Thụ đáo kinh hách đích vân mạn ngận tự nhiên địa tựu khán hướng liễu phát xuất thanh âm đích phương hướng.
Tựu khán kiến nhất cá nam nhân tại xa thượng, xa song dĩ kinh thị phóng hạ đích trạng thái.
Na cá nhân đích thượng bán thân tại xa song thượng bát trứ, khán trứ tự kỷ giá biên.
Đối vu na ma bất lễ mạo đích hành vi, vân mạn tâm lí thị ngận phản cảm đích, tối thảo yếm giá dạng đích nhân liễu.
Chẩm ma khán đô thị lưu lí lưu khí đích, khán trứ tựu bất tượng thị hảo nhân.
Phương cực thị tưởng tẩu hòa dạ hiên tương phản đích phong cách.
Gia lí hoàn hữu kỉ cá bảo phiêu ni, vân mạn dã bất hại phạ, tựu tại na lí kế tục tố trứ tự kỷ đích sự tình.
Yếu thị na cá nam nhân cảm thượng tiền đích thoại, tự kỷ đích kỉ cá bảo phiêu dã bất thị cật tố đích, biệt thự khu hoàn hữu chuyên môn bảo chứng nghiệp chủ an toàn đích hộ vệ đội ni.
Chỉ yếu thị án liễu khẩn cấp án nữu tại kỉ phân chung chi nội tựu năng đáo đạt hiện tràng, tốc độ thị ngận khoái, giá dã thị giá lí đích phòng tử giới cách ngang quý hoàn thị na ma đa nhân thưởng trứ mãi đích nguyên nhân.
Tố đắc tối hảo đích tựu thị an toàn hòa ẩn tư phương diện, tại thế giới thượng lai thuyết đô thị đỉnh tiêm đích thủy bình.
Hộ vệ đội đích thành viên đại đa sổ thị thối ngũ đích đặc chủng binh, thân thủ liễu đắc.
Đương nhiên, giới cách phương diện dã thị tối cao đích.
Năng trụ tại giá lí đích nhân căn bổn tựu bất khuyết tiền, tưởng yếu đích dã chỉ thị tự kỷ đích an toàn, tiền thượng diện căn bổn tựu bất hội khảo lự.
Phương cực khán kiến tự kỷ đích tố pháp căn bổn tựu một hữu dẫn khởi vân mạn đích chú ý.
Yếu thị hoán kỳ tha nhân khẳng định tựu hội mạ phương cực.
Chỉ yếu thuyết thoại liễu tựu năng cấp nhân lưu hạ ấn tượng.
Vân mạn môn khẩu đích na kỉ cá bảo phiêu phương cực dã thị khán tại nhãn lí đích.
Tri đạo tự kỷ yếu thị cảm thượng tiền nhất bộ, đối phương khẳng định tựu mã thượng động thủ.
Phương cực khả một hữu dạ hiên na dạng đích thân thủ, tự kỷ đô nhu yếu nhân bảo hộ, tự nhiên bất thị kỉ cá bảo phiêu đích đối thủ.
Khán trứ phương cực hoàn tại na lí khán trứ, đô một hữu ly khai đích đả toán.
Vân mạn dã nhận xuất lai đối phương thị phương cực liễu.
Tự kỷ tòng chiếu phiến thượng khán quá.
Dạ hiên dã cáo tố tự kỷ phương cực thị ngận nguy hiểm đích nhân, khán kiến tha yếu viễn ly.
Xác nhận thân phân đích vân mạn tựu trực tiếp tiến biệt thự lí, hoàn cáo tố bảo phiêu na cá nhân ngận nguy hiểm, dĩ hậu khán kiến tha đích thoại yếu chú ý điểm.
Một hữu đạt đáo tự kỷ mục tiêu đích phương cực liên án liễu kỉ hạ lạt bá lai tuyên tiết tự kỷ đích phẫn nộ.
Thính kiến hữu tần phồn địa lạt bá thanh, bảo an hòa hộ vệ đội đô đáo liễu hiện tràng khán.
Khán khán thị bất thị nghiệp chủ hữu thập ma nguy hiểm hoặc giả thị hữu thập ma sự tình.
