cá bất tiểu tâm đích thoại tự kỷ đích tiểu mệnh tựu bất bảo liễu, bảo phiêu tri đạo đối phương hội tiên đối tự kỷ động thủ đích.

“Dạ ảnh nhĩ chân thị cú mang đích a, ngã na ma viễn đô đáo liễu, nhĩ hiện tại tài đáo.” Phương cực thuyết đích thời hầu hoàn thị tiếu hi hi địa.

Nhất điểm dã một hữu sinh khí đích ý tư.

Chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết.

“Ngã dã tưởng bất đáo nhĩ na ma khoái, xuất môn thị vãn điểm, thùy tri đạo nhĩ thị đáo liễu tài cấp ngã đả điện thoại đích a.” Dạ ảnh dã bất thuận trứ phương cực đích thoại tiếp.

Trực tiếp tựu yết xuyên phương cực đích chủy kiểm.

Đề tiền đáo đích thoại tựu toán đối phương yếu mai phục dã năng mã thượng phát hiện, trảo đáo ly khai đích cơ hội.

Giá hòa phương cực tiểu tâm cẩn thận đích tính cách hoàn thị ngận phù hợp đích.

“Giá dã thị vi liễu biểu kỳ đối nhĩ đích tôn trọng, đề tiền lai giá lí đẳng trứ, giá hạ năng khán xuất ngã đối nhĩ đích trọng thị liễu ba.” Phương cực hoàn thị tưởng hiển kỳ tự kỷ đối dạ ảnh đích trọng thị trình độ.

Dạ ảnh trực tiếp tựu trảo vị trí tọa hạ.

Nhược đại đích già phê thính nhất cá khách nhân đô một hữu, hòa vãng thường tương bỉ an tĩnh đa liễu.

“Nhĩ thị đối ngã bất phóng tâm ba, khán dạng tử thị bao tràng liễu, đề tiền lai thị phạ bị ngã mai phục nhi dĩ.” Dạ ảnh hoàn thị liễu chu vi đích hoàn cảnh.

Dã thị tại cấp tự kỷ trảo hậu lộ.

Yếu thị hữu đột phát tình huống yếu tri đạo đào sinh đích lộ tuyến.

Dã bất quản phương cực diện tử thượng năng bất năng quá đắc khứ, trực tiếp bả tâm lí thoại đô thuyết liễu xuất lai.

Yếu thị dĩ tiền đích thoại phương cực dã bất hội na ma quán trứ dạ ảnh.

Chỉ thị hiện tại chân thị một hữu bạn pháp liễu, chỉ năng kháo trứ dạ ảnh phiên thân.

Thập ma khí dã chỉ năng nhẫn trứ.

Dạ ảnh đích năng lực tựu tại na lí bãi trứ, tự kỷ nhất cá nhân tại đoản đoản đích thời gian nội tựu năng bả thiên ưng đái lĩnh đáo hiện tại đích quy mô, tuyệt đối thị cá nhân tài.

“Một hữu đối nhĩ bất phóng tâm đích ý tư, chỉ thị hiện tại giá lí khả bất thái bình, phòng đích thị kỳ tha đích tiểu bang phái, tối cận tha môn đặc biệt năng nháo đằng, hoàn thị tiểu tâm điểm bỉ giác hảo.” Phương cực thuyết trứ mô lăng lưỡng khả đích thoại.

Giá thoại khán thùy thính liễu, phản chính dạ ảnh thị bất tín đích.

“Bất thuyết giá ta một hữu thập ma ý tư đích thoại đề, trực tiếp thuyết nhĩ yếu trảo ngã thuyết thập ma ba.” Dạ ảnh kiều trứ nhị lang thối, ngận ngạo mạn địa thuyết.

Thủ thượng hoàn bả ngoạn trứ cương đoan thượng lai đích già phê.

Bổn lai tự kỷ tựu thị giá gia già phê quán đích thường khách, điếm viên dã tri đạo tự kỷ đích ái hảo.

“Ngã trảo nhĩ lai khẳng định thị thương lượng đại sự.” Phương cực ngận thần bí địa thuyết.

Hoàn bả tự kỷ đích thủ hạ đả phát đáo môn khẩu đích địa phương.

Ý tư thị tự kỷ đích đàm thoại bất tưởng bị kỳ tha nhân tri đạo.

Kiến trạng dạ ảnh dã đả phát tự kỷ đích bảo phiêu ly viễn điểm.

