Giá thứ trấn tĩnh tề đích tề lượng, gia đình y sinh thị hạ túc liễu đích.
Vân mạn thụy liễu ngận trường đích thời gian.
Thụy giác dã thị năng bang trợ thân thể tu phục đích.
Du du chuyển tỉnh đích vân mạn tựu khán kiến càn mụ tôn đình tọa tại tự kỷ đích bàng biên khán trứ.
Cương tỉnh hoàn thị hữu điểm mê mê hồ hồ địa, giá tựu thị dược vật đích phó tác dụng, căn bổn tựu một hữu bạn pháp tị miễn.
Vân mạn dĩ vi thị trung ngọ tự kỷ đích đích trạng thái nhượng tôn đình đam tâm liễu, tha tài quá lai bồi trứ tự kỷ.
Giá đoạn thời gian tôn đình dã dụng tự kỷ đích nhân mạch khứ bang mang trảo dạ hiên.
Hữu thời gian đích thời hầu đô hội quá lai khán vân mạn, hoàn thị bả dạ hiên đích sự tình phóng tại đệ nhất vị.
Giải quyết vấn đề tựu yếu tòng căn nguyên thượng giải quyết.
Chỉ yếu năng trảo đáo dạ hiên vân mạn tựu bất hội hữu sự.
“Càn mụ, nhĩ chẩm ma tại giá lí, ngã thị bất thị thụy liễu ngận trường đích thời gian.” Vân mạn ngận bất hảo ý tư địa thuyết, khán kiến song ngoại thiên dĩ kinh hắc liễu.
Dã bất tri đạo càn mụ tại giá lí đẳng liễu đa trường đích thời gian.
Hầu lung hỏa lạt lạt địa, thuyết thoại đô thị sa ách đích.
Tự kỷ tựu thụy giác nhượng trường bối tại bàng biên đẳng trứ, chẩm ma thuyết đô bất đối, vân mạn dã bất tri đạo tự kỷ thị bị đả liễu trấn tĩnh tề tài thụy trứ đích.
“Ngã cáo tố nhĩ cá hảo tiêu tức, dạ hiên thân biên bí thư âu dương cảnh đả quá điện thoại liễu, thuyết dạ hiên một sự chỉ thị thụ thương liễu, nhĩ thụy giác đích thời hầu bí thư dã cấp nhĩ đả điện thoại liễu, ngã bang nhĩ tiếp liễu.”
Tôn đình khán kiến vân mạn hảo tượng bất tương tín đích dạng tử.
Nã khởi tha đích thủ cơ tựu bả thông thoại ký lục phiên cấp tha khán.
Khán kiến thượng diện chân thị dạ hiên đích thủ cơ hào mã, vân mạn kích động đắc nhãn tình hồng hồng đích.
Cảm giác hạ nhất miểu nhãn lệ tựu yếu điệu hạ lai nhất dạng.
“Bí thư chân thuyết dạ hiên một sự mạ?” Vân mạn trảo trụ tôn đình đích thủ vấn.
“Dạ hiên thụ thương liễu, một hữu sinh mệnh nguy hiểm, quá đoạn thời gian tựu năng hồi lai liễu, nhĩ dã yếu bả tự kỷ thân thể dưỡng hảo, yếu thị dạ hiên hồi lai khán kiến nhĩ giá dạng đích thoại hội ngận tâm đông đích.”
Tôn đình nhất biên khinh phủ vân mạn đích thủ nhất biên cân tha thuyết, tựu tưởng dụng giá dạng đích phương thức lai an phủ vân mạn.
“Tha thương đắc trọng bất trọng, vi thập ma thị bí thư đả điện thoại nhi bất thị tha tự kỷ đả?” Vân mạn khán trứ tôn đình đích nhãn tình vấn.
Bổn lai dạ hiên hôn mê đích sự tình bất tưởng cáo tố vân mạn đích.
Đẳng dạ hiên tỉnh liễu tựu hảo bạn liễu.
Thùy năng tưởng đáo, chỉ yếu bính đáo hữu quan dạ hiên đích sự tình, vân mạn đích trí thương tựu tiêu thăng, căn bổn tựu man bất trụ.
“Dạ hiên hiện tại hoàn thị hôn mê bất tỉnh, bất năng tự kỷ đả điện thoại, bí thư hại phạ đại gia đam tâm tựu tiên đả điện thoại hồi lai thuyết, đãn thị thuyết liễu dạ hiên một hữu sinh mệnh nguy hiểm, chỉ thị nhu yếu hưu tức túc cú đích thời gian tựu hội tỉnh liễu.”
Tôn đình dã thị nhất tái cường điều dạ hiên một hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Khả vân mạn tựu chỉ thính kiến liễu dạ hiên hôn mê bất tỉnh, kỳ tha thập ma đô một hữu thính kiến.
“Ngã yếu xuất quốc, ngã yếu khứ chiếu cố dạ hiên.” Vân mạn mã thượng tựu tòng sàng thượng ba liễu khởi lai.
Thân thể hư nhược gia thượng khởi mãnh liễu, lưỡng nhãn nhất hắc tựu trực tiếp tọa đáo liễu địa thượng.
Lâm a di hòa tôn đình mã thượng tựu quá khứ phù tha.
Trọng tân thảng tại sàng thượng đích vân mạn chủy lí hoàn thị niệm thao trứ: “Dạ hiên hoàn hôn mê bất tỉnh ngã yếu khứ chiếu cố tha.”
“Nhĩ tự kỷ đô chiếu cố bất hảo chẩm ma khứ chiếu cố tha, nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ đích giá thân thể trạng thái, căn bổn tựu bất thích hợp xuất môn, ngã môn hoàn thị tại gia lí đẳng dạ hiên hồi lai ba.” Tôn đình dã thị nại trứ tính tử quyền vân mạn.
Vân mạn căn bổn tựu thính bất tiến khứ.
Hận bất đắc lập khắc xuất hiện tại dạ hiên đích thân biên, hiện tại thùy giảng thoại tha đô thính bất tiến khứ.
Nhất tâm tựu tưởng trứ xuất quốc.
“Càn mụ, ngã cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ tựu nhượng ngã xuất quốc khứ trảo dạ hiên ba.” Vân mạn thanh lệ câu hạ địa khẩn cầu trứ tôn đình.
Một hữu tôn đình thuyết thoại vân mạn căn bổn tựu xuất bất liễu âu dương lão trạch, canh biệt đề xuất quốc liễu.
Tuy nhiên ngận tâm đông vân mạn.
Tôn đình hoàn thị tri đạo giá kỳ trung đích lợi hại quan hệ.