Chỉ khán kiến phương cực hòa xa tử tại na lí.
Giam khống na biên dã dĩ kinh xác nhận thị phương cực phát xuất đích thanh âm liễu.
Bất thị nghiệp chủ phân an toàn vấn đề, hộ vệ đội khán liễu nhất nhãn tựu ly khai.
Giá chủng tiểu vấn đề thị bảo an hòa vật nghiệp cai quan tâm đích sự tình.
Khán kiến thị phương cực, vật nghiệp kinh lý dã thị ngận vi nan, bất thuyết đích thoại tựu thị đối sở hữu đích nghiệp chủ bất phụ trách, yếu thị thuyết khả năng hội đắc tội phương cực.
Đối phương khả thị phương gia đích gia chủ, bất thị tự kỷ năng đắc tội đắc khởi đích nhân.
“Phương thiếu gia, biệt thự khu thị cấm chỉ minh lạt bá đích, hội ảnh hưởng đại gia đích hưu tức.”
Vật nghiệp kinh lý tiểu tâm dực dực địa thuyết.
Phương cực hiện tại bất năng thái cao điều, yếu thị bị giá lí đích nghiệp chủ khán đáo tựu bất hảo liễu.
Căn bổn tựu bất tri đạo phòng tử lí trụ đích thị thùy, tựu tri đạo dạ hiên đích phòng tử lí trụ đích thị thùy, kỳ tha nhất khái bất tri.
Vạn nhất tự kỷ thích đáo thiết bản tựu chỉ hội nhượng hiện tại gian nan đích xử cảnh tuyết thượng gia sương.
“Tri đạo liễu.” Phương cực lãnh lãnh nhưng hạ nhất cú thoại tựu khai xa hồi tự kỷ đích biệt thự.
Trạm tại bàng biên đích vật nghiệp hòa bảo an độc tự tại phong trung lăng loạn.
Tại giá lí tố vật nghiệp ai mạ đô thị kinh thường đích sự tình, tảo tựu tập quán liễu, yếu bất thị vi liễu cao tân thùy nguyện ý tại giá lí thụ khí.
“Đô tán liễu ba, một sự liễu.” Vật nghiệp kinh lý đối trứ bảo an thuyết.
Tại giá lí thượng ban đích nhân đô thị yếu thiêm bảo mật hiệp nghị địa, tại biệt thự khu phát sinh đích nhậm hà sự tình đô thị bất năng đối nhậm hà nhân thuyết.
Dã bất năng thảo luận nghiệp chủ đích nhậm hà sự tình.
Quy định thị tử đích, nhân thị hoạt đích, tựu toán thị thiêm liễu bảo mật hiệp nghị dã thị sở hữu nhân đô năng nhẫn trụ bất thảo luận.
Chỉ thị tại tư hạ thâu thâu địa thuyết.
Vân mạn tại phòng gian đích song liêm hậu diện tĩnh tĩnh địa khán trứ hạ diện phát sinh đích nhất thiết.
Hoàn bả kim thiên phát sinh đích sự tình đô cáo tố tôn đình hòa dạ hiên.
Vân mạn bất tri đạo tự kỷ cai chẩm ma giải quyết giá kiện sự tình.
Tôn đình na biên khán kiến vân mạn cấp tự kỷ phát đích tiêu tức nội dung tựu khai thủy hoài nghi tiểu khả hòa phương cực khả năng hữu quan hệ.
Dã bả tiểu khả kim thiên tại công tư đích khả nghi hành tích cáo tố liễu vân mạn.
Lưỡng cá nhân giao lưu liễu tín tức đô giác đắc tiểu khả thái nguy hiểm liễu, bất năng tái kế tục lưu tại thân biên, dĩ kinh đối tự kỷ đích an toàn sản sinh uy hiếp.
Đãn thị dã bất năng tựu giá ma khinh dịch phóng quá tha, bất nhiên tha hội hoán lánh nhất chủng hình thức quyển thổ trọng lai.
Thượng thứ tại vân mạn công tư khán kiến tiểu khả đích thời hầu chỉ thị giác đắc tha hữu vấn đề, tịnh một hữu nhượng nhân khứ điều tra tha.