Y phục đích lạp liên thượng trang trứ nhiếp tượng đầu hòa lục âm thiết bị, trực tiếp tựu chuyển tiếp đáo dạ hiên đích điện não.

Tha môn đích đàm thoại nội dung dạ hiên năng mã thượng thính đáo.

Hoàn năng lưu hạ lai tố chứng cư.

“Nhân đô chi khai liễu, hiện tại khả dĩ thuyết liễu ba.” Dạ ảnh giả trang ngận hảo kỳ đích dạng tử.

“Thượng thứ nhĩ đề đích yếu cầu ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ, đãn thị ngã dã hữu nhất cá yếu cầu.” Phương cực mân liễu mân thần.

Nhãn tình trực câu câu địa trành trứ dạ ảnh khán.

Tựu thị tưởng khán khán dạ ảnh thị thập ma thái độ.

Giá dạng đích điều kiện đối thùy lai thuyết đô thị trí mệnh đích hấp dẫn

Năng bảo tự kỷ hạ bán bối tử vô ưu đích, yếu thị hữu điểm não tử đô tri đạo yếu chẩm ma tuyển.

Giá dã thị phương cực tư tự cấp đích điều kiện, yếu thị nhượng lão trạch đích nhân tri đạo khẳng định bất hội đồng ý đích, giá căn bổn tựu thị thánh long giao đáo ngoại nhân đích thủ thượng.

Tha môn hoàn yếu kháo thánh long đích hôi sắc sản nghiệp tránh tiền ni.

“Nhĩ xác định năng năng bả thánh long giao cấp ngã lai đả lý, giá biên ngã thuyết liễu toán?” Dạ ảnh giản trực bất cảm trí tín.

Cương khai thủy đối dạ hiên đích thoại hoàn sản sinh hoài nghi, hiện tại khán lai dạ hiên đối phương cực liễu như chỉ chưởng, liên giá cá đô năng sai đáo.

Ý thức đáo phương cực hòa dạ hiên căn bổn tựu bất thị nhất cá lượng cấp đích nhân.

“Ngã xác định năng bả thánh long giao cấp nhĩ đả lý, đãn thị dã hữu cá tiền đề điều kiện, nhĩ yếu tố đáo tài hành, bất nhiên ngã một hữu bạn pháp cấp nhĩ giá dạng đích điều kiện.”

Phương cực trực tiếp thuyết liễu tự kỷ đích yếu cầu.

Chỉ yếu dạ hiên năng tử, hi sinh thánh long dã tại sở bất tích.

“Thập ma điều kiện năng nhượng nhĩ bả thánh long giao cấp ngã nhất cá ngoại nhân, nhĩ thuyết thuyết khán.” Dạ ảnh ngận cảm hưng thú địa thuyết.

Khán kiến dạ ảnh nhãn trung đích thế tại tất đắc.

Bất phạ tha hữu dã tâm, tựu phạ tha một hữu, một hữu dã tâm đích thoại tự kỷ tố thập ma đô thị một hữu dụng đích.

“Ngã yếu đích đối nhĩ lai thuyết dã thị ngận giản đan, sát dạ hiên hoặc giả bả dạ hiên giao cấp ngã tựu hảo, dạ hiên bổn lai tựu tại nhĩ địa bàn, đối nhĩ dã một hữu phòng bị, ngã hoàn năng trợ nhĩ thành vi giá phương đích bá chủ.” Phương cực ngận hưng phấn địa thuyết.

Thính đáo tha giá phiên thoại dạ ảnh đột nhiên tưởng khởi xuất môn tiền dạ hiên đối tự kỷ thuyết đích na cú thoại.

“Ngã năng thành vi nhĩ khứ thánh long đích xao môn chuyên.” Giá cú thoại thị thập ma ý tư liễu.

Dạ hiên giản trực dự phán liễu sở hữu đích sự tình.

Mãn kiểm chấn kinh đích dạ ảnh tựu na ma trành trứ phương cực khán.

“Giá kiện sự tình khả một hữu na ma hảo bạn, dạ hiên một hữu nhĩ thuyết đích na ma hảo đối phó, bất nhiên nhĩ tựu bất hội khai xuất giá dạng đích điều kiện liễu.” Dạ ảnh trực tiếp tựu thuyết xuất trọng điểm.

Căn bổn tựu bất thính tha hồ lộng.