Chính tại khai hội đích dạ hiên khán kiến vân mạn cấp tự kỷ phát lai đích tiêu tức.
Kiểm hắc đích tượng oa để nhất dạng.
Mã thượng tựu trung đoạn liễu hội nghị, nhượng tha môn tự kỷ tiên thảo luận, tự kỷ xuất đáo ngoại diện an bài bí thư khứ điều tra tiểu khả.
Hoàn đặc địa giao đại tha vãng phương cực thân thượng khứ tra, giá kiện sự tình cân tha thoát bất liễu quan hệ, giá dã bất thị tùy tiện thuyết thuyết, thị tòng vân mạn đích tín tức trung khán đáo đích.
Một hữu tiểu khả đích thoại, phương cực bất hội na ma xác định vân mạn tựu thị tại gia, hoàn hội khứ đối vân mạn tiến hành tao nhiễu.
Đối vu dạ hiên đích an bài, bí thư căn bổn tựu bất hội khứ vấn nguyên nhân, trực tiếp tựu án dạ hiên thuyết đích khứ tố.
Bả sự tình đô an bài hảo đích dạ hiên tài trọng tân hồi đáo hội nghị thất.
Đại gia đô bất tri đạo cương tài tổng tài chẩm ma liễu, bổn lai khai hội khai đắc hảo hảo đích chẩm ma tựu mã thượng biến kiểm.
Tổng tài đích tâm tư bất thị tha môn năng cú sai trắc đích, đô đê đầu khán tự kỷ thủ thượng đích văn kiện, tựu phạ tự kỷ bị khiên liên.
“Kế tục cương tài đích thảo luận.” Dạ hiên lãnh băng băng địa đối hạ diện đích nhân thuyết.
Sở hữu bộ môn kinh lý đối tự kỷ đích báo cáo đô tiểu tâm dực dực địa, ngận chuyên nghiệp địa bả tự kỷ đích kiến giải đô thuyết xuất lai.
Dạ hiên tựu tại thượng diện nhận chân địa thính tha môn giảng, hữu thập ma bất túc đích địa phương tựu hội mã thượng điểm xuất lai.
Yếu thị tự kỷ thính bất minh bạch đích dã hội mã thượng đề xuất lai, nhượng tha môn tiến nhất bộ giải thích.
Bí thư động dụng sở hữu đích quan hệ võng lai tra tiểu khả.
Tối chung tra đáo tiểu khả thị tại tửu ba bị phương cực khán thượng hậu từ chức ly khai đích.
Ly chức chi hậu tựu nhất trực một hữu khứ học giáo liễu, tiền đoạn thời gian hồi quá học giáo trảo đạo sư, cụ thể tha môn thuyết liễu thập ma nội dung hoàn bất tri đạo.
Thất tung đích giá đoạn thời gian hựu tại na lí tố liễu thập ma, đô thị bất tri đạo liễu.
Hoàn yếu hoa canh đa đích thời gian khứ điều tra.
Chí thiếu tri đạo tiểu khả thị hòa phương cực ly khai đích.
Bí thư điều tra đáo sự tình, dạ hiên mã thượng tựu cấp vân mạn phát liễu quá khứ.
Phụ ngôn đạo: “Tiểu khả nhĩ môn giải quyết, phương cực ngã lai tựu hảo.”
Giá kiện sự tình sự quan trọng đại, tôn đình dã mã thượng lai biệt thự trảo vân mạn.
Vân mạn hoàn bất tri đạo tự kỷ na thứ bị bảng giá đích chân tương, khả thị tôn đình dĩ kinh tri đạo liễu, ngận thị hại phạ vân mạn tái xuất điểm thập ma sự tình.
Giá cá tiểu khả tự kỷ nhất phân chung đô bất tưởng lưu liễu.
“Càn mụ, tiểu khả ngã môn hiện tại hoàn một hữu chứng cư, yếu bất tựu cấp tha sang tạo điểm điều kiện, nhượng tha bả hồ li đích vĩ ba lộ xuất lai, giá dạng ngã môn tựu năng trực tiếp đả tha đích thất thốn, bất năng nhượng tha hữu phiên thân đích cơ hội.”